Slavs - người là như vậy? Cuộc sống, cuộc sống, văn hóa của người Xla-vơ cổ đại

Từ sách giáo khoa lịch sử, chúng ta biết rằng Slavs - là một trong những cộng đồng dân tộc lớn nhất trong thế giới cũ. Tuy nhiên, nó không phải là rõ ràng cho đến khi kết thúc, hoặc họ là ai hoặc nơi họ đến từ đâu. Chúng ta hãy thử xem xét những mẩu ít ỏi của thông tin, cũng như tập trung vào sự kiện đáng tin cậy hơn về cuộc sống, văn hóa và tín ngưỡng của các bộ lạc.

Họ là ai?

Hãy cố gắng tìm ra các Slavs - là người này, nơi nào họ đến châu Âu, và tại sao lại quê hương của họ. Có rất nhiều phiên bản về vấn đề này. Một số nhà sử học tin rằng các bộ tộc Slav từ đâu đến và sống ở đây từ việc tạo ra thế giới. các nhà khoa học khác tin rằng hậu duệ của người Scythia và Sarmatia, và những người khác - thuộc về các dân tộc khác, những người đến từ chiều sâu của khu vực châu Á, bao gồm người Aryan. Nhưng cũng giống như không thể rút ra kết luận, mỗi giả thuyết có lỗ hổng và điểm mù.

Nó thường được chấp nhận Slav Ấn-Âu người, những người hóa ra trong Cựu thế giới trong thời kỳ Đại Migration. Ông đã mất liên lạc với các quan bộ tộc Đức của khoảng cách lớn, và đi theo cách riêng của mình phát triển. Tuy nhiên, nhiều người ủng hộ lý thuyết này là cộng đồng dân tộc này đến từ châu Á sau khi lũ lụt, con đường đồng hóa với người dân địa phương và thiết lập các trung tâm của nền văn minh - người Etruscan, Hy Lạp và La Mã, và sau đó định cư tại khu vực Balkan, các Vistula, Dniester và Dnepr. Nestor Nhà chép sử nói rằng Slavs đến Nga sau khi tháp Babel.

Không ít tranh cãi là tên của nhóm dân tộc. Một số nhà nghiên cứu tin rằng Slavs - nó có nghĩa là "người biết chữ người sở hữu từ 'tên khác được dịch là" đẹp "hoặc tìm kiếm nguồn gốc của nó trong tên của Dnepr - Slavutych.

Các ngành nghề chính của tổ tiên của chúng tôi

Vì vậy, chúng tôi thấy rằng Slavs - là các bộ lạc du mục người đã định cư. Chúng được kết hợp bởi một ngôn ngữ chung, niềm tin, truyền thống. Và những bài học của người Xla-vơ là gì? Không có tùy chọn, tất nhiên, là nông nghiệp. Tại các khu vực rừng nó là cần thiết để đầu tiên chuẩn bị đất, đốn cây và nhổ bật gốc các gốc cây. Tại các khu vực rừng thảo nguyên, đầu tiên để ghi ra bãi cỏ, và sau đó đất được bón tro, hoed và hạt trồng. Của các khẩu súng được sử dụng bởi cày, cày, bừa. Cây họ lớn kê, lúa mạch đen, lúa mì, lúa mạch, đậu Hà Lan, cây gai dầu và lanh.

Phần còn lại của các nghiên cứu Slav được tập trung vào việc sản xuất các công cụ phục vụ nông nghiệp (rèn), cũng như để sử dụng trong nước (gốm). Nó được đánh giá cao phát triển chăn nuôi: tổ tiên của chúng ta nuôi cừu, ngựa, dê, lợn. Bên cạnh đó, họ đã sử dụng những món quà của thiên nhiên: nấm thu thập, quả mọng, rừng ong mật ong, săn bắt động vật hoang dã và các loài chim. Này và giao dịch ở các nước láng giềng của họ, và số tiền đầu tiên được coi là da của Martens.

văn hóa

Cuộc sống yên tĩnh của Slavs có lợi cho sự phát triển của văn hóa. Nông nghiệp là nghề nghiệp chính của cộng đồng, nhưng đã tiến hóa và hàng thủ công trang trí (dệt, đồ trang sức, chạm khắc gỗ, xương và bondarstvo kim loại, thuộc da). Họ là những nguyên lý cơ bản của văn bản.

Tổ tiên chúng ta sống cộng đồng, các quyết định quan trọng được thực hiện tại Đại hội. Thuộc sở hữu của cộng đồng là đồng cỏ, đất canh tác và đồng cỏ. Nhưng tất cả mọi người có thể có tài sản và chăn nuôi của mình. Ở phần đầu của công đoàn bộ lạc là Prince, người dựa vào boyars-thuộc về nhà thờ. Họ là những người đáng kính đã chọn trong quốc hội, và sau đó họ quay sang quý tộc địa phương.

Trong cuộc sống hàng ngày, những người Xla-vơ là khiêm tốn, dễ dàng chuyển sang các thay đổi bất thường của thời tiết, đói. Nhưng vẫn tự hào, tự do-yêu thương, can đảm và trung thành với cộng đồng của mình, cho gia đình mình. Du khách luôn được chào đón với bánh mì và muối, cung cấp tốt nhất đó là có trong nhà.

người hàng xóm khó chịu

Slavs định cư giữa châu Âu và châu Á, trong các vùng đất với trữ độc đáo của các nguồn tài nguyên và đất đai màu mỡ. Họ chiếm một lãnh thổ rộng lớn hầu như không đau, bởi vì nơi này thiếu tất cả mọi thứ. Nhưng sự giàu có của trái đất đã thu hút cướp. người hàng xóm khó chịu của người Xla-vơ - du mục người Avar, Khazar, Pechenegs và Polovtsy - liên tục đột kích làng. Tổ tiên chúng ta phải đoàn kết chống lại họ và làm việc cùng nhau để đánh bại những kẻ xâm nhập. Nó dạy cho họ huấn luyện quân sự, sẵn sàng liên tục cho mối nguy hiểm thường xuyên thay đổi môi trường sống bền bỉ. Nhưng tự Slavs là nevoinstvennymi, thân thiện, họ tôn trọng quyền của người khác, không bao giờ có những người nô lệ.

thay vì một kết luận

Trước khi Hoàng tử Vladimir rửa tội Rus, những người Xla-vơ là Dân Ngoại. Họ tôn thờ những sức mạnh thiên nhiên, xây dựng đền thờ và thần tượng tạo ra, hy sinh cho họ (không phải con người). Nó được phát triển đặc biệt sự sùng bái của tổ tiên, trong đó có những người đã khuất. Kitô giáo đã cho phép tình trạng Cũ Nga để có được gần gũi hơn với châu Âu, nhưng cùng lúc đó đã đánh cắp rất nhiều. đối tượng của vật chất, giá trị tinh thần và văn hóa đã bị phá hủy, sự mất mát của những gì nổi bật giữa các dân tộc Slav khác. Có một loại cộng sinh, trong đó, mặc dù các yếu tố có nền văn hóa tương tự, được thành lập dưới sự ảnh hưởng của Byzantium. Nhưng điều này là, như họ nói, là một câu chuyện khác ...