"Lễ": một bản tóm tắt. "Lễ" (Nekrasov) là người đứng đầu của bài thơ "Ai Sống Vâng ở Nga?"

bài thơ Nekrasov của "Ai Sống Vâng ở Nga" đã được tạo ra cho hơn mười năm. Nó như vậy xảy ra mà cuối cùng, thứ tư, là người đứng đầu của "Lễ". Trong trận chung kết, cô tìm thấy một dứt khoát nào đó - nó được biết rằng tác giả đã cố gắng thực hiện kế hoạch đầy đủ. Này được thể hiện trong thực tế là tác giả gián tiếp tự gọi mình là một người đàn ông hạnh phúc ở Nga. Nó Grisha, người đã quyết định cống hiến cuộc đời mình để phục vụ nhân dân và quê hương.

lối vào

Trong chương "Feast" các hành động diễn ra trên bờ sông Volga, ở ngoại ô làng Vahlachina. Luôn luôn đặt sự kiện quan trọng nhất: các ngày lễ, và bạo lực đối với các tội phạm. Tổ chức một bữa tiệc tuyệt vời là đã quen thuộc với người đọc Klim. Gần vahlakami, trong số đó là những Vlas trai, phó tế giáo xứ Trifon và con trai của ông: mười chín Savvushka và Gregory với một khuôn mặt nhợt nhạt mỏng và mỏng, tóc xoăn, ngồi xuống, và bảy trong những nhân vật chính của bài thơ "Ai Sống Vâng ở Nga". We stayed here như mọi người chờ đợi phà, và người nghèo, trong đó là những người lang thang bọ ngựa rất yên tĩnh.

nông dân địa phương tụ tập dưới một cây liễu già không phải là ngẫu nhiên. Chương "Feast về tin tức thế giới" Nekrasov kết nối với những câu chuyện "cuối cùng sinh ra", mà báo cáo về cái chết của hoàng tử. Vahlaki bắt đầu quyết định làm gì với cỏ rằng bây giờ họ đã hy vọng để có được. Không thường xuyên, nhưng nó đã xảy ra mà những người nông dân rơi vào góc may mắn của trái đất với cỏ và gỗ. chủ sở hữu của họ không cảm thấy già phụ thuộc, thuế thu thập được. vahlaki rằng muốn vượt qua đồng cỏ Vlas. Klim thông báo rằng điều này sẽ nhiều hơn đủ để thanh toán và các loại thuế và lệ phí, có nghĩa là bạn có thể cảm thấy tự do. Đây là sự khởi đầu của chương và tóm tắt của nó. "Lễ" Nekrasov tiếp tục phản ứng bài phát biểu Vlas và đặc điểm của nó.

người đàn ông tốt bụng

Vì vậy, gọi là vahlaki trai. Ông được phân biệt bởi công lý và cố gắng để giúp nông dân, bảo vệ chúng khỏi những tàn bạo của chủ đất. Trong thời niên thiếu của ông Vlas tất cả hy vọng cho là tốt nhất, nhưng bất kỳ thay đổi thực chỉ có một lời hứa hay lời tiên tri. Từ thị trưởng này đã trở thành một người không tin và ủ rũ. Và tất cả những niềm vui bất ngờ của mọi người và bắt giữ anh ta. Anh không thể tin rằng bây giờ, tuy nhiên, đến một cuộc sống không có thuế, thanh và nông nô. Kind nụ cười Vlas tác giả so sánh với một tia nắng, trở nên giàu có khắp nơi. Và một cảm giác trước đây chưa được khám phá mới đến hơn mọi người. Để chào mừng, đặt ngay cả một xô, và đầu của bài hát. Một trong số đó, "vui vẻ", thực hiện Grisha - dưới đây được đưa ra một bản tóm tắt ngắn gọn.

"Lễ" bao gồm một số ca khúc về cuộc sống khó khăn của người nông dân.

Trên rất nhiều cay đắng

Theo yêu cầu của các chủng tụ tập nhớ dân gian. Nó kể về câu chuyện của mọi người cách tự vệ trên những người ảnh hưởng. Kể từ khi chủ nhà đã đưa ra những con bò anh chàng, thẩm phán chọn gà. số phận unenviable của trẻ em: cô gái chờ đợi cho các đầy tớ, và con trai - phục vụ lâu dài. âm thanh buồn trên nền của những câu chuyện này được lặp lại điệp khúc: "Thật tuyệt khi sống một dân tộc thánh tại Nga."

Sau đó vahlaki hát nhà của ông - về chế độ nông nô. Các buồn giống nhau: vui vẻ tâm hồn dân gian vẫn chưa được phát minh.

"Việc cực nhọc": tóm tắt

"Lễ" là về làm thế nào để sống vahlakam và hàng xóm của họ. Câu chuyện đầu tiên là về Kalinushka mà lại "trang trí" những vết sẹo - và thường nặng nề đánh đập - và dạ dày từ vspuh trấu. Trong tuyệt vọng ông ta đi đến quán rượu và ngăn chặn rượu đau buồn - nó phản tác dụng vào thứ bảy vợ.

Tiếp theo, nó kể câu chuyện về cách người dân đã phải chịu đựng Vahlachiny chủ đất. Trong công việc buổi chiều là khó khăn, và vào ban đêm mong sứ giả gửi cho các cô gái. Từ xấu hổ không còn đôi mắt ánh mắt của nhau không thể trao đổi một từ.

Một nông dân láng giềng nói làm thế nào họ địa chủ trong giáo xứ đã quyết định để whip bất cứ ai có thể nói một từ mạnh mẽ. Namayalis - bởi vì không có nông dân thực hiện. Nhưng nhận được sự tự do narugalis nhiều ...

Trưởng "Feast" tiếp tục câu chuyện của một anh hùng mới - Vikent'ev Alexandrovich. Đầu tiên phục vụ tại Baron, sau đó ông chuyển sang cày. Ông kể câu chuyện của mình.

Các tay sai trung thành của Jacob

Polivanov mua cho một ngôi làng hối lộ và sống ở đó 33 năm. Ông nổi tiếng vì sự tàn nhẫn: mang đến cho con gái của mình trong hôn nhân, sau đó chạm khắc và đuổi những người trẻ. Trên địa chủ khác không vodilsya, là tham lam, rất nhiều rượu. Slave Jacob, người trung thành phục vụ anh ấy từ khi còn nhỏ, vì không có gì đánh bại một gót chân trong miệng, và các quý ông trong mỗi holil cách và nuông chiều. Vì vậy, cả hai đã sống sót đến tuổi già. Đứng ở mức Polivanova chân bị tổn thương, và không có điều trị giúp. Được họ trang bị để chơi bài nhưng để chị của chủ nhà đến thăm du lịch. Yakov ông ghét thầy của mình và đã đưa họ đến các khách hàng. Cho đến lúc đó tất cả mọi thứ đã đi một cách hòa bình. Vâng, chỉ tăng trưởng đầy tớ và cháu trai Gregory muốn cưới. Khi ông nghe nói rằng cô dâu - Arish, Polivanov đã giận dữ: ông đưa mắt tới cô. Và ông đã cho chú rể một tân binh. Rất xúc phạm Jacob, tôi bắt đầu uống rượu. Một người đàn ông cảm thấy không thoải mái mà không có tôi tớ trung thành, người mà ông gọi là anh trai mình. Đây là phần đầu tiên của câu chuyện và tóm tắt của nó.

"Lễ" Nekrasov tiếp tục câu chuyện về cách Jacob quyết định trả thù cho cháu trai của mình. Sau một thời gian ông trở về bậc thầy của mình, anh ăn năn và trở nên ngày càng phục vụ. Đó chỉ là trở nên ảm đạm. Bằng cách nào đó mất chủ nô lệ đến thăm em gái của mình. Trên đường đột nhiên biến thành các khe núi, nơi rừng là một khu ổ chuột, và đứng dưới cây thông. Khi là unhitch ngựa, sợ hãi chủ nhà nài nỉ. Nhưng James chỉ cười cố, và trả lời rằng ông sẽ giết tay mình bẩn. Bảo đảm dây cương trên một cây thông cao và đầu vào thòng lọng ... Các hét thạc sĩ, vội vã, nhưng không ai nghe thấy. Một nô lệ trên treo đầu, lắc lư. Chỉ sáng hôm sau thấy Polivanova thợ săn và lái xe về nhà. thạc sĩ bị trừng phạt chỉ than thở: "Tôi đã phạm tội! Execute tôi!".

Các tranh chấp về tội nhân

Người kể chuyện dừng lại, và những người đàn ông bắt đầu để tranh luận. Một số hối tiếc Jacob, người kia - những bậc thầy. Và chúng tôi bắt đầu để quyết định ai là tội lỗi nhất: thâu thuế, địa chủ, nông dân? Eremin Merchant gọi là tên cướp, khiến phẫn nộ trong Klima. tranh chấp của họ sớm leo thang thành một cuộc chiến. Hòa giải các thương gia và người đàn ông đã quyết định ngồi lặng lẽ đến lúc đó bọ ngựa Ionushka. Ông kể câu chuyện của mình, mà sẽ tiếp tục chương tóm tắt "Lễ".

Về người lạ và người hành hương

Ionushka bắt đầu với thực tế là người vô gia cư ở Nga rất nhiều. Đôi khi cả làng ăn xin. Những người như vậy không cày và gặt hái, và nông dân ngồi một chỗ bướu kho tên. Tất nhiên, đi qua những kẻ ác trong số đó, chẳng hạn như những người hành hương-một tên trộm, hoặc những người hành hương, lừa dối phương pháp tiếp cận cho người tình. Được biết đến và ông già, người đã tiến hành để dạy các cô gái để hát, nhưng chỉ làm hỏng tất cả. Nhưng thường xuyên hơn xa lạ - người tốt bụng như Fomushka người sống tin kính, thắt lưng với dây chuyền và chỉ ăn bánh mì.

Ông nói với Ionushka và Kropilnikove người đến trong Usolovo, cáo buộc dân làng của chủ nghĩa vô thần, và thúc giục họ đi vào rừng. Wanderer yêu cầu nộp, sau đó đưa đến nhà tù, và ông nhấn mạnh rằng tất cả sự chờ đợi ở phía trước của núi, và thậm chí cuộc sống khó khăn hơn. cư dân hoảng sợ đã được rửa tội, và trong sáng đến làng bên cạnh những người lính xuất thân từ đó đi đến và usolovtsam. Do đó đã được ứng nghiệm lời tiên tri Kropilnikova.

Các "Feast" Nekrasov và bao gồm một mô tả về túp lều nông dân, trong đó dừng lại Zakhozhiy lang thang. Cả gia đình đang bận làm việc và nghe đo nó. Tại một số điểm ông già xuống dép mình, được sửa chữa, và cô gái không nhận thấy rằng đâm ngón tay cô. Ngay cả trẻ em và lắng nghe đóng băng, người đứng đầu của ông treo trên kệ. Vì vậy, nó thậm chí không đến để nhận biết linh hồn Nga, cô ấy đang chờ người gieo giống, mà sẽ chỉ ra con đường đúng đắn.

Khoảng hai tội nhân

Và sau đó ông nói với Ionushka của tên cướp và Pan. Anh nghe những câu chuyện từ Solovki Pitirim cha.

12 tên cướp hung hăng do Kudeyar. Nhiều người đang bị cướp và bị giết. Nhưng bằng cách nào đó thức dậy trong lương tâm Ataman, anh bắt đầu nhìn thấy các sắc thái của người chết. Sau đó phát hiện Kudeyar Captain, người yêu chặt đầu, băng nhóm tan rã, con dao bị chôn vùi dưới một cây sồi, và đưa sự giàu có bị đánh cắp. Và có là tội lỗi otmalivat. Ông đi rất nhiều, và ăn năn, và trở về nhà và định cư dưới gốc cây. Thiên Chúa đã thương hại anh ta và tuyên bố, sẽ nhận được thuyên giảm càng sớm càng dao mình cắt xuống một cây hùng mạnh. Một vài năm ẩn dật chiều rộng cắt gỗ sồi trong ba chu vi. Và một khi tôi cưỡi lên cho anh ta một cái chảo phong phú. Glukhov mỉm cười và nói rằng chúng ta phải sống theo nguyên tắc của mình. Ông nói thêm rằng chỉ tôn vinh những người phụ nữ yêu rượu vang, nhiều nô lệ bị hủy hoại, và ngủ một cách hòa bình. Tôi phủ Kudeyar giận dữ, và ông rơi con dao của mình vào ngực Pan. Cùng lúc đó tôi đã một cây sồi hùng mạnh. Như vậy, bài thơ "Ai Sống Vâng ở Nga" hiển thị, như một tên trộm cũ được tha thứ sau khi trừng phạt của cái ác.

Trên tội lỗi nông dân

Ionushku lắng nghe, suy nghĩ. Và Ignatius nhắc lại rằng tất cả các tội lỗi lớn cùng - người nông dân. Klim đã bị xúc phạm, nhưng sau đó vẫn nói: "Hãy nói cho tôi." Đó là những loại câu chuyện nghe nam giới.

Một đô đốc nhận được từ Empress cho dịch vụ trung thành thuộc sở hữu của tám ngàn linh hồn. Và trước khi qua đời đã cho lão quan tài, đó là ước nguyện cuối cùng của ông: để giải phóng tất cả các nông nô theo ý thích. Nhưng đến một người họ hàng xa, người sau đám tang, triệu tập các cụ già trong làng. Tìm hiểu về chiếc quan tài, ông đã hứa Gleb tự do và vàng. Tham lam trai chứng đốt và lên án tất cả các tám ngàn linh hồn để nô lệ đời đời.

Vahlaki thì thầm: "thực sự là một tội lớn." Và đưa tất cả cuộc sống khó khăn quá khứ và tương lai của họ trước đó. Sau đó im lặng và bất ngờ thắt chặt lại với nhau "đói". Chúng tôi cung cấp một bản tóm tắt ngắn gọn ( "Feast" Nekrasov dường như được lấp đầy với đau khổ từ nhiều thế kỷ của nhân dân). Ông đang bị tra tấn người đàn ông đến dải lúa mạch đen và gọi là "Dozrey, mẹ, ăn núi bánh, sẽ không cho phép bất cứ ai" của cô. Nếu ruột của mình bỏ đói hát một bài hát vahlaki và đi đến xô. Grisha đột nhiên nhận thấy rằng nguyên nhân của mọi tội lỗi - xếp hàng. Klim ngay lập tức kêu lên: "Đả đảo" đói". Và họ nói về lớp niêm mạc, ca ngợi Grisha.

"Soldier"

Đó là bình minh. Ignatius tìm thấy trong nhật ký giấc ngủ và gọi Vlas. Đến những kẻ khác, làm ra một người đàn ông ngả trên trái đất bắt đầu để đánh bại anh ta. Về câu hỏi của người lạ, cho rằng, ông trả lời: "Tôi không biết. Nhưng vì Tiskova trừng phạt. " Vì vậy, nó quay ra - một lần nữa nói với thế giới, sau đó là sau khi rượu anh ấy. Sau đó, bà chủ chịu đựng cheesecakes có ngỗng, và tất cả nhảy lên thức ăn. Vahlakov vỗ tay hoan hô những tin tức rằng ai đó tới.

Trên giỏ là một người quen của tất cả Ovsyannikov - chiến sĩ, kiếm các trò chơi trên thìa. Chúng tôi yêu cầu ông hát. Và một lần nữa đổ câu chuyện cay đắng về cách một người lính cựu cố gắng để có được một hưu trí rất xứng đáng. Tuy nhiên, tất cả các vết thương ông nhận được đo một inch và từ chối: hạng hai. Klim podpel ông già, và những người trên đồng xu nhưng ở một groschen ông cóp nhặt được đồng rúp.

Sự kết thúc của một bữa tiệc

Chỉ trong buổi sáng bắt đầu giải tán vahlaki. Led nhà cha mình và Savvushka Grisha. Họ vừa đi vừa hát rằng hạnh phúc của mọi người là tự do. Hơn nữa, tác giả giới thiệu những câu chuyện về cuộc đời của Tryphon. Trang trại, ông đã không giữ, ăn những gì người khác chia sẻ. Vợ là chu đáo, nhưng chết sớm. Sons học ở chủng viện. Đó là tóm tắt của mình.

"Lễ" Nekrasov hoàn thành bài hát Grisha. Đưa cha mẹ về nhà, ông đã đi đến lĩnh vực này. Chúng tôi nhớ anh bài hát một mình mà hát mẹ, đặc biệt là "Salt". Không phải ngẫu nhiên. Bánh mì có thể có vahlakov hỏi, nhưng chỉ mua muối. Mãi mãi chìm vào linh hồn và nghiên cứu: Kinh tế undernourish chủng sinh, tham gia tất cả chính mình. Nhận thức rõ về cuộc sống nông dân khó khăn, Grisha có mười lăm năm đã quyết định để đấu tranh cho hạnh phúc của người nghèo, nhưng Vahlachiny bản địa. Và bây giờ, dưới ảnh hưởng của những gì ông nghe, ông nghĩ về số phận của nhân dân, và ý tưởng đổ ra thành một bài hát về cuộc thảm sát của chủ đất về số phận khó khăn của Burlak (thấy ba sà lan nạp trên Volga), khoảng bẩn thỉu và phong phú, hùng mạnh và bất lực Nga, sự cứu rỗi là ông nhìn thấy trong sức mạnh của nhân dân. Nó sáng một tia lửa, và lớn lên một đội quân lớn, bao gồm trong bản thân lực lượng bất khả chiến bại.