Phát triển trí tuệTôn giáo

Lebanon: tôn giáo và chính trị - Hệ thống tòa giải tội

Tôn giáo đã luôn luôn đóng một vai trò then chốt trong chính thể của các cường quốc trên thế giới. Nhưng nếu phương Tây có trong nhiều thập kỷ tôn giáo đang nhanh chóng mất đi ảnh hưởng của nó trên tất cả các quá trình đang diễn ra trong cơ cấu của xã hội, ở phía Đông thì không thể tưởng tượng như một sự tách biệt của nhà nước từ niềm tin tôn giáo. Đặc biệt là đặc biệt trong vấn đề này, Lebanon. Tôn giáo ở đất nước này liên quan chặt chẽ với tất cả các quá trình chính trị, và trực tiếp ảnh hưởng đến ngành lập pháp. Nhiều nhà khoa học kêu gọi Libya "chắp vá", được dệt từ tín ngưỡng và hệ phái khác nhau.

Mà tôn giáo ở Lebanon?

Nếu bạn không đi sâu vào các chi tiết và xem xét các câu hỏi tôn giáo về sự kiện khô, theo số liệu mới nhất, dân số ở Lebanon, khoảng sáu mươi phần trăm của người Hồi giáo, ba mươi chín phần trăm của các Kitô hữu, và chỉ hơi nhiều hơn một phần trăm của người dân Lebanon xưng tôn giáo khác.

Dường như hình ảnh này không khác với sự cân bằng bình thường của sức mạnh trong khu vực Trung Đông. Nhưng tôn giáo của Lebanon thực sự là một phức tạp hơn nhiều và nhiều lớp cấu trúc, mà là để nói chuyện một cách chi tiết hơn.

Lebanon, tôn giáo: bối cảnh lịch sử của sự hình thành của nhà nước đa tòa giải tội

Mặc dù thực tế rằng các phong trào tôn giáo trong cả nước, một số lượng đáng ngạc nhiên, chín mươi phần trăm dân số bao gồm người Ả Rập. Còn lại mười phần trăm - thảm đầy màu sắc của người Hy Lạp, Ba Tư, Armenia, và các dân tộc khác. Những khác biệt này không bao giờ ngăn cản người dân Lebanon để một cách hòa bình cùng tồn tại, đặc biệt là khi họ đều có cùng một ngôn ngữ. Nhiều Lebanon nói tiếng Pháp rất tốt và rất có giáo dục. Tất cả điều này có thể tạo ra một trạng thái đặc biệt mà tôn trọng quyền của các tín ngưỡng tôn giáo.

Cần lưu ý rằng sức chịu đựng của các tôn giáo khác đã luôn luôn hiện diện trong máu của Lebanon. Ban đầu, nhiều người dân xác định mình cho dân ngoại. Trong suốt Lebanon nhà sử học rất nhiều đền thờ và đền thờ dành riêng cho các giáo phái khác nhau. Phổ biến nhất là các vị thần đã đến từ Hy Lạp. Nhiều cuộc chinh phục của người Hồi giáo Libya và châu Âu Kitô hữu không thể thay đổi truyền thống văn hóa của đất nước. Mỗi lần một tôn giáo mới được đặt lên trên niềm tin quá khứ và thành công đồng hóa vào nền văn hóa của Lebanon. Kết quả là, dân số của nước này tuân thủ hoàn toàn bất kỳ tôn giáo, mà là phù hợp hơn với sở thích của một hoặc một cộng đồng khác.

Bằng cách tôn giáo giữa thế kỷ XX ở Lebanon thâm nhập mọi lĩnh vực của đời sống xã hội, và người ta có thể nói, đã hình thành một hệ thống chính trị của thiết bị, mà không có tương tự ở bất cứ đâu trên thế giới. Hầu hết các chính trị gia tin rằng độ bền và năng suất của họ về mô hình chính trị của đất nước nợ mối quan hệ chặt chẽ, có thể được biểu diễn như một sự cộng sinh của "văn hóa Lebanon -. Tôn giáo Lebanon" Nó cung cấp khả năng tương tác giữa tất cả các tôn giáo và việc áp dụng các hành vi pháp lý, có tính đến lợi ích của tất cả các cộng đồng tôn giáo.

hệ phái tôn giáo ở Lebanon

Hồi giáo và Thiên chúa giáo không tạo thành một cấu trúc duy nhất trong cả nước. Mỗi tôn giáo được chia thành nhiều khuynh hướng, đại diện bởi các nhà lãnh đạo tôn giáo của họ, hướng dẫn cộng đồng.

Ví dụ, người Hồi giáo được thể hiện chủ yếu là người Sunni và Shia. Chúng tạo thành những người Hồi giáo có ảnh hưởng nhất, và giữa có thể được xác định Alawite và Druze. Kitô hữu Lebanon xưng một hướng cụ thể, họ tự gọi mình là Maronites. phong trào tôn giáo này xuất hiện vào cuối thế kỷ mười lăm, các môn đệ sống ở khu vực miền núi, và cẩn thận bảo vệ bản sắc của nó trong nhiều thế kỷ. Ngay cả những ảnh hưởng của Vatican thất bại trong việc phá vỡ Maronites, họ đã giữ truyền thống và nghi lễ của họ. Ngoài các Maronites sống ở nước Orthodox, Công giáo, Tin Lành và Jacobites. Khá nhiều Kitô hữu trong những đại diện của các Giáo Hội Armenia.

hệ thống giải tội của chính phủ

Như chúng ta đã thấy, không có như vậy một quốc gia đa dạng khác như Lebanon. Tôn giáo, chính xác hơn, đa dạng của nó, nhắc nhở nhiều cộng đồng để tìm kiếm những cách thức để liên lạc và thỏa hiệp. Trong cuối năm 1943 các nhà lãnh đạo tôn giáo của Lebanon đã ký một "Hiệp ước Quốc", trong đó xác định một hệ thống cấu trúc chính trị của đất nước như một confessionalism. Theo tài liệu này, mỗi lời thú nhận nên có ảnh hưởng đến việc áp dụng pháp luật, do đó số ghế trong Quốc hội là quy định chặt chẽ đối với từng phong trào tôn giáo.

Nhiều nhà phân tích chính trị tin rằng hệ thống không sớm thì muộn sẽ phá hủy Lebanon. Tôn giáo, theo các chuyên gia, không thể ảnh hưởng đáng kể đến chính sách đối ngoại và trong nước của nhà nước. Nhưng trong khi sự sợ hãi và chính trị gia phân tích dự báo không chính đáng, confessionalism vững cố thủ trong cuộc sống của Lebanon thường.

Làm thế nào tôn giáo ảnh hưởng đến sự phân bố số ghế trong quốc hội Lebanon?

Theo quyết định của lãnh đạo các cộng đồng tôn giáo, chức vụ người đứng đầu nhà nước nên các thành viên của đông đảo nhất các hệ phái (theo điều tra dân số gần đây nhất). Vì vậy bây giờ ở Lebanon, tổng thống là một Maronite, làm thủ tướng và quốc hội loa cho người Sunni và người Shiite. Trong Quốc hội, các Kitô hữu và người Hồi giáo nên có sáu mươi bốn nơi. Nó phải đảm bảo sự bình đẳng của tất cả các xu hướng, thu hút mối quan tâm không bỏ mặc khi xem xét luật mới.

Lebanon: tôn giáo chính thức

Sau khi tất cả các bạn đã nghe câu hỏi có thể phát sinh về tôn giáo chính thức của Lebanon. Đó là những gì thực sự? Câu trả lời cho câu hỏi này là tính năng nổi bật và đáng ngạc nhiên nhất của đất nước: ở Lebanon không có tôn giáo chính thức. Trong thời gian ở pháp luật quy định rằng nhà nước không thuộc về thể loại của thế tục.

Nó chỉ ra rằng trong một đất nước mà hệ phái tôn giáo chiếm một vị trí quan trọng như vậy, không ai đã xác định tôn giáo chính thức.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 vi.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.