Sự hình thànhCâu chuyện

Movses Horenatsi: Một tiểu sử, "Lịch sử của Armenia"

chép sử Armenia là lâu đời nhất ở vùng Caucasus. Vào thời điểm khi nhiều thế kỷ thứ 9-10, nhà biên niên Gruzia đầu tiên bắt đầu viết tác phẩm của mình trong thư viện Byzantine đã được lưu trữ sản phẩm Hazara Parpetsi, Favst Byzantine, Koryun, Yeghishe và Khorenatsi. Bài Kertohaayr giành được biệt danh, có thể dịch là "cha đẻ của nhà sử học". Chi tiết về các tác phẩm của ông làm sáng tỏ lịch sử cổ xưa của Armenia và là một nguồn cung cấp thông tin về các nước láng giềng đã tồn tại trong vùng Cận Đông đến 5-6 thế kỷ.

Movses Horenatsi: tiểu sử của một người đàn ông trẻ

thông tin đáng tin cậy về cuộc đời của vắng mặt ghi chép. Các nguồn thông tin duy nhất về cuộc đời của Khorenatsi là công việc của mình "Lịch sử của Armenia", trong đó đôi khi anh làm cho tĩnh tâm và trích dẫn một số thông tin về những biến cố đã xảy ra với cá nhân ông.

Theo truyền thống người ta cho rằng các nhà sử học đã được sinh ra tại một ngôi làng vùng Khoren Syunik trong thế kỷ thứ 5. Đó là tên của cô gắn liền với biệt danh của nhà biên niên sử. Nó dịch là "Movses của Khoren". Theo những câu chuyện của tác giả, ông đã nhận được giáo dục tiểu học của mình trong làng quê hương ông, nơi mà các học diễn xuất, được thành lập bởi các tác giả của kịch bản Armenia Mesrop Mashtots. Sau đó, ông đã được gửi đến học tại Echmiadzin nơi Movses Khorenatsi nghiên cứu Hy Lạp, Pahlavi (Trung Ba Tư) và các ngôn ngữ Syria. Sau đó, một trong những học sinh giỏi nhất, ông được gửi để tiếp tục việc học của mình tại thành phố Edessa, mà tại thời điểm đó là một trong những trung tâm văn hóa quan trọng nhất của khu vực. thành công cậu học trò trẻ tuổi đã rất rõ ràng rằng nó đã nhận được đề nghị và đã đi du học tại Alexandria - một trong những thành phố lớn nhất của đế chế La Mã vào cuối kỳ, nơi ông đã làm quen một cách chi tiết với triết lý Neo-Platon.

Sau khi trở về nhà

Người ta tin rằng khi ông trở về Armenia, Movses Khorenatsi, cùng với Mashtots khác và các đệ tử của ông đã dịch Kinh Thánh sang ngôn ngữ tiếng Armenia, trở thành một trong những "targmanich" đầu tiên. Sau đó các linh mục được phong thánh.

tử thần

Trong 428, Armenia bị xâm lược và chia giữa Đế chế Byzantine và Ba Tư. Trước khi qua đời Movses Khorenatsi đã viết: "Tôi khóc và đau buồn cho bạn, đất nước Armenia ... Bạn không có vua còn, không có linh mục, không có nhân vật và thậm chí giáo viên! Chaos và chính thống lung lay. Dốt nát psevdomudrost gieo chúng tôi. Linh mục - ích kỷ kiêu ngạo với sám hối trên môi anh, lười biếng, những người đàn ông đầy tham vọng người ghét nghệ thuật và yêu những ngày nghỉ và uống nước ...".

"Lịch sử của Armenia"

cuộc sống công việc lớn này Khorenatsi bao gồm các giai đoạn kể từ khi hình thành của người Armenia cho đến thế kỷ thứ năm. Giá trị chính của nó nằm trong thực tế rằng cuốn sách này là báo cáo kết quả toàn diện đầu tiên của lịch sử của đất nước. Đồng thời nó có chứa một bản tóm tắt của các thần thoại, các tác phẩm văn học dân gian, tôn giáo ngoại giáo, poluunichtozhennoy các văn bản của các bản thảo, đời sống nội tâm của nhà nước và quan hệ chính trị và kinh tế của mình với thế giới. Trong đó, cũng có rất nhiều dữ liệu về lịch sử và văn hóa của các nước láng giềng.

Chronicle bao gồm ba phần:

  • "Phả hệ của Vương Armenia", bao gồm các biên niên sử của nước xuất xứ của nó đến việc thành lập thần thoại ở 149, năm triều đại BC Arshakids.
  • "Tuyên bố của lịch sử trung bình của tổ tiên chúng ta" (trước cái chết của St. Gregory Illuminator).
  • Kết luận (lên đến AD 428 AD., Khi đã có một mùa thu Arshakids, người đã cho mình một nhân chứng cho các nhà sử học Armenia triều đại).

Pseudo-Khorenatsi

Có một mảnh 4, trong đó, theo hầu hết các nhà nghiên cứu, được viết bởi một tác giả vô danh, người đã đưa đến việc trình bày lịch sử của triều đại của Hoàng đế Zeno, đã đến giai đoạn 474-491 năm. 3 phần đầu tiên cũng chứa lỗi thời, trái với thông tin báo cáo của Lazarus Parpetsi và Koryun. Sau này trong tác phẩm của ông khẳng định sự tồn tại của các giám mục được gọi là Movses.

Nó vẫn chưa rõ lý do tại sao các tác giả và các biên tập viên giấu tên của phần 4 của "Lịch sử của Armenia" mất tên của Khorenatsi. Có một phiên bản mà ông dành để tôn vinh triều đại Bagratuni để vào cuối thế kỷ thứ 7 đã chiếm ưu thế trong cả nước. Trong triều đại 885 năm trên ngai vàng của Ashot đầu tiên. Nhiều khả năng, pseudo-Khorenatsi nhiệm vụ là để chuẩn bị nền tảng cho sự trỗi dậy của triều đại này.

sự sáng tạo

Cuốn sách "Lịch sử của Armenia" Khorenatsi - không chỉ là một tác phẩm văn học được viết bởi các nhà biên niên sử. Nó cũng được biết đến như một nhà văn của bài thánh ca, nhà thơ và nhà ngữ pháp. Trong số tác phẩm của ông như sau:

  • "Hùng biện".
  • "Địa lý" (tác giả của tác phẩm này, một số nhà nghiên cứu có xu hướng nghĩ về Anania Shirakatsi).
  • "Đó là về các vị tử đạo thánh Hripsime trinh nữ".
  • "Các giáo huấn của biến hình của Chúa Kitô."
  • "Nhận xét về Grammar Armenia" và vân vân.

Như đã thông tại Armenia tu sĩ-nhà văn đầu tiên, tác phẩm của ông, bất kể nội dung của họ, có một rút lui, trong đó ông nói với các chi tiết hàng ngày hoặc mô tả các sự kiện đã xảy ra với những người xung quanh anh ấy tại thời điểm phẫu thuật. Văn học lưu ý nhà văn vô điều kiện và tài năng thơ Khorenatsi, đó là đặc biệt rõ ràng trong bài thánh ca và bài giảng của mình.

cuộc tranh luận khoa học

Thực tế là Movses Khorenatsi là một người thực tế, tại thời điểm này là không có tranh chấp. Tuy nhiên, nhiều nhà sử học phương Tây đồng ý rằng Khorenatsi sống 400 năm và khăng khăng rằng nó hoạt động rất lâu sau, ở độ tuổi từ 7-9. Lý do được đề cập trong "Lịch sử của Armenia", một số tên thuộc về một giai đoạn sau. Tuy nhiên, các nhà biên niên sử Armenia các nhà nghiên cứu cuộc sống họ nói, đã được đưa vào sau, nhà sư-thầy thông giáo, mà thay thế, tên cũ của các khu định cư, sông và các khu vực với hiện đại chúng.

Bị thẩm vấn và thực tế là Khorenatsi là một đệ tử của Mesrop Mashtots như có thể gọi mình như vậy trong một ý nghĩa tượng trưng. Ủng hộ phiên bản mới nhất cũng là một thực tế rằng người Armenia, và cho đến ngày nay được gọi là tác giả của văn bản của ông Đại Sư phụ.

Một số lỗi thời trong nội dung của "Lịch sử của Armenia" đúc một bóng trên khẳng định rằng khách hàng là vua Khorenatsi Sahak Bagratuni. Có lẽ tên của ông cũng được ghi trên cơ sở cân nhắc chính trị.

nhà sử học Armenia Khorenatsi đóng một vai trò rất lớn trong sự phát triển của nền văn hóa của người dân của mình. Nhờ công việc đồ sộ của ông bao gồm một thời gian vài ngàn năm, chúng tôi nghe nhiều huyền thoại và truyền thuyết, cũng như đã được xây dựng toàn bộ hình ảnh của các sự kiện và các thảm họa rằng trong suốt cuộc đời ông trải qua người.

Armenia cho đến ngày nay với sự tôn kính tuyệt vời để Khorenatsi, và mỗi schoolchild biết về những đóng góp cho nền văn hóa của đất nước họ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 vi.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.