Chế độ chuyên quyền Oriental như một hình thức của quyền lực nhà nước

nền văn minh cổ xưa của phương Đông nằm ở phần phía nam của châu Á và Bắc Phi. Chúng bao gồm Babylon, Assyria, Iran, Phoenicia, Trung Quốc cổ đại, Urartu, Ai Cập, Ấn Độ cổ đại và nhà nước Hittite.

Oriental chế độ chuyên quyền - tính năng chính mà đặc trưng cho hệ thống chính trị của các nước này. Thuật ngữ này có nghĩa là quyền lực tuyệt đối của Chủ tịch.

Lý do mà hình thành các chế độ chuyên quyền Đông, nằm trong thực tế là ở các nước cổ đại vẫn đủ lâu xã đất và sở hữu tư nhân trên mặt đất trong một thời gian dài không nhận được phát triển. Như vậy, cộng đồng nông thôn trở thành nền tảng của hệ thống nhà nước. Bên cạnh đó, sự xuất hiện của hệ thống này đóng góp vào các quy tắc truyền thống, mà không thể làm phiền các cộng đồng làng. Ví dụ, ở Ai Cập, giá trị của quyền lực độc đoán được củng cố bởi sự cần thiết phải xây dựng các công trình thủy lợi, mà không có nó là không thể tham gia vào sản xuất nông nghiệp. Nếu người dân đã từ chối một hệ thống chính trị như vậy, cơ quan chính phủ có thể phá hủy các yếu tố quan trọng của chì, và dân số sẽ bị bỏ lại mà không có nước, và do đó, sẽ bắt đầu chết hàng loạt.

Bên cạnh đó, chế độ chuyên quyền Đông dựa trên phẩm giá thiêng liêng của những người cai trị của họ. Ví dụ, ở Ai Cập, Pharaoh đã hoàn toàn kiểm soát lập pháp, quân sự và tư pháp. Không ai có thể cưỡng lại quyết định của mình, bởi vì người ta tin rằng ông hòa giải giữa con người và thần linh. Nhà nước là cũng là người đứng đầu Drevneshumerskom là một quyền lực cao hơn. Nó nhận ra linh mục, vì vậy đơn đặt hàng của ông đã thực hiện mà không thắc mắc. Tại Ấn Độ, chuyên quyền đã được mô tả như là một tùy tiện hoàn toàn của quốc vương trị vì. Tuy nhiên, thống đốc đã không ở đây cho một linh mục. Tất cả quyền lực của mình đã dựa trên những lời dạy của Bà La Môn.

Ở Trung Quốc cổ đại, người cai trị không chỉ là một linh mục mà còn là một "con trai của thiên đàng."

chế độ chuyên quyền Oriental có tính năng đặc trưng:

1) Các ưu thế của nhà nước đối với xã hội ở mức độ tuyệt đối. Nhà nước được coi là quyền lực cao nhất mà đứng trên con người. Nó điều khiển mọi hoạt động và thái độ của người dân, không chỉ trong xã hội mà còn trong gia đình. Người đứng đầu các hình thức nhà nước có mùi vị, lý tưởng xã hội, có thể bất cứ lúc nào chỉ định và lật đổ các quan chức beskontrolen, ra lệnh cho quân đội.

2) Thực thi chính sách. Nhiệm vụ chính mà phải đối mặt với nhà nước - sợ mongering cho mỗi cư dân. Phường nên run rẩy và tin vào sự thật rằng người cai trị của đất nước - nó không phải là một bạo chúa, và các hậu vệ của nhân dân, đang thịnh hành ở từng giai đoạn của quyền lực, độc đoán và trừng phạt ác.

3) Các tài sản nhà nước trên mặt đất. Tất cả nó chỉ thuộc về nhà nước, không có cá nhân riêng có tự do trong kế hoạch kinh tế.

4) cấu trúc xã hội-thứ bậc. Nó giống như một kim tự tháp. Trên đầu trang của nó là thống đốc, và sau đó là bộ máy quan liêu nhà nước, nông dân, dân thường và giai đoạn thấp thuộc sở hữu của người dân.

5) Mỗi nền văn minh của phương Đông cổ đại đã được tổ chức bộ máy quyền lực. Nó bao gồm ba bộ phận: tài chính, công cộng, và quân sự. Nó đã đặt ra một thách thức đặc biệt trước mỗi. Bộ Tài chính đã tìm kinh phí cho việc duy trì bộ máy hành chính và quân đội, công chúng đã được tham gia vào các công trình xây dựng, việc tạo ra các đường giao thông, quân đội - cung cấp nô lệ nước ngoài.

Điều đáng chú ý là chế độ chuyên quyền không chỉ là tiêu cực. Nhà nước, ngay cả trong Stroe này cho một số bảo đảm cho nhân dân, nhưng không phải trong biện pháp bình đẳng. Luật kiểm soát mối quan hệ giữa nhân dân, đặt trừng phạt đối với các hành động. Như vậy, bắt đầu hình thành một xã hội văn minh của các loại hiện đại.