Triết lý Hermetic là gì?

triết kín - đó là một giáo lý huyền bí kỳ diệu, mà tồn tại trong thời đại hậu cổ và Hy lạp, để nghiên cứu các văn bản được nhập vào kiến thức bí mật do một người thần thoại - những nhà hiền triết Hermes Trismegistus, tượng trưng cho vị thần Ai Cập cổ xưa của kiến thức và trí tuệ, Thoth, người được gọi bởi người Hy Lạp Hermes. Đó là tên của mình và gọi là học thuyết.

thông tin chung

triết kín trở thành học thuyết của nhà giả kim thuật châu Âu thời Trung cổ và Phục hưng. giảng dạy này là của ẩn yếu tố bí truyền và kết hợp của Chaldea Chiêm tinh, một triết học Hy lạp phổ biến, thuật giả kim, cổ ma thuật Ai Cập và Ba Tư.

Theo truyền thống, hermetism - điều này (trong triết học) học thuyết của pháp luật cao hơn của thiên nhiên, mà là dựa cả trên nguyên tắc nhân quả, và trên nguyên tắc tương tự.

Tín đồ của khóa học này tin rằng bất kỳ sự hiểu biết về mối liên hệ nhân quả theo nguyên tắc tương tự cũng có thể được bổ sung bởi một hiệu ứng phép thuật về tính hợp lệ của những ham muốn cá nhân giáo ẩn giỏi.

Do đó kín có nghĩa là "ẩn" theo nghĩa thông thường của niêm phong - nó được đóng chặt.

câu chuyện

Trong thời Trung Cổ triết lý Hermetic, hoặc triết lý của những điều huyền bí, được phát triển qua Đông Kitô giáo và thần bí của người Do Thái của người Hồi giáo, và sau cuộc Thập Tự Chinh, cô xuất hiện trong các hình thức của thuật giả kim, và trong giáo ở Châu Âu. Với luận kín chắc chắn lặp lại các tác phẩm của cha nhà thờ sớm, tuy nhiên, nó đã được lên kế hoạch và xu hướng buông tha của Thiên Chúa giáo và Hermeticism. Theo hướng này, bước đầu tiên đã được thực hiện trong 325 khi Hội đồng Nicaea đã thông qua quyết định của giáo hội mà học thuyết luân hồi là không phù hợp với Kinh Thánh.

Sự kiện thứ hai quan trọng - Thông báo chiêm tinh học nghề ma quỷ năm 1227 Như vậy, triết học kín, ngắn gọn mô tả bởi chúng tôi, được chính thức cấm Giáo hội Công giáo. Tiếp đến là một thế kỷ của lãng quên.

Hermeticism của thời kỳ Phục hưng

Học thuyết được làm lại vào năm 1460 ở phương Tây, nơi nhà sư Leonardo gửi Kozimo Medichi tìm kiếm bản thảo cổ xưa, đắm chìm trong tu viện Châu Âu đưa vào Pistoia đưa từ Constantinople bản sao của luận kín, được viết bằng tiếng Hy Lạp. Những luận sau, năm 1461, nó đã được dịch bởi Marsilio Ficino bằng tiếng Latinh và đã góp phần vào một ổ dịch mới quan tâm trong hermeticism.

Hermetic triết lý của thời kỳ Phục hưng giàu nghiên cứu Thụy Sĩ ngữ văn Isaac Casaubon, người năm 1614 sau khi một phân tích về văn bản kín từ quan điểm của nội dung, ngôn ngữ và văn bản liên kết đến các văn bản khác đã kết luận rằng Trismegistus do lao động Hermes không phải là một tác phẩm của linh mục Ai Cập cổ đại, và trên thực tế tạo ra trong giai đoạn của thời đại Kitô giáo.

Trong năm 1945, gần các tác phẩm Nag Hammadi cảm giác kín trong Coptic đã được tìm thấy. Chúng được thiết kế như một bài phát biểu đề tặng giữa Asclepius của "rào kín" và Hermes và văn bản mô tả trường Hermetic huyền bí.

Hermeticism - một tôn giáo

Không phải tất cả những người ủng hộ của các dòng chảy có liên quan đến tôn giáo, một phần nào đó trong số họ coi chỉ là một hệ thống triết lý.

Trong tín ngưỡng Hermetic tối cao thần linh (nguyên tắc) được gọi là Thiên Chúa (All, One). Ngoài ra, nhiều tín đồ của học thuyết đặt trong một hàng đức tin của họ và ý tưởng thần bí của các tôn giáo khác: Thiên Chúa giáo, Do Thái giáo, Phật giáo, Hồi giáo và tín ngưỡng dân gian của dòng chính, như ý kiến cho rằng tất cả các tôn giáo lớn của một trái tim để sự thật bí ẩn tương tự. Họ tin rằng mọi tôn giáo trên thế giới bao gồm sự hiểu biết về các nguyên tắc kín bí truyền.

văn bản triết học và tôn giáo

Mặc dù tác giả của nhiều công trình đóng kín do Hermes Trismegistus, những người ủng hộ, các nhà khoa học tin rằng ông chỉ viết bốn mươi hai tác phẩm, nhưng nhiều người trong số họ trong sự tàn phá của Thư viện Alexandria đã bị mất.

Hôm nay, nổi tiếng ba nội dung chính, trong đó bao gồm hermeticism. Này "Emerald Tablet", "corpus Hermetic" và "Kybalion". Chúng tôi sẽ cho bạn biết về mỗi cuốn sách một cách chi tiết hơn.

"Corpus Hermetic"

Đây là nghiên cứu được biết đến rộng rãi nhất và là nền tảng cho sự hiểu biết về Hermetic. Nó bao gồm 16 cuốn sách, trong đó có các cuộc đối thoại của Hermes. Trong cuốn sách đầu tiên nêu bật những cuộc tranh luận giữa Hermes và Pymander. Một tính năng đặc biệt là Hermes đóng vai trò như một sinh viên Poemandra, mặc dù trong tất cả các chuyên luận khác, ông, trái lại, là giáo viên của các đối thủ của mình.

"The Emerald Tablet"

công việc ngắn Đây là nguồn gốc chính của tuyên bố: tiên đề huyền bí nổi tiếng mà tương tự nằm ở dưới cùng trong số đó nằm ở đầu trang. Bên cạnh đó, "Emerald Tablet" gợi ý ba tính chính xác và pháp luật ba, đối với sở hữu những kiến thức mà họ gọi là Hermes và Trismegistus. Theo những câu chuyện, cuốn sách đã được tìm thấy ở Hebron trong ngôi mộ của Hermes, Alexander Đại đế.

"Kybalion"

Công việc này giải thích những gì Hermeticism, được công bố ba tác giả vô danh vào năm 1912. Họ tự xưng là "Ba tu". Trong mục "Kybalion" được liệt kê và nhận xét về bảy nguyên tắc cơ bản của Hermetic, cụ thể là:

1. nguyên tắc mentalism: vũ trụ - đó là một hình ảnh tinh thần của Thiên Chúa.
2. Nguyên tắc tương tự (tuân thủ) được chấp nhận bởi sự tương tự giữa các thế giới cao hơn và thấp hơn, mô hình thu nhỏ và vĩ mô. Nằm ở phía dưới tương tự nằm trên lầu.
3. nguyên tắc rung: tất cả những gì tồn tại - nó chỉ là một loạt các rung động (chuyển đổi) của đầu cuối cùng chung.
4. nguyên tắc nhịp điệu: mọi thứ đều trong phong trào liên tục song phương: xuống và leo lên, di chuyển từ một cực đoan khác.
5. nguyên tắc phân cực: mọi thứ đều có đối lập của nó, trên thực tế, điều ngược lại - đó là bờ vực của một cái gì đó một, và họ luôn có thể được hòa giải với một nghịch lý.
6. nguyên tắc giới: tất cả những điều kết hợp hai yếu tố, và bất kỳ sự sáng tạo là kết quả của sự hợp tác giữa hai bắt đầu.
7. Nguyên tắc nhân quả: tất cả mọi thứ là nhân quả, trường hợp - đó là luật, mà không được công nhận.

niềm tin kín

triết kín trong hệ thống niềm tin của họ kết hợp độc thần, phiếm thần và tôn giáo đa thần, và dạy rằng có một nguyên nhân đầu tiên, một số trong đó chính chúng ta và tất cả mọi thứ trong vũ trụ. Bên cạnh đó, học thuyết này đăng ký với niềm tin về sự tồn tại của ma quỷ, thần, giáo viên tuyệt vời và elementals (Elements dân).

Hermetism - học thuyết này, mà sau bảy nguyên tắc đã được công bố bởi chúng tôi và niềm tin của các thành viên của nó được dựa trên chúng.

Dario Salas

nhà tư tưởng Chile Dario Salas Sommer là một trong những nhà lý thuyết đương đại Hermetic, nhưng khái niệm này, ông đặt một ý nghĩa hơi khác nhau, khác biệt so với bình thường. Khái niệm "Hermetic Triết học" Dario Salas sử dụng các đặc điểm của tất cả những gì tồn tại trong tự nhiên, tuy nhiên, trong trạng thái bình thường của ý thức cho con người hermeticism ẩn và hiểu nó chỉ có một người phải nâng cao trình độ của mình về ý thức có thể.

Đây nhà văn, nhà nghiên cứu và nhà triết học, sinh năm 1935 ở Santiago de Chile. Cha ông là một giáo sư đại học, và ông nội của ông - một nhân vật nổi bật trong hệ thống giáo dục, tác giả của cải cách giáo dục ở Chile.

Dario Salas đã đưa ra một phương pháp mà bạn có thể đạt được một mức độ cao của ý thức, và gọi đó là "triết lý kín thực tế." Ông đã đóng góp rất lớn vào việc cải thiện các mối quan hệ xã hội và con người, sự hoàn thiện đạo đức của con người và, do đó, sự hình thành của một thế giới hài hòa.

Ở nhà, Dario Salas thành lập Viện Hermetic Triết học, và Tổng thống Salvador Allende đã được cấp tình trạng phi lợi nhuận. chi nhánh sau đó được mở ra ở Argentina, Colombia, Venezuela, Tây Ban Nha. Salas cũng là người sáng lập của Viện khoa học kín tại Hoa Kỳ. Anh mở tại thủ đô của Venezuela - Caracas - Quỹ Simon Bolivar, mục đích của nó là đoàn văn hóa và tinh thần của các nước và các dân tộc châu Mỹ Latinh.

triết kín được chiếu sáng bởi Dario Salas trong nhiều sách xuất bản bằng các ngôn ngữ khác nhau: Tây Ban Nha, Nga, Bồ Đào Nha, Anh, Ý, Lithuania, Bulgaria, Đức, Ả Rập, Georgian, Hàn Quốc và Trung Quốc.