Sự hình thànhCâu chuyện

Lịch sử cổ đại của Ai Cập. Văn hóa, pharaoh, kim tự tháp

Phong phú và đẹp lịch sử cổ đại. Ai Cập, Babylon, Jerusalem - những cái tên rất gần gũi với mọi người bao giờ xa đã bị loại bỏ khỏi biên niên quen thuộc của sự phát triển của nhân loại. Xem xét bài viết này văn hóa của Ai Cập cổ đại.

Làm thế nào mà chính phủ Ai Cập?

Theo các nhà sử học, giáo dục cộng đồng, được gọi là Ai Cập, được thành lập ở Bắc Phi, trong thung lũng của sông khổng lồ được gọi là sông Nile. nền văn minh này thuộc về, cùng với Ấn Độ và Trung Quốc, cho các cây trồng nông nghiệp cổ xưa. Nguồn gốc của nhà nước Ai Cập để thực hiện khoảng 4-5 ngàn năm trước Công nguyên.

Hôm nay có cả một khoa học - Ai Cập, trong đó nghiên cứu các nền văn hóa Ai Cập như một toàn vẹn thống nhất và đa dạng.

Các nhà sử học xác định các giai đoạn sau đây trong sự phát triển của tiểu bang này:

  1. Pre-triều đại Ai Cập.
  2. vương quốc trước đó.
  3. Các vương quốc cổ đại.
  4. Trung Quốc Anh.
  5. New Kingdom.
  6. Sau đó vương quốc.
  7. Thời gian của triều đại của Ptolemy.

Lịch sử lâu đời nhất của Ai Cập vào đầu của con đường lịch sử

giáo dục cộng đồng ở vùng đất này bắt đầu với một thực tế là hai cực được hình thành của Thượng và Hạ Ai Cập. Thủ phủ của bang mới trở thành thành phố Menfis. Thống nhất quy trình hai phần Ai Cập giữ Menez cai trị. Đồng thời đó và sự cần thiết của cơ quan nhà nước: chữ tượng hình, quân đội, các giáo phái tôn giáo và tư tưởng riêng của họ.

thời hoàng kim của nhà nước

Ai Cập đạt thịnh vượng lớn nhất của nó ở giữa lịch sử của nó. Thời gian này được gọi là thời kỳ triều đại, khi trên ngai vàng tiếp nhau triều đại pharaoh.

Thực tế là ở Ai Cập một giáo phái tôn giáo đặc biệt đã được tạo ra, trong đó, ngoài sự thần thánh hóa của các lực lượng của thiên nhiên, bao gồm và sự thần thánh hóa của con người của nhà vua. Pharaoh quyền lực là rất lớn, bởi vì ông là một hiện thân của tất cả người dân của mình trên trái đất. Theo đó, nếu các Pharaoh dẫn đầu một cuộc sống công chính, và đã làm hài lòng với các vị thần, ông và người dân của mình được lưu trong kiếp sống tới.

Do đó, đặc biệt chú ý đến việc bảo quản xác chết, bởi vì niềm tin tôn giáo đang mong đợi sự sống lại của cơ thể. Các kim tự tháp Ai Cập đầu tiên được xây dựng giống như ngôi mộ khổng lồ và hùng vĩ của pharaoh chết.

ngôi mộ của hùng vĩ nhất là gì?

Theo truyền thống, các pharaoh quá cố chôn vùi trong Thung lũng các vị vua. Thi thể của họ được ướp xác, và cùng với họ trong quan tài nhiều lớp đặt rất nhiều nghệ thuật và cuộc sống. Tuy nhiên, ở giữa lịch sử của nó, người Ai Cập bắt đầu xây dựng lăng mộ tráng lệ cho các pharaoh, nhận được tên của kim tự tháp.

Ngày nay, ngôi mộ nổi tiếng nhất của Pharaoh Djoser kim tự tháp hình dạng, những người cai trị của Cheops và Chephren. Những kim tự tháp là tòa nhà nguy nga, để lại sắc nét cuối tam giác trên bầu trời.

Cho đến nay, có rất nhiều giả thuyết tại sao họ được xây dựng, làm thế nào họ xây dựng các kiến trúc sư và các bậc thầy cổ đại, lý do tại sao việc xây dựng các kim tự tháp kết thúc đột ngột.

Bí mật của Tomb thu hút sự chú ý và khách du lịch tò mò, các nhà khoa học và chu đáo. Trong thực tế, chính vì những ngôi mộ cổ và đã được mở với thế giới hiện đại văn hóa Ai Cập hùng vĩ. Điều này xảy ra chỉ trong thế kỷ XIX, khi Ai Cập trở thành một thuộc địa của Anh. Đó là các nhà khoa học Anh đã có thể khai quật chỉ ngôi mộ bị ảnh hưởng của giới trẻ Pharaoh Tutankhamun.

văn hóa Ai Cập: văn bản riêng của họ

Ai Cập học hiện đại từ thế kỷ cuối cùng đã tiến triển rất xa. Hôm nay, có khá một số nguồn có thể giúp bạn tìm hiểu thêm về nền văn hóa cổ đại. Chúng ta hãy xem xét một cách chi tiết hơn.

Nguồn đầu tiên và quan trọng nhất của kiến thức là kịch bản chữ tượng hình Ai Cập. Trong một thời gian dài, nền văn minh cổ đại này là một bí ẩn, bởi vì các chữ tượng hình không phải là hoàn toàn rõ ràng đối với người châu Âu. Các bước đột phá thực tại Ai Cập đã khiến các nhà khoa học Pháp Jean-Fransua Shampolon, người đã có thể giải mã ngôn ngữ của người cổ đại. Bằng cách này, trên beat này và các nhà khoa học Anh, nhưng nó đã được Champollion đã có ý tưởng chuyển sang ngôn ngữ Coptic - một hậu duệ của người Ai Cập cổ đại, người trong I thế kỷ thông qua Kitô giáo và hoàn toàn từ bỏ di sản ngoại giáo.

văn hóa Ai Cập: các văn bản của các dân tộc sống gần

Nguồn thứ hai của kiến thức về văn hóa Ai Cập, là những văn bản của tác giả Hy Lạp và tác phẩm của các nhà sử học của thời cổ đại. Tuy nhiên, mối quan hệ giữa Ai Cập và các nước khác gặp nhiều khó khăn, vì vậy một số thông tin được cung cấp trong các tài liệu này có phần gây hiểu nhầm.

Và cuối cùng, các nguồn mới nhất của thông tin về văn hóa Ai Cập bắt đầu bản văn Kinh Thánh. Tên rất của nhà nước thường được tìm thấy trong Kinh Thánh và các văn bản tôn giáo Do Thái khác. Đặc biệt, nó mô tả một cách chi tiết những cuộc di cư hàng loạt của dân Do Thái từ Ai Cập (được xác nhận bởi các nghiên cứu của các học giả hiện đại). Đó là trong Kinh Thánh cho chúng ta biết rằng nền văn minh cổ đại trong tương lai sẽ mất đi sức mạnh của mình và trở thành một trạng thái bình thường.

nghệ thuật Ai Cập

Cổ Ai Cập vương quốc đã trở thành một phần của lịch sử nhân loại và trạng thái, được tạo ra bởi các tượng đài vĩ đại nhất của nghệ thuật điêu khắc, kiến trúc và hội họa. bảo tàng hiện đại trong hầu hết các trường hợp sở hữu một cách chính xác những di tích văn hóa đã được bảo quản trong lăng mộ Ai Cập cổ đại. Tất cả đều liên quan đến giáo phái tôn giáo. Đặc biệt, nó trình bày các tác phẩm điêu khắc của các vị thần Ai Cập và nữ thần, linh hồn của một người đã chết, đồ trang sức làm bằng kim loại quý và vẻ đẹp tuyệt vời của đồ nội thất (ghế chạm khắc, mạ vàng với khắc khắc trên họ, và vân vân. D.).

Được biết bức bích họa Ai Cập đặc biệt, được viết bằng thuốc nhuộm tự nhiên, và do đó bảo quản trong điều kiện khí hậu Ai Cập khô. màu sắc chính của họ: màu đỏ, đen, xanh, trắng, vàng và tức giận. Họ miêu tả cảnh của cuộc sống của tòa án và các bức tranh tôn giáo trên chủ đề của triều đình bên kia nấm mồ đang chờ mỗi linh hồn sau khi chết.

Sunset văn hóa Ai Cập

Vào cuối những vương quốc của nhà nước rơi vào suy tàn, vì vậy nó bị chinh phục bởi đế chế La Mã. Nó đã xảy ra theo cách này: trên ngai vàng đã được thay thế bằng nhiều pharaoh. Một số trong số họ đã được nhân vật của công lớn (chẳng hạn như Amenhetep III). Những vị vua đã mở rộng đáng kể các ranh giới của tài sản của họ, đưa họ vào lãnh thổ Syria.

pharaoh khác hoặc ít tham gia vào các vấn đề công cộng, hoặc thậm chí đề nghị cải cách triệt để. Vì vậy, Akhenaten nhà cải cách là cha của Tutankhamun, người mơ ước tạo ra một sự sùng bái tôn giáo mới của Mặt trời của Đức Chúa Trời (Ra). Tuy nhiên, những cải cách của ông thất bại hoàn toàn, và nhà nước rơi vào suy tàn.

Nguyên nhân và hậu quả của sự suy giảm của Ai Cập

giảm dần về sức mạnh của các nhà sử học Ai Cập đã gán cho hai yếu tố: sự suy giảm của các hệ thống tôn giáo cũ dựa trên sự thần thánh hóa của Pharaoh và cuộc đấu tranh gia tộc ưu tú Ai Cập.

Các tình huống đầu tiên là rất nghiêm trọng cho nhà nước, được tổ chức trên niềm tin rằng nhà vua, cha đẻ của nhân dân, có thể mang tất cả người dân của mình đến sự bất tử và Thiên Chúa. Kings thường cư xử không xứng đáng, và nó đã rõ ràng ngay cả với những người bình thường. Bên cạnh đó, trong các cung điện ông trị vì vu khống, âm mưu và giết người (bằng cách này, nhiều nhà Ai Cập học cho rằng đa số các vị vua của các Pharaoh đã không chết một cái chết tự nhiên).

Clan đấu tranh trong các tầng lớp Ai Cập tăng cường và đã dẫn đến thực tế là các nhà lãnh đạo quân sự tuyên bố mình pharaoh và muốn chỉnh sửa một phần nhất định của Ai Cập. Điều này khiến nhà nước yếu và bị phân mảnh, do đó, dễ bị quân đội của các quốc gia khác.

Tất cả điều này dẫn đến một thực tế rằng Ai Cập đã giảm trẻ và tự hào lãnh đạo quân sự Alexander Đại đế, được biết đến dưới sự tấn công của quân đội. Và sau một cái chết sớm và đột ngột của người chinh phục vĩ đại của nhà nước Ai Cập đã truyền cho một trong những cộng sự của mình - Ptolemy.

Từ đó bắt đầu triều đại của tình trạng người nước ngoài triều đại Ptolemy. Thủ đô Ai Cập sau đó đã được chuyển đến thành phố Alexandria, người nổi tiếng trong nhiều thế kỷ cho thư viện tuyệt vời của nó. Rất giống Ai Cập từ các quốc gia một lần mạnh mẽ đã trở thành một nước nông nghiệp mà là một nhà cung cấp thực phẩm cho thế giới cổ đại.

Các vương quốc cổ xưa bị mất độc lập của nó mãi mãi. Nữ hoàng cuối cùng của Ptolemies là loại vẻ đẹp nổi tiếng Cleopatra. Cô đã tự tử khi ông nhận ra rằng quân đội La Mã đã sẵn sàng để tước đoạt cô của ngai vàng của mình. Kể từ Ai Cập đã trở thành một trong những tỉnh đáng gờm đế chế La Mã.

Có nghĩa là nền văn minh Ai Cập

Nhiều người trong số những người đương thời của chúng tôi cũng quen lịch sử cổ đại. Ai Cập là một trong những tiểu bang khác đầu tiên và một chỗ danh dự. Nhiều khách du lịch hiện nay đến với đất nước này không phải là quá nhiều do khí hậu ấm áp của nó, nhưng vì lợi ích của chuyến du ngoạn tuyệt vời để các trang web cổ đại.

Đối với phát triển con người có nghĩa là một nền văn minh Ai Cập rất nhiều. Cô đã cho thấy một ví dụ về một hệ thống nhà nước. Một thực thể mạnh mẽ và gắn kết có tổ chức xã hội như quân đội hiệu quả, sự phát triển của một hệ thống tư tưởng, hệ thống giáo dục và đào tạo, đưa ra những kết quả rất tích cực. Tình trạng trở thành lãnh đạo trong số các nước láng giềng, vì vậy nó có thể hội đủ điều kiện cho một vị trí cao hơn và mang lại cho các thành viên của mình một cảm giác an toàn tương đối và sự tự tin.

lịch sử cổ đại đa dạng của Ai Cập và nền văn minh của nó - một ví dụ tuyệt vời của chính phủ.

Bằng cách này, lời tiên tri Kinh Thánh trở thành hiện thực với sự ra đời của một kỷ nguyên mới của nền văn minh cổ xưa mãi mãi mất đi tình trạng của nó như là một sức mạnh tuyệt vời.

Sau đó nhà nước này chịu sự chinh phục Ả Rập, vì vậy hôm nay, Ai Cập là một trong những nước Ả Rập. Người dân bản địa, được gọi là phái Coptic, trải qua một số phân biệt đối xử do thực tế t. Để. Những người này là những Kitô hữu sống trong một quốc gia Hồi giáo.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 vi.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.