Nữ Ottoman Vương quốc Hồi giáo

Trong bài viết này, chúng tôi sẽ mô tả một cách chi tiết Nữ Vương quốc Hồi giáo Ottoman Empire. Chúng ta sẽ nói về người đại diện của ông và ban lãnh đạo trên dự toán của giai đoạn này trong lịch sử.

Trước khi chúng ta xem xét một cách chi tiết các vương quốc của người phụ nữ của Đế quốc Ottoman, một vài từ trên nhà nước trong đó nó được quan sát thấy. Nó là cần thiết mà chúng ta quan tâm để bước vào giai đoạn trong lịch sử của bối cảnh.

Ottoman Empire còn được gọi là Ottoman. Nó được thành lập năm 1299. Đó là lúc tôi, Osman Gazi, người trở thành vua đầu tiên của đế quốc, tuyên bố độc lập khỏi lãnh thổ Seljuk của nhà nước nhỏ. Tuy nhiên, một số nguồn tin cho biết tiêu đề của Sultan cho lần đầu tiên chính thức được chấp nhận chỉ Murad I, cháu trai của mình.

Thời hoàng kim của đế chế Ottoman

Reign of Suleiman I Magnificent (từ 1521 đến 1566) được coi là thời kỳ hoàng kim của đế chế Ottoman. Chân dung của Sultan trình bày ở trên. Trong 16-17 thế kỷ, tình trạng Ottoman là một trong những quyền lực nhất trên thế giới. Lãnh thổ của Đế quốc đến 1566 bao gồm vùng đất nằm trên phố Ba Tư Baghdad ở phía đông của Budapest và Hungary ở phía bắc đến phía nam của Mecca và Algeria về phía tây. Sự ảnh hưởng của tình trạng này trong khu vực từ đầu thế kỷ 17 đã được dần dần tăng lên. Empire cuối cùng sụp đổ sau khi bị mất trong chiến tranh thế giới thứ nhất.

Vai trò của phụ nữ trong chính phủ

Trong 623 năm của triều đại Ottoman cai trị đất thuộc về đất nước, với 1299-1922, khi chế độ quân chủ không còn tồn tại. Phụ nữ quan tâm đến đế chế của chúng tôi, trái ngược với chế độ quân chủ của châu Âu, không được phép để quản lý nhà nước. Tuy nhiên, tình trạng này là trong tất cả các nước Hồi giáo.

Tuy nhiên, trong lịch sử của Đế quốc Ottoman, có một giai đoạn được gọi là vương quốc của phụ nữ. Tại thời điểm này, các phái đẹp đã tích cực tham gia vào chính phủ. Nhiều nhà sử học nổi tiếng đã cố gắng hiểu những gì các Vương quốc Hồi giáo của người phụ nữ, để hiểu vai trò của nó. Chúng tôi cũng cung cấp cho bạn để làm quen với thời gian thú vị này trong lịch sử.

Thuật ngữ "Vương quốc Hồi giáo bộ của phụ nữ"

Đây là lần đầu tiên thuật ngữ này gợi ý việc sử dụng vào năm 1916, Ahmet Refik Altynay, nhà sử học Thổ Nhĩ Kỳ. Nó được tìm thấy trong cuốn sách của nhà khoa học. Tác phẩm của ông được gọi là - "vương quốc của phụ nữ." Và cuộc tranh luận hiện nay căng thẳng về tác động đó đã có trên sự phát triển của giai đoạn này của Đế quốc Ottoman. Có những bất đồng như những gì là nguyên nhân chính của hiện tượng này là rất bất thường đối với thế giới Hồi giáo. Các nhà khoa học tranh cãi về việc ai nên được coi là đại diện đầu tiên của phụ nữ của Vương quốc Hồi giáo.

nguyên nhân của

Một số nhà sử học tin rằng giai đoạn này được tạo ra vào thời điểm cuối của chiến dịch. Được biết, hệ thống các cuộc chinh phục đất và nhận được chiến lợi phẩm được dựa trên chúng. các nhà khoa học khác cho rằng phụ nữ trong Vương quốc Hồi giáo của Đế quốc Ottoman đã xuất hiện nhờ cuộc đấu tranh cho việc bãi bỏ luật "Trên Succession", xuất bản bởi Mehmed II Fatih. Theo luật này, tất cả các anh em của Sultan phải nhất thiết phải được thực hiện sau khi việc gia nhập vào ngai vàng. Nó không quan trọng đó là, những gì những ý được với họ. Các nhà sử học người giữ quan điểm này tin Hjurrem Sultan người đại diện đầu tiên của phụ nữ của Vương quốc Hồi giáo.

Hjurrem Sultan

Người phụ nữ này (bức chân dung của cô được đưa ra ở trên) là vợ của Suleiman I. Đó là cô người năm 1521, lần đầu tiên trong lịch sử của nhà nước, bắt đầu mặc những danh hiệu "Haseki Sultan". Trong bản dịch cụm từ này có nghĩa là "vợ yêu thích".

Hãy cho chúng tôi thêm về Hjurrem Sultan, tên thường gắn liền vương quốc của phụ nữ ở Thổ Nhĩ Kỳ. Tên thật của cô - Lisovskaya Aleksandra (Anastasia). Ở châu Âu, người phụ nữ được gọi là Roksolana. Cô được sinh ra năm 1505 ở Tây Ukraine (Rohatyn). Trong năm 1520, Sultan Hjurrem có ở Istanbul Cung điện Topkapi. Dưới đây Suleiman I, Sultan của Thổ Nhĩ Kỳ, đã Alexandra một cái tên mới - Hjurrem. Đây là một từ trong tiếng Ả Rập có thể được dịch là "mang lại niềm vui." Suleiman I, như chúng ta đã biết, người phụ nữ này đã đưa ra danh hiệu "Haseki Sultan". Alexandra Lisovskaya có được nhiều năng lượng hơn. Cô thậm chí còn mạnh mẽ hơn trong năm 1534, khi người mẹ của Sultan chết. Kể từ thời điểm đó bắt đầu chạy Hjurrem hậu cung.

Cần lưu ý rằng người phụ nữ đã rất có giáo dục cho thời gian của mình. Cô sở hữu nhiều ngoại ngữ, vì vậy câu trả lời cho các chữ cái của quý tộc có ảnh hưởng, những người cai trị và các nghệ sĩ nước ngoài. Bên cạnh đó, Hjurrem Haseki Sultan nhận đại sứ nước ngoài. Hjurrem thực sự là cố vấn chính trị cho Suleiman I. Chồng bà đã dành một phần đáng kể trong thời gian trong các chiến dịch, vì vậy thường cô phải thừa nhận nhiệm vụ của mình.

Sự mơ hồ của việc đánh giá vai trò của Sultan Hjurrem

Không phải tất cả các nhà khoa học đồng ý với ý kiến cho rằng người phụ nữ này nên được coi là đại diện của phụ nữ của Vương quốc Hồi giáo. Một trong những lý lẽ chính mà họ thể hiện là một thực tế rằng đối với mỗi của người đại diện của thời kỳ này trong lịch sử đã được đặc trưng bởi hai điểm sau đây: một triều đại ngắn của những người Sultan và sự có mặt của danh hiệu "Walid" (mẹ của Sultan). Không ai trong số họ không áp dụng cho Hjurrem. Cô ấy không sống theo tám năm, "Walid" khả năng để có được những danh hiệu. Bên cạnh đó, thật lố bịch khi cho rằng thời hạn của triều đại của Sultan Suleiman tôi là ngắn, bởi vì ông đã cai trị cho 46 năm. As, tuy nhiên, nó sẽ là sai lầm khi gọi nó là triều đại của "suy giảm". Nhưng chúng ta quan tâm trong giai đoạn được coi là một hệ quả của chỉ là một "suy giảm" của đế quốc. Đó là một tình huống xấu trong cả nước đã tạo ra vương quốc của phụ nữ trong đế quốc Ottoman.

Mihrimah thay chết Hjurrem (hình trên - mộ của cô), trở thành Chủ tịch của hậu cung của Topkapi. Người ta cũng tin rằng người phụ nữ này đã ảnh hưởng đến anh trai mình. Tuy nhiên, nó không thể được coi là đại diện của phụ nữ của Vương quốc Hồi giáo.

Và ai một cách đúng đắn có thể là do số lượng của họ? Chúng tôi cung cấp cho bạn một danh sách các nhà cầm quyền.

Nữ Vương quốc Hồi giáo Ottoman Empire: danh sách các đại diện

Vì những lý do nêu trên, phần lớn các nhà sử học tin rằng các đại diện là chỉ có bốn.

• Là người đầu tiên trong số họ - Nurbanu Sultan (năm của cuộc sống - 1525-1583). Trong nguồn gốc đó là Venetian, tên của người phụ nữ - Cecilia Venier-Baffo.
• Đại diện thứ hai - Safiye Sultan (khoảng 1550-1603). Nó cũng là một Venetian, tên thật - Sofia Baffo.
• Đại diện thứ ba - Kosem Sultan (năm của cuộc sống - 1589-1651). Nguồn gốc của nó vẫn chưa được biết chính xác, nhưng có lẽ đó là Hy Lạp Anastasia.
• Và cuối cùng, người đại diện thứ tư - Turhan Sultan (năm của cuộc sống - 1627-1683). Người phụ nữ này - một Ukrainian tên là Hope.

Turhan Sultan và Sultan Kesemen

Khi một người Ukraine Nadezhda 12 tuổi, Crimean Tatars mất giam cầm của cô. Họ bán cô Ker Suleyman Pasha. Ông Đến lượt mình, bán lại người phụ nữ Walid Kesemen, mẹ của Ibrahim I, người cai trị của bệnh tâm thần. Có một bộ phim được gọi là "Mahpeyker", mà nói về cuộc đời của vị vua và mẹ của mình, thực sự đứng ở phần đầu của đế chế. Cô đã phải quản lý tất cả các vấn đề, như Ibrahim tôi đã bị bệnh tâm thần, vì vậy ông không thể thực hiện đúng nhiệm vụ của mình.

Vị hoàng đế này lên ngôi năm 1640, ở tuổi 25 năm. Quan trọng không kém cho sự kiện nhà nước đã xảy ra sau cái chết của Murad IV, anh trai của ông (mà trong những năm đầu tiên của đất nước được cai quản như Kosem Sultan). Murad IV là vị vua cuối cùng, liên quan đến triều đại Ottoman. Do đó Kesemen đã buộc phải giải quyết các vấn đề về nguyên tắc thêm.

Câu hỏi về kế

Có vẻ như, để có được một người thừa kế có nhiều hậu cung không phải là khó khăn. Nhưng có một nắm bắt. Đó là một thực tế là sultan khờ dại đã có một hương vị khác thường và những quan niệm riêng của họ về vẻ đẹp nữ tính. Ibrahim I (chân dung của ông được trình bày ở trên) thích phụ nữ rất béo. Chronicles là hồ sơ của những năm đó, trong đó đề cập đến đã được thực hiện của một người thiếp, ông thích. trọng lượng của nó là khoảng 150 kg. Từ đây chúng ta có thể giả định rằng Turhan, người đã cho con trai của mẹ mình, cũng đã có một trọng lượng đáng kể. Có lẽ đó là lý do tại sao nó mua Kesemen.

Cuộc đấu tranh giữa hai Walid

Người ta không biết bao nhiêu đứa trẻ được sinh ra để hy vọng Ukraina. Nhưng chúng ta biết rằng đó là lần đầu tiên của thê thiếp khác cho ông một đứa con trai Mehmed. Điều này xảy ra trong tháng 1 1642 Mehmed đã được công nhận thừa kế ngai vàng. Sau cái chết của Ibrahim I, người đã bị giết trong một cuộc đảo chính, ông trở thành vua mới. Tuy nhiên, đến thời điểm này ông mới 6 tuổi. Turhan, mẹ của mình, theo luật pháp là để đón nhận danh hiệu "Walid", mà đã có thể nâng cô ấy lên đỉnh của chính phủ. Tuy nhiên, mọi thứ hóa ra đã không ủng hộ cô. Cô Sultan mẹ Kosem, tôi muốn cho cô ấy. Nó đã đạt được những gì không thể được thực hiện bất kỳ người phụ nữ. Cô là lần thứ ba trở thành Valide Sultan. Người phụ nữ này là người duy nhất trong lịch sử người có tiêu đề khi đương kim cháu.

Nhưng thực tế của hội đồng quản trị còn lại Turhan. Trong cung điện cho ba năm (1648-1651) bùng lên scandal, hấp dẫn. Trong tháng 9 năm 1651 các Kesemen 62 tuổi tìm thấy tắc nghẹn. Cô nhường chỗ cho Turhan.

Kết thúc vương quốc của phụ nữ

Do đó, theo hầu hết các nhà sử học hẹn hò đầu vương quốc của phụ nữ là 1574. Nó sau đó đã được Nurbanu Sultan đã được trao danh hiệu Walid. Ông tốt nghiệp so với cùng kỳ quan tâm đến chúng tôi vào năm 1687, sau khi gia nhập vào ngai vàng của Sultan Suleyman II. Ông đã ở tuổi trưởng thành là uy quyền tối cao, sau 4 năm sau khi bà qua đời Turhan Sultan, trở thành có ảnh hưởng nhất Walid.

Người phụ nữ chết trong năm 1683, ở tuổi 55-56 năm. hài cốt của bà được chôn cất trong một ngôi mộ trong nhà thờ Hồi giáo, nó còn dang dở. Tuy nhiên, không phải 1683, và năm 1687 được coi là ngày chính thức của sự kết thúc của thời gian của phụ nữ của Vương quốc Hồi giáo. Sau đó nó được trong độ tuổi 45 năm, Mehmed Iv bị truất ngôi. Điều này xảy ra như là kết quả của âm mưu, được tổ chức bởi Koprulu, con trai của Grand tể tướng. Vì vậy, kết thúc vương quốc của phụ nữ. Mehmed chi tiêu trong nhà tù 5 năm và qua đời năm 1693.

Tại sao vai trò của phụ nữ đã tăng lên trong việc cai quản đất nước?

Trong số những nguyên nhân chính là vai trò của phụ nữ đã tăng lên trong chính phủ, có một số. Một trong số đó - Lyubov Sultanov cho phái đẹp. Một - tác động có trên con cái của họ đối với người mẹ. Một lý do khác - thực tế là những người Sultan đã bất lực bởi thời điểm gia nhập vào ngai vàng. Nó có thể được ghi nhận cũng khôn ngoan và mưu đồ của phụ nữ và sự trùng hợp bình thường. Một yếu tố quan trọng - đó là những gì các tể tướng vĩ đại thường được thay thế. Thời hạn của họ mất bài của ông là vào đầu thế kỷ 17, trung bình chỉ hơn một năm. Điều này, tất nhiên, đóng góp vào sự tan rã hỗn loạn và chính trị của đế chế.

Kể từ thế kỷ 18, những người Sultan bắt đầu đến ngai vàng đã có trong một độ tuổi khá chín chắn. Mẹ của nhiều trong số họ chết trước khi con cái của họ trở thành người cai trị. Những người khác đã rất cũ rằng họ không còn có thể chiến đấu cho quyền lực và tham gia vào các vấn đề công cộng quan trọng. Chúng tôi có thể nói rằng vào giữa thế kỷ 18 Walid đã không đóng một vai trò đặc biệt tại tòa án. Họ không tham gia vào chính phủ.

Đánh giá giai đoạn vương quốc của phụ nữ

Nữ Vương quốc Hồi giáo trong đế quốc Ottoman được ước tính rất mơ hồ. Các phái đẹp ai đã từng nô lệ và có thể tăng lên thực trạng của việc Walid, thường không được chuẩn bị để đảm bảo rằng các vấn đề chính trị đạo đức. Trong sự lựa chọn của ông ứng cử viên và bổ nhiệm vào các vị trí quan trọng, họ chủ yếu dựa vào lời khuyên của người tâm. Sự lựa chọn thường không dựa vào khả năng của cá nhân nào đó hoặc lòng trung thành của họ với triều đại cầm quyền và lòng trung thành của họ tộc.

Mặt khác, các vương quốc nữ Ottoman Empire đã có một mặt tích cực. Nhờ có anh ấy, đã có thể tiết kiệm thứ tự quân chủ, đặc trưng của trạng thái này. Nó được dựa trên thực tế rằng tất cả những người Sultan phải từ triều đại tương tự. Bất tài hay thất bại cá nhân cai trị (như độc ác Sultan Murad IV, có chân dung được đưa ra ở trên, hoặc điên Ibrahim I) bù lại ảnh hưởng và sức mạnh của bà mẹ hoặc người phụ nữ của họ. Tuy nhiên, người ta không thể đưa vào tài khoản thực tế là những hành động của phụ nữ, thực hiện trong giai đoạn này đóng góp vào sự trì trệ của đế chế. Đến một mức độ lớn hơn này áp dụng đối với Turhan Sultan. Mehmed IV, con trai bà, ngày 11 tháng chín năm 1683 mất Battle of Vienna.

Tóm lại

Nói chung chúng ta có thể nói rằng trong thời đại chúng ta không có đánh giá lịch sử rõ ràng và được chấp nhận chung về tác động mà đã có trên sự phát triển của đế chế Vương quốc Hồi giáo nữ. Một số nhà khoa học tin rằng ban lãnh đạo của phái đẹp đã đẩy đất nước đến làm hỏng. Những người khác nghĩ rằng nó khá hậu quả hơn là nguyên nhân của sự suy giảm của đất nước. Tuy nhiên, có một điều rõ ràng: người phụ nữ của Đế quốc Ottoman đã tác động ít hơn nhiều và đã thêm nhiều xa tuyệt đối so với người cai trị hiện đại của họ ở châu Âu (ví dụ, Elizabeth I và Catherine II).