Ai Cập cổ đại: các periodization của lịch sử

Lịch sử của Ai Cập cổ đại kéo dài trong vài thiên niên kỷ. Trong thời gian này, chính phủ đã cố gắng chia tay nhiều lần, đoàn kết và thay đổi tập quán văn hóa của họ. Đó là lý do lịch sử Ai Cập cổ đại có một periodization cũng thành lập, giúp để có được một ý tưởng chung của lịch sử của những sự kiện xa xưa.

Tiền sử

Nền văn minh phát sinh trên bờ sông Nile, nó có lẽ là cổ xưa nhất trên thế giới. Tuy nhiên, trước khi hình thành của nó ở phía đông bắc của người dân sống ở châu Phi. Đó là văn hóa của Upper Paleolithic, nổi lên 40.000 năm trước đây. Common periodization về lịch sử của Ai Cập cổ đại bắt đầu từ thời điểm này. Các nền văn hóa khảo cổ học đầu tiên - ateriyskaya và hormusanskaya. hiện vật liên quan của họ tìm thấy là rất hiếm và rời rạc.

Bởi các trang web Mesolithic là văn hóa halfanskoy. Nó nên được duy trì không chỉ ở Ai Cập nhưng trong Nubia. Các nền văn hóa đồ đá mới xuất hiện hãng Fayum A, đến ở châu Phi với Trung Đông. Phần còn lại của các khu định cư của họ, bao gồm cả việc giải quyết El-OMARI và văn hóa Merimde.

Nhiều bộ tộc đã thu hút Ai Cập cổ đại. Periodization cho thấy mức độ thường xuyên các dân tộc trong thời kỳ tiền sử đã thay đổi ở đây. Ai Cập là một khu vực quá cảnh - biên ải giữa châu Á và châu Phi. Trong hậu kỳ đá mới có được thành lập Tasiyskoye, Badarian và văn hóa khảo cổ gerzeyskaya. Người cuối cùng đã được thay thế bằng zero triều đại.

trước triều đại Ai Cập

Khoảng năm ngàn năm trước Công nguyên đã hình thành trước triều đại Ai Cập cổ đại. Periodization của lịch sử cho thấy rằng nó là lúc bắt đầu việc mở rộng quan hệ bộ tộc lạc hậu. Nó bắt đầu xuất hiện công ty, trong đó đã có các lớp học được phân định riêng của mình. Có mối quan hệ nô lệ, và phía sau họ - các bang nô lệ.

Không đơn Ai Cập vẫn chưa tồn tại. Củng cố đòi hỏi thời gian đáng kể. Cô đã đóng góp vào sự phát triển của nông nghiệp và xây dựng các khu định cư với những bức tường kiên cố. Củng cố dân cư của Ai Cập. Có những sản phẩm kim loại: ghim, kim, đồ trang sức bằng vàng.

Có lẽ trong 3200 năm đã có zero triều đại trước Công nguyên. Các chuyên gia này hạn đại diện cho một số vị vua Ai Cập, người cai trị trong Hạ và Thượng Ai Cập. Họ không liên quan, nhưng chỉ đơn thuần là người đương thời. Đó là quá trình thống nhất đất nước bắt đầu vào giai đoạn Naqada III.

vương quốc đầu

Với sự xuất hiện của Vương quốc sớm bắt đầu để cai trị các pharaoh đầu tiên Menes, thuộc về triều đại nhà tôi. cuối cùng anh kết hợp trên và vương quốc dưới thành một thống nhất Ai Cập. Vốn của nhà nước cổ đại là Memphis. Đồng thời bắt đầu dẫn dắt việc xây dựng lăng mộ adobe cho nhà cầm quyền bắt người tiền nhiệm kim tự tháp nổi tiếng.

Các pharaoh đầu tiên đang có chiến tranh với Bedouin và các chuyến đi có tổ chức đến Nubia láng giềng. Periodization và niên đại của lịch sử của Ai Cập cổ đại cho rằng trong giai đoạn vương quốc đầu là những thành tựu khoa học cổ xưa nhất của người Ai Cập (trong các lĩnh vực thiên văn học và hình học). Các XXVIII thế kỷ trước Công nguyên mới nổi thương mại hàng hải với các thành phố Levantine trên Địa Trung Hải.

Đến vương quốc sớm là I và II của triều đại. Trong thời đại của họ đã có một kịch bản và bản ghi đầu tiên. Có một tôn giáo đa thần - niềm tin vào nhiều vị thần, hiện thân của sức mạnh thiên nhiên, cuộc sống, cái chết, vv tưới kiểm soát trạng thái hoạt động trên bờ sông Nile ...

vương quốc cổ đại

Các nhà nghiên cứu thuộc tính ranh giới giữa đầu và vương quốc cổ xưa từ thế kỷ trước Công nguyên XXVII. e. Người sáng lập của nhà nước mới trở thành Pharaoh Sanakht. vương quốc cổ đại bao gồm triều III-VI. Trong giai đoạn này, chưa từng có cho sự phát triển sau đó của thế giới kinh tế, văn hóa, quân sự và chính trị của nền văn minh Ai Cập.

Có những kim tự tháp, mà thay thế mastaba. Đối với việc xây dựng các di tích kiến trúc đồ sộ được thúc đẩy nghệ nhân, nông dân và nô lệ. Tình trạng là cứng nhắc tập trung và có một nguồn sức mạnh để huy động dân số tuỳ ý. Ai Cập cổ đại, periodization được sáng tác bởi nhà khảo cổ học hiện đại và các nhà sử học, dưới Pharaoh Pepi tôi chinh phục miền nam Syria. Tại BC thế kỷ XXIV. e. linh mục viết đơn giản tách ra từ chữ tượng hình bình thường. Theo niên, một trong những pharaoh của vương quốc cổ xưa của Pepi II trị vì 94 năm, đó là một loại tài liệu lịch sử.

sự chia ra

Sau sự sụp đổ của Cựu Vương quốc Ai Cập, thời đại của sự phân mảnh. Nó bao gồm các triều đại VII-X. Tại thời điểm này, cả nước đã rơi vào tình trạng hỗn loạn. Trong thực tế, các Pharaoh đã không có bất cứ quyền lực và chỉ là một bù nhìn. Periodization của lịch sử của nhà nước Ai Cập cổ đại là trong thời đại của sự phân mảnh ảnh hưởng thực nomarhi sử dụng, mỗi trong số đó quản lý một thành phố hoặc tỉnh nói riêng.

Sự sụp đổ của chính phủ dẫn đến sự hủy diệt của một hệ thống thống nhất kênh mương thủy lợi, gây tàn phá và tăng đói. băng đảng cướp rất nhiều các ngôi mộ và đền thờ. Ai Cập cổ đại, periodization, hệ thống xã hội và chính trị tiếp tục được nghiên cứu bởi các chuyên gia từ các nước khác nhau, tại thời điểm đó phải chịu rất nhiều từ các cuộc tấn công của dân du mục lân cận.

Trung vương quốc

Giai đoạn phân mảnh kết thúc, khi có hai lực lượng có thể tái thống nhất Ai Cập. Trong cuộc đấu tranh cho quyền tối thượng đụng độ vương quốc Heracleopolis Magna và Thebes. Cuộc xung đột kéo dài trong nhiều thập kỷ giữa chúng. Cuối cùng Thebes đánh bại, và người cai trị của thành phố Mentuhotep II sáng lập ra triều đại XI.

Sự bùng nổ trong BC thế kỷ XXI, kỷ nguyên được gọi là Trung Anh. Điều này bao gồm không chỉ XI và XII nhưng triều. Tại thời điểm này nhà nước là khác nhau cho tập trung yếu của chế độ chuyên quyền cổ, trong đó, tuy nhiên, đã không ngăn chặn nền văn minh Ai Cập để chinh phục Trung Đông. Từ Đông Địa Trung Hải đến sông Nile giao bạc, đồng, vàng và hàng hóa có giá trị khác. Trung quốc Anh là quốc gia giàu có nhất của thời đại mình. Periodization của nền văn hóa của Ai Cập cổ đại, nói rằng nó là ở giai đoạn này là việc nở hoa của văn học Ai Cập quốc gia (những câu chuyện nổi tiếng nhất được coi là một "Legend of Sinuhe").

từ chối

Một giai đoạn mới của sự tan rã chính trị bắt đầu vào năm 1782 trước Công nguyên. e., và kết thúc năm 1570 trước Công nguyên. e. Đất nước này được chia thành tỉnh riêng biệt. Sau đó, nó xâm nhập vào người nước ngoài Hyksos. Periodization về lịch sử của Ai Cập cổ đại - là thay đổi luân phiên của sự thịnh vượng và suy giảm của đất nước. Trong sự suy giảm của chính phủ mới là trong cuộc khủng hoảng sâu sắc. Thước kiểm soát chỉ đồng bằng sông Nile và không thể đối phó với các tỉnh, những người muốn độc lập.

Cuối cùng, danh hiệu của các Pharaoh đã lãnh đạo của Hyksos. Chúng bao gồm sự cai trị của XV và XVI triều. Trung tâm chính của kháng cho người nước ngoài là Thebes. cai trị của họ hiện nay được xếp hạng vào triều đại thứ XVII. Họ bị trục xuất các Hyksos và thống nhất đất nước xung quanh Thebes. trong ngắn hạn, sau đó periodization về lịch sử của Ai Cập cổ đại, là một đa số bộ phận riêng biệt, các chi tiết trong đó thường vẫn chưa được biết.

vương quốc mới

New Kingdom tồn tại trong nhiều thế kỷ XVI-XI trước Công nguyên. Đây là giai đoạn "cổ điển". Đó là về nó giữ lại hầu hết các chi tiết. Trong thời đại của quy tắc bao gồm thanh thiếu niên Tutankhamun, việc mở ngôi mộ đó là sự kiện khảo cổ vĩ đại nhất của thế kỷ XX.

Vương quốc mới đã để lại đằng sau một tên nặng. Pharaoh Akhenaton cố gắng cải cách tôn giáo Ai Cập. Ông đã từ bỏ đền thờ cũ và thực hiện để cầu nguyện với Thiên Chúa duy nhất. nỗ lực của Akhenaten đều vô ích. Đa thần giáo đã sớm hồi sinh.

Ở Anh mới (triều đại thứ mười tám, hai mươi) đã sống một phần năm dân số con người của hành tinh. Periodization của nghệ thuật Ai Cập cổ đại đề cập đến giai đoạn này số lượng lớn nhất các di tích đó vẫn còn tồn tại cho đến ngày nay. vương quốc mới giảm sau khi bật nguồn ở phía nam, chiếm được đẳng cấp linh mục. Sự tan rã đã được đi trước bởi "Late sụp đổ Bronze Age," khi ở Ai Cập vào thế kỷ XII BC xâm chiếm "Biển dân" đã gây ra thiệt hại lớn cho đất nước.

chẻ

Giai đoạn cuối cùng của sự phân mảnh của Ai Cập tiếp tục XI-VI nhiều thế kỷ trước Công nguyên. Trong thời gian này, chúng tôi thay thế triều đại XXI thông qua hai mươi sáu. Bởi vì sự xung đột Ai Cập đã ngừng tuyên bố dẫn đầu trong Đông Địa Trung Hải. Điện đã bị mất tài sản cuối cùng của nó ở Trung Đông và Phoenicia. Libya tiếp tục thực dân của Hạ Ai Cập. Các nhà lãnh đạo của các bộ lạc đã trở thành người cai trị đa thức người ngoài hành tinh, quý tộc Ai Cập quê hương.

Ở đỉnh cao của sự phân mảnh của đất nước được chia thành năm vương quốc yếu. Periodization về lịch sử của Ai Cập cổ đại được tạo thành từ một đa số thời gian, nhưng nó đã được tại thời điểm đó đã có số lượng lớn nhất của các triều đại và chiến tranh nội bộ. Sự phân mảnh của nước một cách thường xuyên trở thành đối tượng xâm lược, Ethiopia ở phía nam và ở phía bắc của Assyria.

sau đó vương quốc

Các nhà sử học kết hợp triều XXVII XXX trong giai đoạn muộn của Ai Cập cổ đại. khuôn khổ thời gian của nó: 525-332 năm trước công nguyên. Đầu cuối của cuộc chinh phục của vương quốc được coi là sông Nile Valley Persia. Đông Bắc châu Phi được coi là satrapy thứ sáu của Đế chế Achaemenid. Trung tâm hành chính của đất nước một lần nữa trở thành Memphis.

Khi chiến tranh nổ ra giữa Ba Tư và Hy Lạp, người Hy Lạp xâm chiếm Ai Cập, hy vọng antipersidskoe cuộc nổi dậy của người dân địa phương, nhưng cuộc nổi dậy đã không xảy ra. Giai đoạn cuối cùng của sự độc lập dùng để chỉ BC thế kỷ IV. Pharaoh đã cố gắng để bảo vệ chủ quyền của mình, bằng cách sử dụng vấn đề bức xúc của người Ba Tư. Tuy nhiên Artaksersk III tái chinh phục Ai Cập. Nguyên tắc thứ hai của người Ba Tư chỉ kéo dài hai mươi năm.

Aleksandr Makedonsky chinh phục Ai Cập

Trong BC thế kỷ IV, Ai Cập cổ đại, các niên đại và periodization của lịch sử đó là đầy đủ các cú ngoặt gấp, trở thành một phần của đế chế Macedonia. Nếu như trước đây người dân sông Nile phát triển như các nền văn minh đông, nhưng bây giờ nó đã trở thành một phần của một không gian duy nhất Hy lạp.

Sau khi chinh phục Ba Tư, Aleksandr Makedonsky bắt đầu lan rộng ở Trung Đông, nền văn hóa Hy Lạp cổ đại. Năm 332 trước Công nguyên nó là thời điểm chuyển giao Ai Cập, là một phần của đánh bại đế chế Achaemenid. Alexander chinh phục các nước châu Phi và tự xưng pharaoh. Ở đồng bằng sông Nile, ông đã xây dựng một cảng mới, mà đã trở thành một trong những thành phố lớn nhất của thời cổ đại. Alexandria nổi tiếng với thư viện của mình và một ngọn hải đăng (một trong bảy kỳ quan). Các thành phố cùng là nơi chôn cất của các lãnh chúa nổi tiếng.

thời Ptolemaic,

thời Ptolemaic - chương mới nhất trong lịch sử của Ai Cập cổ đại. Nó có tên của nó trong danh dự của triều lập quyền lực của mình trên toàn quốc sau cái chết sớm của đời sống Aleksandra Makedonskogo. xấp xỉ (Diadochi) điện chia chung tuyệt vời của nó. Một trong số đó, Ptolemy, đã trở thành người cai trị của Ai Cập.

Mặc dù đất nước thêm ba thế kỷ vẫn độc lập, cô đã không còn là một nền văn minh độc lập. Như đã đề cập ở trên, Ai Cập bị ảnh hưởng nặng nề bởi văn hóa Hy Lạp. Trộn tất cả - từ ngôn ngữ đến tôn giáo. Alexandria trở thành thủ đô trong số đó được điều khiển bởi Ai Cập cổ đại. Periodization về lịch sử của đất nước này quy định rằng trong thời hoàng kim của Ptolemies với nhà nước thuộc không chỉ để Dolina Nila, mà còn Palestine, Síp, một phần của Syria và Tiểu Á.

Trong khi đó, trên lãnh thổ của Ý hiện đại phát triển một đế chế vĩ đại mới. Sau khi chinh phục Tây Địa Trung Hải, Cộng hòa La Mã quay sang nhìn nó về phía đông. Lãnh Octavian Augustus tuyên chiến với Ai Cập, nơi Cleopatra quy tắc. Đất nước bị chinh phục bởi 30 trước Công nguyên. Cùng lúc đó, Cộng hòa La Mã đã trở thành một đế chế. Ai Cập đã được ca ngợi một trong những tỉnh của mình, và cuối cùng bị mất độc lập.