Sacralization sức mạnh của Pharaoh Ai Cập cổ đại

Sự sùng bái của các pharaoh Ai Cập cổ đại đã đóng một vai trò đặc biệt trong đời sống xã hội. Hiện tượng này được hỗ trợ bởi những lời dạy của các linh mục. Theo ông, Pharaoh tin vị thần hiện thân hoặc Godman.

Nói cách khác, người cai trị của Ai Cập cổ đại đã có một bản chất kép. Ông sở hữu cả hai nguồn gốc loài người và thần thánh. Ngay cả ngày sinh của ông được coi là kết quả của một cuộc hôn nhân giữa cha-thần và mẹ trái đất. Về vấn đề này, các Pharaoh của các quy tắc trên mặt đất như hiện thân của Horus, và sau khi ông chết đã được xác định với chúa tể của thế giới bên kia rồi.

triều đại

Lịch sử của Ai Cập cổ đại được chia thành năm giai đoạn. Đó là đầu và cổ, Trung và mới, và sau đó là vương quốc. Tất cả trong số họ tồn tại trong 3-1 ngàn năm trước Công nguyên Trong những thời gian này, đất nước bị cai trị luân phiên ba mươi triều đại của pharaoh, mỗi trong số đó được coi là mẫu mực của tối cao ở vùng đất của thần Osiris. Người cai trị đầu tiên như vậy là Mina. Vào thời điểm đó, ông kết hợp Thượng và Hạ Ai Cập.

Xét văn hóa của đất nước này, cần lưu ý rằng đó là có tính chất tôn giáo. Ngoài ra, còn diễn ra thánh quyền lực của Pharaoh (nó sẽ được mô tả ngắn gọn trong bài viết này).

Tỷ lệ người dân bình thường đến những người cai trị

Tất cả các vị vua cai trị Ai Cập cổ đại thể hiện sự thống nhất của đất nước và được coi là con số thiêng liêng. Đó là lý do tại sao, và đã được phát triển rất tốt sùng bái của các pharaoh. Tại Ai Cập cổ đại, nó kỳ diệu cung cấp nhiều lũ sông Nile cần thiết với sự giúp đỡ của các nghi lễ đặc biệt. Giải thích các món quà siêu nhiên là rất đơn giản. Thực tế là các linh mục, người sở hữu những kiến thức có liên quan đã biết ngày nào sẽ đổ sông. Pharaoh ở mũi của họ ném vào cuộn nước với đơn đặt hàng. Trong con mắt của những người bình thường, người cai trị của họ là polubozhestvom, khiến nước cao.

Đó là lý do tại sao tất cả các cư dân của đất nước đã được thuyết phục rằng lãnh tụ của họ phụ thuộc vào năng suất của các lĩnh vực, con đẻ của vật nuôi và thậm chí sự ra đời của trẻ em trong mỗi gia đình. Tên pharaoh của bị cấm để thốt ra to. Về vấn đề này, những người dân thường phải sử dụng câu chuyện ngụ ngôn. Một cái nhìn của Thiên Chúa hằng sống đã có thể chỉ đến một vài may mắn. Trong các văn bản Ai Cập, bạn có thể tìm thấy một mô tả của một khán giả như vậy. Từ người truy cập phải nằm trên bụng và hôn mặt đất gần chân của chúa của đất nước. Trong trường hợp này, một người đàn ông đơn giản thường bị mất ý thức, và đôi khi sống, kinh sợ trước các vị thần.

sacralization

Từ lịch sử phát triển của xã hội nó cũng được biết rằng các bất cứ nơi nào nào trên thế giới xảy ra trên cơ sở quyền lực của các vị vua hay các vị vua, đó là thường không giới hạn. Hơn nữa, người cai trị này là một trong hàng trăm ngàn, thậm chí hàng triệu đối tượng của mình.

Vì vậy, nó là ở Ai Cập cổ đại. Có diễn ra thánh quyền lực của Pharaoh. Quá trình này, trao cai trị thuộc tính thiêng liêng. quyền lực tập trung mạnh mẽ trong tình trạng cổ xưa đã đạt được trên cơ sở ý tưởng về bản chất thiêng liêng của các pharaoh. Hơn nữa, các nguyên tắc cơ bản của quyền lực này đã không thể hiểu được, và độ cứng. người phương Đông cổ xưa liên tục tham gia các con số thiêng liêng của người cai trị của nó. Với nó người liên hệ tư tưởng và hành động của họ, nó thấy nguồn gốc của tai họa và phước lành. Pharaoh dường như làm trung tâm thế giới, trong đó đối tượng của mình sống, và là một loại hệ tọa độ cho quan điểm của họ về cuộc sống.

ý tưởng tôn giáo

Sacralization sức mạnh của Pharaoh đã được thể hiện trong trình ý chí của nhân dân của một người. Và hiện tượng này được dựa trên niềm tin của những người bình thường trong thực tế là thống đốc của tiểu bang là đại diện tối cao của lực lượng siêu nhiên, ưu đãi với nhiều đặc quyền của nó. Vấn đề quan trọng, trong đó Pharaoh là có thể thánh hóa quyền lực, là việc áp dụng các khái niệm về "thần-người đàn ông", có thẩm quyền cấp cho ông từ trên cao và không cần bất kỳ lời giải thích hợp lý và logic.

Có các đại diện truyền thống của Hy Lạp cổ đại. Theo ông, các pharaoh là con trai của vị thần tối cao, không chỉ, mà còn tất cả chín vị thần lớn khác. Nghĩa là, người cai trị của đất nước tất cả các lực lượng siêu nhiên được tập trung.

Sacralization sức mạnh của Pharaoh và được dựa trên thực tế rằng nó là một mức độ nào trên mình tất cả các vị thần. Đây không chỉ là một người hòa giải giữa hai thế giới. Ông - sự tiếp nối của hòa bình của Thiên Chúa trên trái đất. Tầm nhìn này quyền lực rõ ràng là có thể nhìn thấy trong một trong những bản văn cổ, "Ý chí của Ramses."

tình trạng Pharaoh

Hình ảnh và nhân vật của vua thần thánh để có được những biểu hiện đầy đủ nhất và đầy đủ trong Ai Cập cổ đại. Nhưng, bất chấp này, sự sùng bái của các pharaoh là một xu hướng giữ gìn các khái niệm nguyên thủy. Những người sống ở những nơi xa xôi, tin thần địa phương của họ và sự sùng bái của người cai trị của nhà nước chỉ tồn tại chính thức cho họ.

Thực tế là các Pharaoh là không phải lúc nào các biểu tượng của thần thánh trong con mắt của các diễn viên, theo văn bản Ai Cập cổ đại còn tồn tại. Tuy nhiên, trong trạng thái này cai trị giáo phái đã được phát triển rất nhiều càng tốt trong xã hội loài người.

nhân vật thần quyền của chính phủ

Trưởng Ai Cập cổ đại là Pharaoh. Trong tay ông đã tập trung quyền lực tuyệt đối trên toàn quốc, vật liệu của nó, tự nhiên, lao động và đất đai. Một cái tên đó cũng tương tự như sacralization quyền lực Pharaoh - một chính trị thần quyền. Dịch từ tiếng Hy Lạp có nghĩa là "bogovlastie". Tất cả những gì là một quốc gia, nó được coi là tài sản của người cai trị của nó. Và không phải một cách tình cờ một điều như "một ngôi nhà của Pharaoh" có nghĩa là điều tương tự như "nhà nước".

Những lời dạy của các linh mục của Ai Cập cổ đại đã yêu cầu các cư dân của đất nước mù quáng vâng lời để cai trị của mình. Không vâng lời đe dọa những người có khó khăn khủng khiếp không chỉ trong cuộc sống mà còn sau khi chết.

Vai trò của nghệ thuật

Sacralization sức mạnh của Pharaoh duy trì nền văn hóa Ai Cập. Tạo ra với các tác phẩm nghệ thuật không phải là một nguồn của niềm vui thẩm mỹ.

Họ tuyên bố để nắm bắt trí tưởng tượng của hình ảnh và các hình thức của sức mạnh mà đã được trao với Pharaoh của con người. Văn hóa của Ai Cập cổ đại là trong việc phục vụ lợi ích của tầng lớp thượng lưu của đất nước và người đứng đầu của nó. Trước hết nó được thiết kế để tạo các di tích mà tôn vinh các Pharaoh và biết hệ thống nhà nước thần quyền. tác phẩm này được thực hiện theo quy tắc nhất định, do đó thậm chí nhiều hơn tăng cường sức mạnh sacralisation của Pharaoh ở Ai Cập.

Slate Narmer

Có một tượng đài nổi bật, làm chứng cho sức mạnh của sacralization của Pharaoh ở Ai Cập cổ đại. đá phiến này Narmer. Nó đại diện cho đỉnh cao của sáu mươi tư cm tấm, cả hai bên trong đó được vẽ hình ảnh cứu trợ và khắc hieroglyphical ngắn. tấm này là câu chuyện về chiến thắng của người cai trị của Thượng Ai Cập Narmer qua Hạ Ai Cập và công đoàn của các vùng lãnh thổ vào trạng thái duy nhất. Ở đây bạn sẽ nhìn thấy hình ảnh của pharaoh ở trung tâm của các thành phần. Ông khắc với một gậy, mà nghiền nát người đứng đầu của những kẻ thù trưởng. Về phía ngược Narmer là người chiến thắng đi vào nhóm đánh bại họ POW.

Hình ảnh áp dụng cho các tấm, chứng tỏ một thực tế rằng có thực sự nên thánh của điện Pharaoh trong tình trạng Ai Cập cổ đại. Sau khi tất cả, thống đốc cho thấy cao hơn mọi người khác. Và nguyên tắc này được tôn trọng các nghệ sĩ trong hơn một thập kỷ trong nhiều tác phẩm nghệ thuật.

tạo tác phẩm điêu khắc

Sacralization sức mạnh của Pharaoh Ai Cập cổ đại đã được thể hiện trong nhiều tác phẩm nghệ thuật. Các nhà điêu khắc thời gian miêu tả những người cai trị nhà nước với sự giúp đỡ của những bức tượng. Đồng thời họ đã cố gắng để lý tưởng hóa các "á thần", đem lại cho khuôn mặt của họ một biểu hiện bình tĩnh, và định hình làm cho nó hoành tráng hơn và mạnh mẽ.

Một ví dụ nổi bật là bức tượng Hefrena Pharaoh. người cai trị yên tĩnh và thanh bình này ngồi trên một ngai vàng, qua đó lây lan cánh Gore thần. Bức tượng này, giống như mọi người khác, là một giáo phái, kẹp một, theo đề nghị của người Ai Cập, bản chất tinh thần của người quá cố. Và bức chân dung của chính Pharaoh không phải là một sự tương đồng với các tính năng của mình. Sự nhấn mạnh chính ở đây là vào loại người cai trị, tách ra khỏi cuộc sống hàng ngày, đó là người đứng đầu của nhà nước Đông cổ đại lớn nhất.

tạo ngôi đền

Cho các pharaoh sacralisation cơ quan chức năng không chỉ là những bức tranh, tượng và phù điêu. quyền lực của họ được tổ chức bởi sự sáng tạo của nhà thờ hoành tráng và toàn bộ ngôi đền. Tất cả trong số họ được dựng lên để tôn vinh những người cai trị tôn sùng của Ai Cập cổ đại.

Một trong những ví dụ nổi bật nhất của kiệt tác kiến trúc này được coi là ngôi mộ của nữ hoàng Hatshepsut. Nó được xây dựng vào cuối thế kỷ thứ 16. BC trong thung lũng của Deir el-Bahri. Tất cả các bức tranh lớn và các bản khắc của ngôi đền nhà xác mô tả sự ra đời và lễ đăng quang của nữ hoàng, cũng như kỳ công quân sự vượt trội của mình - một chiến dịch trong nước của Punt. Đây là pharaoh nữ đầu tiên, người cai trị Ai Cập cổ đại.

sùng bái nhà xác

Các di tích nghệ thuật, còn tồn tại kể từ khi kỷ nguyên xa xôi, hai chủ đề rõ ràng là - của cuộc sống và cái chết. Tại Ai Cập đã có những học thuyết, tuyên bố rằng người quá cố chắc chắn chờ đợi sự phục sinh.

Pharaoh ở đất nước này - không chỉ là người nắm giữ quyền lực, nhưng một vị thần. Sau khi hoàn thành sứ mệnh của mình trong thế giới của con người, nó là cần thiết để trở lại với các vị thần, nơi ông vẫn cho đến đời trần thế của mình.

Công tác lắp dựng của ngôi mộ, mà là để phục vụ như là một "nhà vĩnh cửu", tiếp tục khẳng định sự thánh hóa quyền lực của Pharaoh. Chính trị thần quyền và nhà xác sùng bái ở đất nước này đã được phản ánh trong các di tích kiến trúc.

cai trị mạnh mẽ thu thập quân đội khổng lồ của người lao động, người bị buộc phải làm việc chăm chỉ, khắc khối đá granite khổng lồ, phân phối chúng đến các công trường xây dựng, và sau đó nâng và xếp chồng vật liệu nặng, sử dụng thiết bị chỉ nguyên thủy.

Lịch sử không biết về bất kỳ tiểu bang khác, nơi những người cai trị dám vật, chi phí nhân lực chỉ để xây dựng một đài tưởng niệm như vậy. Tuy nhiên, trong Ai Cập cổ đại, những ngôi mộ này là những ý nghĩa tôn giáo quan trọng nhất. Người ta tin rằng với sự giúp đỡ của họ, các Pharaoh sẽ leo vào thế giới của các vị thần. Các kim tự tháp chính là một biểu tượng của sự nhớ cho băng ghế dự bị nhiều giai đoạn, trong đó có đủ không gian cho mỗi cư dân của tiểu bang. tượng đài Đây là giai đoạn cuối cùng trong một buổi lễ tang lễ, chúng ta bắt đầu với bến du thuyền, mà xuất phát trên cơ thể của các pharaoh, đưa vào một chiếc thuyền trên sông Nile. Tất cả các hành trình cai trị chính thức chuyển từ đông sang tây, tức là lặp lại những chuyển động của các thiên thể trên bầu trời.

biểu tượng của sự vĩ đại

Còn cách nào khác thực hiện quyền lực sacralisation của Pharaoh? Thuộc tính mà mang người cai trị của Ai Cập cổ đại, là biểu tượng của sự vĩ đại của mình. Một trong những chính được coi là một cái mũ, được gọi là "pschent". Nó bao gồm hai vương miện - đỏ (Hạ Ai Cập) và trắng (Thượng Ai Cập). mũ này là một biểu tượng của sức mạnh trên cả hai vùng đất. Vương miện đặt trên với nhau, gắn các hình ảnh phía trước của nữ thần - Bảo vệ các khu vực này.

khăn trùm đầu hàng ngày cho các cư dân của Ai Cập được coi là một chiếc khăn tay. Pharaoh là một mảnh lớn của vải sọc, quấn với một con rồng và băng. một khăn choàng như vậy gọi là "klaft" đôi khi nó mặc một chiếc vương miện.

Ngoài ra một trong những thuộc tính của sức mạnh pharaoh từ thời cổ đại là nhân viên. Ông trông giống như ngày xưa, khi một vai trò quan trọng trong đời sống nhân dân đóng chăn nuôi.

Wand c cong trên hết - cũng là một biểu tượng của sức mạnh của người cai trị của Ai Cập. Nó được gọi là "cá tuyết" hay "móc". Ngoài các Pharaoh đeo biểu tượng của quan chức cấp cao. Bên cạnh đó, đã có một que - UAS. Đó là một cây gậy dài với một kết thúc chia hai của phía dưới. Lên trên uasa trang trí với một đầu cách điệu của một con chó hoặc chó rừng.

Ngoài các thuộc tính, sức mạnh biểu tượng Pharaoh là roi hay neheh (chuỗi). Một lợi thế quan trọng của nhà vua là và râu. Nó được làm bằng vàng, và gắn lên thống đốc.

Pharaoh ngồi trên ngai vàng của mình. ghế này được đưa ra trong hình dạng của một khối lập phương và đã có một back rất thấp. Trên cả hai mặt của ngôi lập biểu tượng của sự thống nhất của đất Ai Cập, đó là một cây gậy, cấy giấy cói.