Lễ Vượt Qua - một trong những ngày lễ chính trong Israel

Lễ Vượt Qua - một trong những lễ hội lâu đời nhất, lịch sử trong đó quay ngược lại đến độ sâu của thiên niên kỷ. Người Do Thái tự gọi nó là "Pesach" trong tiếng Hebrew có nghĩa là "đạt" hoặc "vượt qua". Đáp lại một câu hỏi, khi lễ Vượt Qua được tổ chức tại Israel, cần lưu ý rằng nó được tổ chức vào ngày 15 tháng Nisan, nhưng tất cả các ngày của lịch Do Thái đang nổi, bởi vì Julian phong cách sự kiện kỷ niệm có thể rơi vào các số khác nhau, tùy thuộc vào đặc biệt năm.

Lịch sử: Các ngày lễ gắn liền với một sự kiện lịch sử, mô tả chi tiết trong cuốn sách thứ hai của Torah, đó là truyền thống của Nga gọi là "Exodus". Đây là truyền thuyết kinh thánh về cuộc đời nô lệ của người Do Thái ở Ai Cập, cuộc đàn áp người nhỏ của Pharaoh và của các linh mục của mình và việc phát hành tiếp theo. Khái niệm về "vượt qua" được kết nối với lệnh của Thiên Chúa xức dầu doorposts máu của chiên con hy sinh, đến Angel of Death đã có thể đi qua những ngôi nhà của người Do Thái và giết chỉ là con đầu lòng của người Ai Cập.

Các nhà nghiên cứu tin rằng gốc rễ của lễ Vượt Qua được tìm thấy trong hai ngày lễ trại cổ xưa và đã bị lãng quên. Một trong số đó được kết nối với các con mới của gia súc, khi người Do Thái đã hy sinh một con chiên mà không khiếm khuyết có thể nhìn thấy, và người kia - từ vụ thu hoạch đầu tiên. Thu lúa mạch, mọi người đang hoàn toàn bị phá hủy trong nhà bảo quản bánh mì cũ và nướng đậu từ bánh sau thu hoạch mới, được gọi là "matzo".

Giá trị kỳ nghỉ: ngày lễ như ở Israel, là lễ Vượt Qua, đã nhận được không chỉ là một ý nghĩa tôn giáo phát âm, nhưng một điểm quan trọng mà người Do Thái hiện đại thường bị bỏ qua. Vì vậy, trong bản chất lễ Vượt Qua đã trở thành một sự kiện bước ngoặt trong sự hình thành của một quốc gia duy nhất, và bản sắc dân tộc tiếp theo của người Do Thái như một nhóm dân tộc riêng biệt.

Cho đến khi kết quả đó được mô tả trong Torah, các nô lệ thường là đối tượng của Pharaoh, mặc dù họ giữ lại một số bản sắc tôn giáo và đặc hiệu liên quan đến phần còn lại của các cư dân của Ai Cập. Sau khi thoát khỏi lãnh thổ của một quốc gia hùng mạnh với người Do Thái do Moses trở thành lãnh đạo trong quốc gia này với hệ thống phân cấp và các tổ chức riêng của mình, và sau khi vào Đất Hứa đã có thể thiết lập trạng thái của riêng mình, để xây dựng một nhà thờ duy nhất để phục vụ Thiên Chúa và để tạo ra đầu tiên trong lịch sử của nó, triều đại hoàng gia.

Celebration: Lễ Vượt Qua theo truyền thống được tổ chức trong tám ngày, và mỗi ngày không chỉ giới hạn ở các nghi lễ tôn giáo nhất định, mà còn là hành vi của các tín hữu. Trong buổi lễ, gọi là "Seder", mỗi món ăn cung cấp cho bàn tượng trưng cho bất kỳ tập phim liên quan đến Exodus từ Ai Cập. Ví dụ, matzah được nướng trong các hình thức của bánh mỏng và phẳng, kết hợp với bột không men, mà người Do Thái đã phải vội vàng để mất với họ khi họ bị buộc phải chạy trốn khỏi cuộc đàn áp của quân đội Pharaoh.

Bằng cách liên kết các món ăn bao gồm một hỗn hợp của các loại hạt và quả táo cốc bằng nước muối, cải ngựa hoặc thảo mộc đắng. Họ phục vụ để nhắc nhở như thế nào là tổ tiên của người Do Thái hiện đại đã phải tạc những viên gạch đất sét trong việc xây dựng các kim tự tháp, đổ nước mắt và cảm nhận sự cay đắng của cuộc sống nô lệ và đầy vô luật pháp. Lễ Vượt Qua - không chỉ là một bữa ăn, mỗi bữa ăn được đi kèm với một tập hợp các phước lành và lời cầu nguyện, và việc đọc Thánh Vịnh.

Vào cuối buổi lễ bất cứ khi nào cụm từ là: "Năm tới - ở Jerusalem", được gắn liền với việc hoàn thành các "phân tán" giữa các quốc gia khác, và để trở về Đất Hứa. Các nghi lễ tôn giáo chính được tổ chức tại các giáo đường Do Thái, các giáo sĩ Do Thái đọc Song of Songs và trong không khí vui tươi và lễ hội đắm mình tất cả các tín hữu phải hát và nhảy múa, ca ngợi Chúa.