Tin tức và Xã hội, Triết học
Daniel Dennett: dấu ngoặc kép, tiểu sử ngắn
Các lĩnh vực chính của khoa học quan tâm nằm trong việc nghiên cứu điểm triết học và khoa học của quan điểm cả hai ý thức con người, ý chí, và các khái niệm cơ bản khác. Nhưng những yếu tố ảnh hưởng và định hình tư tưởng của các nhà triết học, chúng ta có thể học hỏi từ tiểu sử của ông, đặc biệt là giai đoạn của cuộc sống sinh viên.
di sản
Ngày bắt đầu là nhìn vào cuộc sống và môi trường hàng ngày của mình, như Daniel Dennett, tiểu sử mô tả ngắn gọn cuộc đời triết học-khoa học điển hình, được sinh ra ở Boston trong một bình thường sử gia đình Mỹ. Tốt nghiệp từ Đại học Harvard.
những thành tựu lớn
Sau khi nhận bằng tiến sĩ, một nhà khoa học gửi đến Massachusetts, Đại học Tufts, nơi ông dạy trong chuyên ngành cho đến nay. Bên cạnh đó, nó đọc bài giảng cá nhân trong các trường đại học khác nhau trên khắp thế giới - từ người thân Harvard và Oxford Đại học quốc gia Moscow. 74 Ai là một nhà khoa học, ông là quan tâm đến khoa học, nghệ thuật điêu khắc. Năm 2012 ông trở thành người đoạt giải danh dự của Erasmus cho những đóng góp đáng kể cho văn hoá và xã hội châu Âu.
Vì vậy, Daniel Dennett, người có tiểu sử bị ảnh hưởng phần nào suy nghĩ và lời nói của mình, cho cuộc đời mình đã viết nhiều tác phẩm. Nổi tiếng nhất trong số họ - "tâm mắt", "Các loại tâm lý», Elbow Room, góp trí tuệ, «Thần kinh học và Triết học". Nhiều người trong số những tôn trọng các nhà khoa học, nhưng thật không may, chỉ có một vài dịch sang tiếng Nga.
Nguyên tắc cơ bản của bản án
Công cụ chính trong bản án siêu hình của nó Daniel Dennett nghĩ rằng ý thức con người. Ông ủng hộ lập luận của ông với sự kiện khoa học từ tâm lý học nhận thức, điều khiển học, và vi sinh. Ngoài ra, ông luôn tôn trọng cộng đồng của mình, nhưng đừng quên để làm quen với công việc của họ, thể hiện ý kiến của họ và những lời chỉ trích mang tính xây dựng. Ví dụ, ông đã viết một bài đánh giá cuốn sách của Dawkins' The Selfish Gene. " Trong tác phẩm của ông có thể thấy rằng các nhà khoa học không ngừng suy nghĩ về ý thức, xác định, trong đó sống con nó được. Daniel Dennett lập luận rằng "sự sẵn có của kiến thức về những trải nghiệm và suy nghĩ của người khác" có nghĩa là sự hiện diện của ý thức. Khả năng sử dụng ngôn ngữ và phản ánh, là "một dấu hiệu của sự sở hữu của ý thức", các nhà khoa học cố gắng để chứng minh lý thuyết tiến hóa của Darwin. ý tưởng và lý thuyết về sự tồn tại của các fittest Darwin được sử dụng triết lý để chứng minh rằng con người - là tốt nhất trong lĩnh vực này, vì lý thuyết là có thể xây dựng và tính toán các sự kiện tương lai gần. Kết quả là, chúng ta có một "thiết lập có chủ ý." Khái niệm này có nghĩa là chúng ta gán để thúc đẩy thực chất cảm xúc, ý kiến, có thể chỉ đạo hành động của mình. Chủ tâm phấn đấu để đạt được lợi ích tối đa cho bản thân, vì vậy nó là có thể dự đoán nhất, nhưng ở khía cạnh khác của các giá trị của nó có thể thay đổi.
Nói chung, một người bao gồm vi-robot, trong đó thực hiện vai trò của hệ thống phân tử. Với động vật chúng ta có điểm chung "kiến thức như thế nào", bởi những hành động được thực hiện một cách máy móc trong môi trường. Tuy nhiên, một người có lợi thế: nó có thể đặt câu hỏi và suy nghĩ về những kiến thức cơ khí, để so sánh chúng với những người khác. Và bạn có thể truyền tải bất kỳ thông tin cho người khác, qua đó kích thích trí tuệ và phát triển cài đặt có chủ ý. Tất cả điều này được thực hiện với sự giúp đỡ của những lời bình thường, mà hình thành sự liên kết "nốt" mới trong vỏ não. Đôi khi não để phát hành từ bộ nhớ nốt và gắn nhãn một người sử dụng nguồn bằng văn bản của thông tin mà trở thành một phần mở rộng vật chất của suy nghĩ. Do đó, đối với suy nghĩ hợp lý là một sự khác biệt đáng kể khi sử dụng các nguồn thông tin khác nhau là mất tích.
Các lĩnh vực phản xạ
Nhưng những vấn đề, trong đó đề với Daniel Dennett, bao gồm phản ánh khác: các chủ đích của một người cho phép nó được chế tác bởi người khác. Do đó, một hiệu quả hơn đối thủ cạnh tranh khác loài sẽ được trong trường hợp che giấu thông tin có giá trị. Tuy nhiên, chiến lược tốt nhất của hành vi trở thành truyền thông và ngoại giao - để nói chuyện, che giấu một số chi tiết vì lợi ích của cam kết một thủ đoạn xảo quyệt. Môi trường cho việc bảo tồn thiếu sót nên đủ mạnh và mang tính bước ngoặt đối với việc thực hiện thời gian tới. Từ này nó sau đó nó là một cuộc đấu tranh cho sự sống còn trở thành tiểu học, trung và chủ đích. Kể từ khi đối thủ / đối thủ cạnh tranh cũng có chủ ý riêng của mình, nó chỉ ra rằng đối thủ cạnh tranh của chúng tôi và cuộc đấu tranh phụ thuộc vào tầm nhìn cho tương lai của người khác hoặc môi trường mà chúng tôi cạnh tranh. Để "tính toán" khi nghĩ đến tương lai của người khác, bạn phải đã được đưa vào hệ thống ký hiệu, có nghĩa là, để là một người tính nhầm. Vòng tròn khép án, và Daniel Dennett, ý thức trong đó đã dẫn đến lý thuyết này, vẫn chưa thể tranh luận và giải thích cách nguồn gốc của môi trường mang tính biểu tượng được lấy. Vì vậy, nó là lý thuyết sớm nhất vẫn đòi hỏi những cải tiến và một số liên kết còn thiếu trong học thuyết Darwin kết hợp và ý thức.
chỉ trích học
Theo lý thuyết này, quan điểm của ông lặp lại bởi Richard Dawkins, Steven Pinker là phe đối lập liên quan đến sự phán xét của Stephen Gould và Edvarda Uilsona. adaptationism triệt để trong tác phẩm viết Daniel Dennett, đã tạo ra rất nhiều lời chỉ trích trong metaphysicians. Họ được gọi là cách tiếp cận của ông là quá đơn giản và một chút khác biệt so với các dòng cũ của behaviorism. Ông cũng xấp xỉ và hời hợt giải thích những khái niệm như "qualia" (cơ sở của nhận thức con người của sự vật), và các đối tượng phức tạp hơn khác trong tâm trí. Các phê bình mạnh nhất chống lại Daniel - "Thức, phá hủy một lời giải thích."
Giải thích về ý chí tự do
Chủ nghĩa thế tục và tự do ý chí của con người - các khái niệm, mà còn thu hút sự chú ý của Daniel Dennett. Tự do trong bản án của nó được coi là không phải từ góc độ của sự tồn tại, nhưng về mặt nhu cầu của con người. Khái niệm này kết hợp nó với định mệnh (mối quan hệ nhân quả), tin rằng sự hiểu biết về những nguyên nhân là cơ sở của ý chí tự do. hướng này được gọi là "compatibilism". Đó là ông đã cống hiến cho công việc của Elbow Room.
suy nghĩ là đúng
Các nhà khoa học có thể không hiểu tất cả metaphysicians, tác phẩm của ông luôn thu hút rất nhiều tranh cãi khoa học và cuộc tranh luận. Mặc dù vậy, ông tin tưởng vào ý kiến của mình, và làm việc về cải thiện của họ. Daniel Dennett, có dấu ngoặc kép được phổ biến trong những người vô thần, dành ít bài giảng, mà cách rõ ràng cách và với các ví dụ lập luận quan điểm của mình về đức tin và tôn giáo nói chung. Ông tiến hành các thí nghiệm tâm lý giữa các linh mục và trong số đó là những người vô thần người không thể đủ khả năng để thừa nhận nó. Cùng lúc đó ông nhận ra sự khác biệt của Thiên Chúa và siêu nhiên, và xác định một tập hợp các câu hỏi hướng dẫn để giúp xác định ai tin bạn hay không. Một trong những tác phẩm gần đây - Bơm trực giác và công cụ khác cho tư duy - nói về làm thế nào để học cách suy nghĩ như một nhà khoa học.
- Sử dụng sai lầm để tiến hành tự kiểm tra và không để rơi vào tuyệt vọng và chán nản.
- Để đặt câu hỏi về cụm từ "tất nhiên", trong đó, theo các nhà khoa học, chỉ ra sự vô hiệu của sự thật và mong muốn của người kể chuyện "xô" các thông tin sai lệch nghe càng nhanh càng tốt.
- Để tôn trọng đối thủ của bạn, để thực hiện công lý và sự tử tế đối với ông, do đó ông đã chỉ trích bạn.
- Hãy để câu trả lời cho câu hỏi tu từ.
- Sử dụng phán xét các nguyên tắc của dao cạo Occam của, cắt đứt tất cả không cần thiết, và do đó tiết kiệm một cách tinh thần để chứng minh thực tế.
- Ratsioalno sử dụng thời gian mà không lãng phí nó vào tranh chấp vô nghĩa, đặc biệt là trên cơ sở ý thức hệ.
- Không sử dụng một thuật ngữ như "psevdoglubina" được tạo ra chỉ trên cơ sở những khó hiểu của bản án, chứ không phải sự thật và công lý của nó.
Similar articles
Trending Now