Chuyển đổi sang Do Thái giáo - đó là những gì? Xử lý một tổ chức phi Người Do Thái để Do Thái giáo. Làm thế nào để trở thành một Người Do Thái

Chọn Do Thái giáo là cách đúng đắn duy nhất của cuộc sống, một người không được sinh ra một Người Do Thái, nhưng ai muốn trở thành một, để sẵn sàng cho tất cả các loại trở ngại và rào cản. Sau khi thông qua một hệ thống các giá trị và nguyên lý của tôn giáo này - không chỉ mang tính thủ tục. Nó được trước bởi các thử nghiệm thực tế của ý kiến và nguyện vọng chính đáng. Nếu ứng cử viên vượt qua người Do Thái trong phẩm giá của họ, nó hy vọng sẽ chuyển đổi sang Do Thái giáo. Nó là gì và tại sao nó cần thiết? Chuyển đổi sang Do Thái giáo là một chuyển đổi sang Do Thái giáo, trong đó có nghi thức đánh dấu sự xuất hiện của một đại diện của nhân dân lựa chọn.

Chuyển đổi sang Do Thái giáo: thông tin chung

Trước khi Beit Din, một tòa án giáo sĩ Do Thái cái gọi là, một ứng cử viên cho người Do Thái, bất kể giới tính cam kết tuân thủ các điều răn của 613 Torah. Người đàn ông, người đã tiếp ách này, phải trải qua các nghi lễ của người Do Thái như sau: Brit Mila (cắt bao quy đầu) và chéo (tắm nghi lễ). Phụ nữ chuyển đổi sang Do Thái giáo đang xảy ra anyway. Họ nên chỉ chéo. Mỗi nghi thức có ý nghĩa đặc biệt riêng của mình và thực hiện chức năng nhất định trong việc đưa ra điểm chuyển đổi.

Brit Mila: Đặc điểm

Brit Mila tượng trưng cho sự kết hợp giữa Đấng Tạo Hóa và Israel. Từ thời xa xưa, lễ này là bắt buộc đối với một người xưng Do Thái giáo, và Do Thái vẫn coi đó là không thể thiếu khi nói đến chuyển đổi sang Do Thái giáo. Sau khi cắt bao quy đầu vẫn giữ được sự thánh thiện của con người, và người đàn ông mà nó được chống chỉ định người theo đạo Do thái sẽ không bao giờ trở thành.

Dân ngoại được đề nghị cho Brit Mila dưới gây tê tại chỗ, để họ có thể tập trung vào làm những điều răn, nhưng cho phép đầy đủ gây mê nếu có một lý do thuyết phục.

Trong trường hợp đó, nếu người nộp đơn đã được cắt bao quy đầu trước đó, ông phải trải qua các thủ tục atafat Dame thay Brit Brit tốt đẹp để làm cho một chuyển đổi sang Do Thái giáo. Nó là gì và làm thế nào nó được thực hiện? Atafat cho-Brit thể hiện một tình trạng giảm phát biểu trưng vài giọt máu thông qua một lỗ nhỏ ở một nơi mà thường làm phép cắt bì.

Cô và Brit Milah, thực hiện trong sự hiện diện của ban giám khảo Beit Din. Thực hiện cắt bao quy đầu Mohel pronounces một phước lành sau khi hoàn thành nó và uống một ly rượu vang. Sau buổi lễ một người đàn ông nên phục hồi thể chất, để làm chéo. Nó thường mất hai hoặc ba ngày.

Làm thế nào là chéo?

Twill liên quan đến việc xâm nhập vào hồ chứa nước mưa mikvah hay suối nước. Bởi nghi thức này cần được chuẩn bị một cách cẩn thận: dọn dẹp, đánh răng và chải tóc của bạn.

Một người đàn ông bước vào mikveh trần truồng và rơi vào trong nước với đầu. Sau khi người phụ nữ nhúng đầu tiên rời khỏi hồ bơi và đặt vào một hàng may mặc lớn. Nó không nên can thiệp vào sự tiếp xúc cơ thể với nước khi nó được tái đi vào mikvah. may này sẽ cho phép các nghi lễ chính xác và cảm thấy thoải mái trong sự hiện diện của ban giám khảo. Người đàn ông, trái ngược với những phụ nữ không ăn mặc và ở lại trong nước. Các thẩm phán dành một ít trò chuyện với các ứng cử viên, yêu cầu tái chấp nhận các điều răn và nói rằng phước lành cho nhúng thứ hai.

Bath trong trường hợp này là một dấu hiệu của tinh thần tái sinh goy (phi Người Do Thái), mình thanh tịnh và sự hình thành gerom, tức là chuyển đổi. Sau khi hoàn thành Twyla xức dầu cho mình tên tiếng Hebrew. người mình chọn trước. Do đó kết luận phi Người Do Thái để Do Thái giáo. Bằng cách kết thúc của nó đại diện mới được phát hiện nhận được một giấy chứng nhận hoàn thành chuyển đổi.

Lý do tại sao để chuyển đổi sang Do Thái Giáo

Trên đó được giải quyết những người chân thành mơ ước để sống theo pháp luật của tôn giáo đó, tất cả những điều răn của Đấng Tạo Hóa và để giữ truyền thống của người dân lựa chọn. Trong số đó nhiều người trong số những người Do Thái sinh ra, chứ không phải bởi luật pháp của Do Thái giáo. Điều này có nghĩa rằng họ có người thân Do Thái chỉ ở phía bên nội. Những người này muốn trở về với cội nguồn của họ.

Các câu hỏi về quốc tịch liên quan đến Do Thái giáo không phải là cơ bản. Sự hiện diện của người Do Thái trong cây gia đình, tất nhiên, sẽ ảnh hưởng tích cực, nhưng yếu tố quyết định cho các giáo sĩ Do Thái sẽ vẫn tinh khiết của ý định.

Chuyển đổi sang Do Thái giáo cho bất kỳ lý do ích kỷ, ví dụ, vì lợi ích của hôn nhân ở Israel hoặc vì một mong muốn nhất thời để thực hiện thay đổi triệt để trong cuộc sống, nó được coi là không thể chấp nhận. Người bị ám ảnh với ý tưởng như vậy, các giáo sĩ Do Thái bị buộc phải từ bỏ, hoặc đến để vượt qua chuyển đổi không có thật để Do Thái giáo. nó là gì và ảnh hưởng của nó sẽ có? chuyển đổi hư cấu để Do Thái giáo được coi là nếu người nộp đơn trong những người Do Thái sẽ không giữ các điều răn, hoặc ban đầu không bắt đầu để thực hiện chúng sau khi giur và ý định sống một cuộc sống chân chính đã là một trò hề.

tiền lệ giáo sĩ Do Thái như đang cố gắng tránh. Tuy nhiên, nó xảy ra. kẻ nói dối Giyur có thể hết hiệu lực sau nhiều năm, mà sẽ biến những khó khăn lớn của cuộc sống cho gia đình mình, vì vậy bạn cần phải trước suy nghĩ về việc có nên đi đến sự lừa dối.

Nên nhớ những gì?

Những người chân thành chúc để thực hành Do Thái giáo, bạn phải nhận thức rõ rằng cách sống của họ, họ sẽ chuyển đổi sang Do Thái giáo, sẽ trải qua những thay đổi đáng kể. Sau khi hoàn thành Twyla họ sẽ phải trông và hành xử như những người Do Thái thành sự thật. Ở Nga, như ở các nước khác với một tôn giáo và văn hóa khác nhau, chuyển đổi có thể cũng phải đối mặt với khó hiểu trên một phần của gia đình Kitô giáo, hay thậm chí là những người xa lạ.

Đàn ông mọc râu và sidelocks tại đền thờ. Ở những nơi công cộng họ đội mũ (hoặc mũ đống). Về màu sắc hấp dẫn trong quần áo và một số bài báo của quần áo, chẳng hạn như quần short hoặc áo thun, sẽ phải quên. Họ sẽ cần phải được thay thế bằng bộ quần áo hoặc áo khoác. Đừng quên về người Do Thái tallit-skating truyền thống.

Phụ nữ bỏ giày cao gót, ăn mặc với một đường viền cổ áo sâu, sáng make-up và sẽ dành ưu tiên cho hình ảnh khiêm tốn và trong sạch. phụ nữ có chồng che đầu bằng một chiếc khăn hoặc đặt trên một bộ tóc giả.

Ngày thứ bảy, một chuyển đổi phải kiềm chế không làm việc và thời gian rảnh rỗi để cống hiến cho những ngày khác của tự giáo dục tôn giáo. thói quen ăn uống đã thay đổi. Từ thịt lợn và thỏ, ví dụ, sẽ cần phải bỏ cuộc. Và nó chỉ là một vài ví dụ về những thay đổi trong lối sống.

Hera và chuyển đổi sang Do Thái Giáo

Nếu họ không sợ người đàn ông, rằng ông có thể kháng cáo lên tòa án giáo sĩ Do Thái. Tuy nhiên, nó nên được hiểu chính xác những gì anh ấy muốn chuyển đổi sang Do Thái giáo để thực hiện: Cải cách, bảo thủ hay Chính Thống. Điều đáng chú ý là chỉ sau này được công nhận ở Israel là đúng.

Cải cách và bảo thủ Do Thái Giáo nhiên phủ nhận một thực tế là giới luật được thiết lập bởi Đấng Tạo Hóa. Torah cho đại diện của họ - không nhiều hơn một hình thức của hành vi đó có thể thay đổi phù hợp với yêu cầu hiện đại, trong khi đối với sự công nhận chính thống về nguồn gốc thiêng liêng của các điều răn và thực hiện của họ - các điều kiện bắt buộc chuyển đổi.

Những tòa án này không có thẩm quyền. bản án của họ phải chịu nhiều cuộc tấn công. Hera, các giyur cải cách hay bảo thủ cuối cùng không nhận được sự công nhận từ người dân Israel. Nhiều khả năng, họ sẽ phải làm cho quá trình ứng dụng để Do Thái giáo một lần nữa, nhưng tại một tòa án khác nhau.

Trang chủ của Orthodox chuyển đổi sang Do Thái Giáo?

Trong Moscow các vấn đề về chuyển đổi là trung tâm của giáo trưởng, được lãnh đạo bởi Berl Lazar. Dưới sự lãnh đạo của Trưởng Rabbi của Nga đã tổ chức cuộc họp Beit Din. Họ quyết định số phận của các ứng cử viên cho người Do Thái. Ở Nga chỉ có từ một goy có thể chuyển đổi thành một ger full-fledged và được chấp nhận bởi người dân Israel cho riêng mình.

Đến miền Trung vụ giáo trưởng để việc tiếp nhận trên bên phải của chuyển đổi và trải qua nghi lễ sẽ không hoạt động. Nó được đi trước bởi một thời gian dài đào tạo. Các khóa học hoàn toàn miễn phí, nhưng được đóng lại. Nhận họ một người có một cơ hội duy nhất với sự cho phép của Rabbi sobeseduyuschego ứng viên tiềm năng. Tuy nhiên, để làm một cuộc hẹn không phải là quá đơn giản. Trước tiên, bạn cần phải nhận được một giáo sĩ Do Thái đề nghị giáo đường Do Thái viết trong cộng đồng. Tình trạng này là cần thiết cho việc thực hiện.

Câu hỏi đặt ra, làm thế nào để trở thành một người đàn ông Do Thái ở nơi giáo đường Do Thái không? Trong trường hợp này, các giáo trưởng Trung ương đề nghị chuyển đến một thành phố khác. Và đây chỉ là thử nghiệm đầu tiên trên con đường để trở thành gerom.

Chuyến thăm đầu tiên đến nhà hội

Nó đi mà không nói rằng người đã quyết định đi đến giáo sĩ Do Thái, đã có một cổ phiếu nhỏ của kiến thức. Ông đọc rất nhiều thông tin về các chủ đề quan tâm có thể thậm chí còn bắt đầu học Torah và học Hebrew. Vì vậy, hiện rất nhiều ứng cử viên tiềm năng cho người Do Thái. Ở Nga, không có tình trạng thiếu sách và sách giáo khoa, vì vậy tự học có thể làm mỗi.

Có ít kiến thức của Do Thái giáo và nhu cầu tinh thần để tiếp tục đào tạo của truyền thống tôn giáo, một người đàn ông đi đến nhà hội để nói chuyện với các giáo sĩ Do Thái. Trong một cuộc trò chuyện với ông trong những người Do Thái ứng cử viên tương lai một cách trung thực chia sẻ kinh nghiệm của mình. Các giáo sĩ Do Thái, đến lượt nó, có thể được phép đến thăm các giáo đường Do Thái, cầu nguyện, đi đến các lớp học đặc biệt của Torah, để giới thiệu các thành viên của cộng đồng Do Thái. Và điều này là rất quan trọng bởi vì, hàng đầu hoạt động, người có được kinh nghiệm và kiến thức, thiết lập địa chỉ liên lạc. Nếu giáo sĩ Do Thái bị thuyết phục của sự chân thành và trí tuệ của mình, ông sẽ cung cấp cho các khuyến nghị cần thiết.

Phỏng vấn Rabbi

Sau khi nhận được chúng, người nộp đơn tiềm năng để chuyển đổi sang Do Thái giáo có thể làm cho một cuộc hẹn với giáo trưởng Trung ương. Nó phải trở lại vào thời điểm bổ nhiệm, và điền vào một bảng câu hỏi ngắn. Sau đó, các Rabbi ứng cử viên tương lai sẽ nói chuyện.

Các chủ đề của cuộc nói chuyện sẽ được chủ yếu là lý do đã thúc đẩy người đó để suy nghĩ về chuyển đổi sang Do Thái giáo. Rabbi hỏi rất nhiều câu hỏi liên quan đến lối sống của thí sinh, người thân và địa chỉ liên lạc với các cộng đồng Do Thái của mình, đọc tài liệu về Do Thái giáo và kế hoạch cho tương lai.

Trả lời họ là đúng. Các giáo sĩ Do Thái, thành thạo trong vấn đề chuyển đổi, sâu sắc, và trong mọi trường hợp sẽ đạt sự thật. Như một quy luật, nó giữ các ứng cử viên tương lai cho nhiều hơn một cuộc nói chuyện để tìm ra lý do tại sao ông đã quyết định chấp nhận người Do Thái.

Quan tâm đặc biệt là các mối quan hệ gia đình nhân loại. Nếu một ứng cử viên đã lập gia đình hoặc chỉ cần đi để nhập nó, giáo sĩ Do Thái yêu cầu ông đi cùng với cặp của mình. Sau giyur sẽ có thể chỉ khi tất cả các thành viên trong gia đình sẽ cam kết tuân thủ truyền thống của người Do Thái.

Chuẩn bị để chuyển đổi sang Do Thái Giáo

Khi Rabbi thỏa mãn ý định đạo đức của con người, anh ta sẽ định nghĩa nó đến lớp. Nếu người nộp đơn có một gia đình, công tác đào tạo liên quan đến tất cả các thành viên trưởng thành của mình. Những đứa trẻ được yêu cầu phải học tại các trường của người Do Thái.

Goy trong lớp học sẽ có thể kiểm tra kỹ lưỡng Do Thái giáo. khái niệm cơ bản của tôn giáo, chẳng hạn như kosher và ngày Sa-bát, cũng như những lời cầu nguyện và các giới răn, sẽ được giải thích để các ứng cử viên trong công tác đào tạo. Và trong nó một contender cho chuyển đổi sang Do Thái giáo công nhận không chỉ là mặt lý thuyết về vấn đề này.

Ông phải thường xuyên ghé thăm một giáo đường Do Thái Moscow, thiết lập quan hệ thân thiện với cộng đồng Do Thái. Ứng viên sẽ tiến hành bảo trợ của một trong những gia đình Do Thái.

Lối sống của chuyển đổi sang một tổ chức phi Người Do Thái

nộp đơn theo định kỳ gây ra tại tòa án giáo sĩ Do Thái để xem cách công tác đào tạo, và để đảm bảo rằng ý định của ông vẫn còn nghiêm trọng.

Tại mỗi cuộc họp, các ứng cử viên nhận được hướng dẫn chính xác mà răn anh ta nên quan sát. Sau khi tiến hành một cuộc sống đầy đủ của người Do Thái trước khi chuyển đổi sang Do Thái giáo được coi là một tội lỗi. Ví dụ, bạn không thể hiện đầy đủ các ngày Sa-bát, trước khi thực hiện một chuyển đổi sang Do Thái giáo. nó là gì, giải thích cho các giáo viên tại các khóa học và làm thế nào để phù hợp với nó, sẽ giới thiệu cho các tòa án giáo đoàn. Tự ý trong các vấn đề như vậy là không thể chấp nhận, đặc biệt là các giáo sĩ Do Thái theo dõi chặt chẽ tất cả các phường, thường xuyên tham khảo ý kiến về các vấn đề của mình tại các thành viên cộng đồng và giáo viên.

Chuẩn bị ứng cử viên mất trung bình 2-3 năm. Khi sự hiểu biết của mình sẽ trở nên mạnh hơn, và ông đã sẵn sàng để dẫn dắt một cuộc sống công chính Người Do Thái, sau đó nó sẽ được gọi cho một cuộc họp của Beit Din.

Cử tri đi bầu tại tòa án

Có những ứng cử viên với CMND, cũng như tất cả các loại thư giới thiệu: các giáo sĩ Do Thái giáo đường Do Thái, các thành viên cộng đồng và gia đình đi kèm.

Tòa án giáo sĩ Do Thái không được khuyến khích để đến một mình. Ngoài ra sẽ là cử tri đi bầu của bạn bè tôn giáo và hàng xóm. Tại phiên tòa, phải tham gia quá trình giảng, điều phối viên và gia đình nuôi con. Nếu ứng viên có một người vợ hoặc người chồng, một người chồng tiềm năng hoặc vợ, tham dự của họ là bắt buộc, bởi vì hai người bọn họ phải chứng minh kiến thức của họ về tôn giáo và sự sẵn sàng để giữ các điều răn.

Ban giám khảo sẽ đặt câu hỏi và trẻ em goy. Tuy nhiên, nếu họ là rất nhỏ, kế hoạch giáo dục của họ nên chia sẻ cha mẹ.

Gì có thể yêu cầu thẩm phán?

Beit Din, được lãnh đạo bởi Berl Lazar, ra phán quyết sau khi xem xét trường hợp của các ứng cử viên, thư giới thiệu, cũng như cuộc nói chuyện trực tiếp với anh ta.

Các câu hỏi sẽ được hỏi một thẩm phán có thể liên quan đến lịch sử của người Do Thái, những truyền thống, những lời cầu nguyện, sự kiện lớn và các nhân vật của Torah. Khi giảm Đền Solomon? Làm thế nào để nấu ăn một con cá kosher? Nơi anh đã lớn nhà tiên tri Moses? Người Do Thái mừng Purim? Đôi khi ban giám khảo được yêu cầu phát âm đoạn của lời cầu nguyện. Khái niệm cơ bản của Do Thái giáo Gentile, tuyên bố tình trạng của ger, phải biết cách hoàn hảo.

Cuộc đối thoại sẽ dài và kỹ lưỡng. Trong ban giám khảo của cô có thể cố gắng thuyết phục các ứng cử viên để tận giyur, nói về tất cả những bất hạnh của dân Do Thái. Đó là loại xét nghiệm của người nộp đơn. Khi ban giám khảo có đủ thông tin từ cuộc nói chuyện, họ sẽ yêu cầu ứng viên thời gian để rời khỏi phòng. Sau một cuộc họp ngắn sẽ được ban hành một phán quyết về phán quyết trước mặt anh.

Quyết định của tòa án

Thẩm phán có thể đưa ra quyết định tiêu cực hoặc tích cực liên quan đến chuyển đổi. Trong trường hợp đầu tiên, họ trỏ đến khoảng trống càng tốt về kiến thức và tư vấn để chờ đợi với một quyết định có trách nhiệm như vậy. Một cuộc họp mới sẽ được tổ chức trong một vài tháng.

Trong trường hợp của một quyết định tích cực ban giám khảo các ứng cử viên phải chọn một tên tiếng Hebrew. Như một quy luật, nó làm như vậy trước. Tuy nhiên, nếu các ứng cử viên không có lựa chọn, thẩm phán được cung cấp cho anh ta một vài để lựa chọn, và sau đó cung cấp cho người đó sự chỉ đạo của Brit Mila và chéo.

phụ nữ mang thai, người cầu hôn để thông báo cho ban giám khảo về vị trí của mình như giyur cũng sẽ áp dụng cho trẻ em. Và, nếu nó được hình thành sau khi twill, nó sẽ được bình đẳng trong tình trạng cho con người, sinh ra một Người Do Thái, và nếu không, sau đó - Hera.

Hera trong Do Thái giáo

Một câu hỏi thú vị, nhưng tình hình cải đạo trong cộng đồng Do Thái là gì? Cho dù họ có đầy đủ các thành viên chính thức của nó? Cái nhìn trong mắt của Hera người Do Thái? Trong Tanach (Kinh Thánh) nói rằng người Do Thái liên quan đến một chuyển đổi trân trọng, bình đẳng không đàn áp, không xúc phạm và không lừa dối. Ngoài ra, nhiều người ngoại đạo của thời cổ đại, biến thành Gere đã trở thành một nhân vật quan trọng, trong đó mọi người nhớ đến ngày nay.

Vì vậy, trong Tanakh nó đề cập đến Mô-áp Ruth, một chuyển đổi sang Do Thái giáo và trở thành một bà vĩ đại của vua Đa-vít. hình ảnh của người cai trị của ông được coi là lý tưởng. Theo một truyền thống Do Thái, vì chủng tộc của mình trở thành Đấng Cứu Thế, Thiên Chúa sai đến cứu thế giới và mang lại cứu trợ từ đau khổ cho người dân Israel.

Chúng tôi đã chuyển đổi sang Do Thái giáo và Do Thái cha sáng lập của Moshe Itro, và Ra-háp, người mẹ gốc của tiên tri Jeremiah và Ezekiel. Làm thế nào Tanah lãm gerom không có tệ hơn là một Người Do Thái. Tuy nhiên, một sự khác biệt là vẫn còn đó. Chuyển đổi không thể buộc hôn với Cohen (linh mục).

Tóm lại

Vì vậy, chúng tôi đã tìm ra cách để trở thành một Người Do Thái. Nó chỉ còn lại để vượt qua mọi trở ngại trên con đường đến mục tiêu. Nhưng họ không nên nhầm lẫn giữa một người, có ý định tham gia dân Israel. Đúng tín đồ đến cửa của một cuộc sống chân chính luôn luôn mở, và anh ta có thể chắc chắn rằng sẽ vượt qua tất cả các bài kiểm tra trên đường để họ có vinh dự.