Nguyên tắc của định mệnh và biểu hiện của nó trong triết học và tâm lý học

Khái niệm về định mệnh có nguồn gốc từ tiếng Latin determino - định nghĩa theo nghĩa chung nhất là một loại điều kiện pháp quyền của tất cả các sự kiện và hiện tượng trong tự nhiên và xã hội. Thể loại này được sử dụng rộng rãi trong các mô tả và phân tích các hiện tượng khác nhau trong một loạt các ngành khoa học và trong tâm trí của người thường. Đó là lý do tại sao, điều trị và giải thích các nguyên tắc của định mệnh khá rộng rãi, tùy thuộc vào phạm vi của tri thức khoa học, mà nó được áp dụng, cũng như các cơ sở phương pháp luận mà trên đó để xây dựng các công trình nhận thức và phân tích của các nhà nghiên cứu.

Nguyên tắc của định mệnh trong triết học, là một học thuyết theo đó bất kỳ thực tế của cuộc sống, bất kỳ hiện tượng trong tự nhiên là lý do khá tự nhiên với sự xuất hiện và tồn tại của nó. Trong ý nghĩa này, các nguyên tắc của định mệnh là indeterminism phản đối, có nghĩa là bản thân một hình ảnh của vũ trụ, trong đó tất cả mọi thứ có thể và rằng không có lời giải thích hợp lý. Hình thức đơn giản nhất của quan hệ nhân quả có thể hiển thị mẫu: nguyên nhân - có hiệu lực, với mô hình này có các thuộc tính sau:

- trình tự thời gian, trong đó nguyên nhân luôn luôn đi trước các hiệu ứng;

- lý do luôn là yếu tố tạo ra liên quan đến việc điều tra;

- tính liên tục, theo đó hậu quả nào xảy ra sau khi nguyên nhân ngay lập tức mà không cần khoảng thời gian;

- sự không thể đảo ngược có nghĩa là thông tin liên lạc rõ ràng, đó là, nguyên nhân không thể phục vụ sự nghiệp trong những lý do, nếu nó đã là một lý do cho việc điều tra trong quá trình quan hệ nhân quả, nguyên nhân không thể thay thế của cuộc điều tra, mặc dù mọi trường hợp có thể vừa là nguyên nhân và hậu quả;

- sự cần thiết và tính phổ quát cho thấy rằng trong cùng điều kiện của sự kiện, một trong những lý do cho các thuộc tính, tự nhiên và tất yếu làm phát sinh tác dụng tương tự.

Nguyên tắc của định mệnh trong tâm lý học xuất hiện, trên cơ sở giải thích và hiểu biết triết học của ông, và là một mô hình khoa học, theo đó tất cả các hiện tượng không phải là ngẫu nhiên và có một lý do rất cụ thể. Đối với tâm lý của điều này được phản ánh trong thực tế là hiện tượng tinh thần được trung gian bởi các yếu tố đó đã dẫn đến họ và có ảnh hưởng đến sự tồn tại của họ. Đây là nguyên tắc của định mệnh được xem như một mô hình về căn nguyên của các hiệu ứng tinh thần và tâm lý của bất cứ lý do trước khi sự xuất hiện của những hiện tượng này. Người ta cho rằng trình tự thời gian trong sự xuất hiện của nhân quả không xả tất cả các đặc tính xác định. nguyên tắc định mệnh có thể được hiển thị như một hệ thống, tức là khi các thuộc tính của các yếu tố cá nhân của hệ thống được tính chất của hệ thống như một toàn thể trung gian. hình thức thống kê cho thấy rằng các hành động trong những lý do tương tự, có thể có sai lệch trong các hình thức và các hậu quả khác xảy ra.

Trước đây phương pháp chiếm ưu thế trong tâm lý học đã được tập trung vào các hình thức cơ học của biểu hiện của định mệnh, theo đó ông được coi là điều kiện của biểu hiện tinh thần của các yếu tố vật chất. Cách tiếp cận này đã góp phần vào sự phát triển của kiến thức về phản xạ, hành vi lệch lạc, ảnh hưởng đến vv Nhưng nói chung, phương pháp này là có hạn, liên quan đến chỉ có rối loạn bên ngoài như nguyên nhân của hiện tượng tâm thần.

Việc đưa các ý tưởng khoa học tự nhiên của định mệnh trong tâm lý học đã đóng góp, trước hết, sự biến đổi của tâm lý học như một độc lập kiến thức khoa học, và thứ hai, nó tập trung vào việc nghiên cứu các phương pháp luận của thuyết định mệnh của luật nội bộ của họ xảy ra quan hệ nhân quả.