Maks Sheler. nhân chủng học triết học của Max Scheler

Maks Sheler được sinh ra và sống trong một kỷ nguyên của sự thay đổi xã hội nhanh chóng trên thế giới, trong đó đã lấy mẫu của cuộc cách mạng và chiến tranh. Trên quan điểm của mình bị ảnh hưởng những lời dạy của nhiều nhà tư tưởng Đức, với những ý tưởng mà ông gặp là một sinh viên. Ông trở nên nổi tiếng trong mối liên hệ với mình nhân chủng học triết học, mà được coi là năm cuối cùng của cuộc đời mình.

Bài viết này cung cấp thông tin về tiểu sử của các nhà triết học, cuộc sống cá nhân của mình và cách sáng tạo của quest triết học.

sơ yếu lý lịch

Sinh ra nhà triết học Đức Maks Sheler 22 tháng 8 năm 1874 tại Munich. Mẹ ông, Sophia, là priverzhenka Chính Thống Do Thái giáo. Cha, Gottlieb - một Tin Lành.

Trong hai mươi năm, Max trẻ tốt nghiệp trung học và bắt đầu giáo dục bổ túc của mình trong các trường đại học khác nhau của đất nước:

• nghiên cứu về y học, triết học, tâm lý học ở Munich;
• xã hội học và triết học của Simmel và Dilthey ở Berlin;
• triết học, Eucken và Liebman;
• nền kinh tế quốc gia Pierstofa;
• Địa lý REGEL;
• Ông bảo vệ luận án của mình dưới sự chỉ đạo của Aiken;
• thực tập tại Đại học Heidelberg;
• Ông bắt đầu làm việc tại Đại học Jena.

Vào tháng Chín 1899, ông thay đổi tôn giáo của mình, tham gia Công giáo. Năm 1902 là người quen của mình với Husserl.

Nhà triết học nghiên cứu tại các trường đại học khác nhau trong cả nước. Nó cũng giống với công việc của mình. Tại thời điểm khác nhau, ông đã giảng dạy tại các trường đại học của Munich, Göttingen, Cologne, Frankfurt. Ông được thăng giáo sư. Trong thời gian này ông đã viết và xuất bản nhiều công trình khoa học của mình.

Cái chết đã vượt qua ông tại Frankfurt 19 tháng 5 năm 1928. Họ chôn thân trong nghĩa trang phía Nam của Cologne.

Cuộc sống cá nhân

Trong cuộc đời mình, Scheler đã chính thức kết hôn ba lần. Người vợ đầu tiên của ông là Amelia Ottilia, người mà ông đã kết hôn vào năm 1899. Từ cuộc hôn nhân của họ được sinh ra một cậu bé Wolfgang vào năm 1906. Trong mười ba năm của cuộc đời mình Maks Sheler ly dị và kết hôn với Maria Furtwängler.

Trong năm 1920, có một cuộc họp với Maria cổ, nhưng vợ thứ hai của ông, ông đã ly dị chỉ trong năm 1923. Những năm sau ông sẽ hợp pháp hóa mối quan hệ của mình với người tình của mình, mà là một tuần sau khi ông chết, sẽ chịu cho anh một đứa con trai, Maksa Georga. Cô cũng chỉnh sửa và sẽ công bố một bộ sưu tập các tác phẩm của nhà tư tưởng Đức sau khi ông chết.

giai đoạn sáng tạo

Các nhà nghiên cứu những cách sáng tạo triết học, có hai giai đoạn chính. Lúc đầu, Maks Sheler xét các vấn đề liên quan đến đạo đức, tình cảm, tôn giáo. Thời kỳ này kéo dài cho đến khoảng năm 1922. Lúc đó ông đã gắn liền với Husserl.

Giai đoạn thứ hai kéo dài cho đến khi cái chết của nhà khoa học, ông đã cống hiến cho việc giải thích của Thiên Chủ Đoàn như một tác phẩm cơ bản dở dang, chẳng hạn như một cái gì đó mà đi cách trở thành cùng với vũ trụ và lịch sử loài người.

Đối với câu hỏi được nêu trong triết lý của sự sáng tạo, có thể được tìm thấy bằng cách kiểm tra tác phẩm của ông. Họ đã được dịch từ Đức vào sự giúp đỡ của Nga trong dân số nói tiếng Nga.

sản phẩm chủ chốt

Một trong những tác phẩm nổi tiếng nhất của Scheler là nó một phản ứng với Heidegger, "Các con người trong không gian." Trong đó, ông nhấn mạnh sự cần thiết của việc hình thành nhân loại học triết học, mà sẽ trở thành khoa học cơ bản của bản chất con người.

Ông lần đầu tiên làm quen với những suy nghĩ vào năm 1927 trong "School of Wisdom" Hiện nay với sự giúp đỡ của báo cáo "Vị trí đặc biệt của con người", mà sau này sẽ hoàn thiện và đổi tên.

Công việc, trong đó có dịch riêng của mình từ Đức sang tiếng Nga, tác giả nhìn thấy một phần con người của thiên nhiên. Cuốn sách đề cập đến giai đoạn cuối cùng của nhà tư tưởng sáng tạo.

nhân chủng học triết học

Max Scheler lo lắng nhất về bản chất của con người. Ông đã tìm cách trả lời câu hỏi: người đàn ông là gì? Nhà tư tưởng nhận ra rằng câu trả lời là rất khó, bởi vì người đàn ông là quá rộng và đa dạng để tìm định nghĩa của ông.

Ý tưởng của ông được hình thành trong thời gian hỗn loạn của biến động xã hội, khi thế giới đã bị sốc bởi các cuộc chiến tranh đẫm máu. Hơn nữa, các quốc gia Đức đã chẳng giống ai, là tham gia vào những sự kiện này. Sheler Maks, mà sách được biết đến trên toàn thế giới, đặt ra để phát triển một học thuyết mà sẽ có thể giải quyết những vấn đề quốc gia cấp bách nhất. Ông đã cố gắng để tìm lối thoát cho người dân của mình.

Một tính năng quan trọng của nhân chủng học của ông là sự chấp thuận của một rối loạn cụ thể trong thế giới nội tâm của con người. Triết quyết định của hai loại nền văn hóa đã tồn tại trong nhân chủng học phương Tây, chọn một cảm giác xấu hổ, không tội lỗi. Cùng lúc đó, ông tin rằng một xã hội phát triển hiện đại đòi hỏi sự hy sinh vĩ đại trên một phần của nhu cầu con người tự nhiên. Ông gọi hiện tượng này của lý trí quá mức.

Theo ý kiến của mình, người đó phải hiểu và nhận thức được sự mâu thuẫn của họ trong hệ thống của tồn tại. Nó phải đóng vai trò của nó trong hệ thống thống nhất này với trách nhiệm lớn lao. Một trong những vấn đề quan trọng nhất của xã hội hiện đại, ông tin rằng mỗi người chịu trách nhiệm cho sự tồn tại của nền văn minh nhân loại.