Sự tồn tại - một triết lý với một khuôn mặt con người

Sự tồn tại - một khái niệm được hiểu như là con người "tôi" về tính cách. Thuật ngữ này đã được nhập Søren Kierkegaard, đó là một trong những người sáng lập triết lý hiện sinh.

Giả sử rằng hiện sinh - là một đặc tính bẩm sinh của bản chất con người, hiện sinh tin rằng con người bị cắt đứt khỏi xã hội và quan hệ của nó, đề cập đến cá nhân thuộc tính tinh thần cá tính và dựng một sự hiểu biết tuyệt đối của con người là một cá nhân.

Đây xu hướng triết học đã được phản ánh trong các tài liệu. Người ta tin rằng chủ nghĩa hiện sinh trong văn học Phải mất rễ trong công việc của các nhà văn Pháp Albera Kamyu.

Cùng với các tác phẩm của Sartre, Camus công trình, đặc biệt là tiểu thuyết "Stranger" đã trở thành hiện thân của con người tìm tự do từ xiềng xích xã hội áp đặt trong khuôn khổ định đề bền vững của đạo đức truyền thống.

người hiện sinh - không phải là một máy bay chiến đấu trên rào chắn và không phải là một lý thuyết gia của những ý tưởng mới mang tính cách mạng. Ông là một kẻ nổi loạn "của riêng mình." cuộc chiến của anh - một loại bảo vệ khỏi sự sợ hãi của một xã hội thù địch, để thấm nhuần trong ông từ chối, sự nhầm lẫn và lo lắng.

Đại diện của phong trào này cho rằng hiện sinh - một loại nhân chủng học chủ quan chứ không phải giải thích sự phát triển khách quan của nhân cách con người của Hegel. Xét nghiệm của tình hình trong cái tôi riêng của mình, ngoài việc mà một người không phải là để dựa vào, chủ nghĩa hiện sinh là liên quan đến hạng mục thẩm mỹ, phản ánh thái độ đối với cá nhân các nguyên tắc đạo đức.

Nảy sinh trong thế kỷ 20 ở phương Tây, chủ nghĩa hiện sinh là bắt nguồn từ thế kỷ 19 ở Nga, nơi ông đã sống và tạo ra những đại diện đầu tiên của chủ nghĩa hiện sinh. Quay trở lại những năm 1830 IV Kireyevsky giới thiệu các khái niệm về "sự tồn tại" và xây dựng một số ý tưởng của phong trào này (sau này được thông qua bởi phương Tây trong phiên bản Latin: existentia).

Xu hướng của chủ nghĩa hiện sinh có thể được tìm thấy đã có trong các tác phẩm đầu của Pushkin.

Ít người - anh hùng của "Tales of Belkin" - họ là đại diện của tầng lớp trung lưu, trên tất cả, họ có giá trị như cá nhân. Mỗi người trong số họ - cá tính, có khả năng cảm nhận sâu sắc, để nghi ngờ, yêu thương, đau khổ.

Undertaker Adrian Prokhorov ( "The Undertaker") có một giấc mơ nơi ông đã đến với khách hàng tương lai của mình, những người thực sự vẫn còn sống. Và nó cho thấy nỗi thống khổ của mình qua nghề nghiệp của mình, đặc biệt là sau khi ông đã đến thăm một người hàng xóm cobbler Schultz, năng động, đồng nghiệp tốt bụng với một "cởi mở".

Samson Vyrin ( "trưởng ga") đã chết vì đau buồn và khao khát cho con gái yêu quý của mình, và tin tưởng không phải là kỵ binh giàu có, một người đàn ông thuộc về một đẳng cấp cao hơn, có thể làm cho một đứa con gái hạnh phúc của một ga nghèo. Ông xem cuộc sống qua lăng kính của cá tính riêng của họ và ý thức chủ quan.

Burmin ( "Blizzard") trong bốn năm dày vò bởi thực tế rằng ông không thể đưa ra bàn tay và trái tim của mình bạn gái của mình, là tai nạn vô lý và thoughtlessness của tuổi trẻ đã kết hôn trong một đêm mùa đông bão tuyết với một người lạ.

Trong một cuốn từ điển triết học, xuất bản ở Đức (1961), nó nói rằng suy nghĩ về bản chất hiện sinh là Slavic, vì nó đã hình thành dưới ảnh hưởng mạnh mẽ của các tác phẩm của Dostoevsky.

Sự tồn tại của nhân vật của Dostoevsky - một bổ nhào vào một giấc mơ, vào suy tư triết lý riêng của mình. Vì vậy, nói nhân vật chính của cuốn tiểu thuyết đầu tiên của ông "The Dreamer", mà bị "lạm dụng đáng xấu hổ" từ cấp trên của mình. Nhưng lòng vị tha Ivan Petrovich ( "The sỉ nhục và bị thương") giúp ông để tồn tại, để duy trì độ tinh khiết đạo đức.

Có nguồn gốc trên lãnh thổ Nga hiện sinh - một khái niệm gần với các loại đạo đức luân lý, khái niệm về "lương tâm" (sâu hơn trong việc giải thích Freud truyền thống).