Các tổ chức xã hội

Thuật ngữ "tổ chức" có hai nghĩa: một kỹ thuật, hẹp và xã hội, nói chung. Xã hội học mượn giải thích của nó trong luật học, thêm những đặc trưng riêng của nó. Mặc dù cốt lõi của nó vẫn còn đó những: xã hội tổ chức - các chỉ tiêu mà điều chỉnh một số lĩnh vực quan hệ xã hội. Động vật để thích nghi với môi trường và bản năng sinh tồn được sử dụng. Con người đã từ lâu bị mất phần lớn trong số họ. Vai trò của bản năng trong một xã hội bây giờ chơi các tổ chức xã hội. Họ cũng cho phép khả năng để tồn tại trong cuộc đấu tranh cho sự tồn tại trong xã hội. Mục đích chính của họ - để đáp ứng nhu cầu của nhiều người, và nhóm nghiên cứu nói chung. Dường như bộ duy nhất của riêng mỗi cá nhân của nhu cầu. Điều này đúng, nhưng tất cả đều có thể được xác định năm chiếm ưu thế. Chúng tương ứng với các tổ chức xã hội cơ bản:

- sự cần thiết để tái tạo các loại (thể chế hôn nhân);

- sự cần thiết phải sống trong một trật tự xã hội như vậy, đó sẽ là tuyệt đối an toàn (các tổ chức chính trị, nhà nước);

- sự cần thiết để đảm bảo sự tồn tại của nó (các viện kinh tế, sản xuất);

- nhu cầu về chuyên môn và kiến thức của mình cho thế hệ trẻ (cơ sở giáo dục);

- sự cần thiết phải tìm ra ý nghĩa trong cuộc sống, sự phát triển tinh thần (Viện Tôn giáo).

Trở lại năm cuối thế kỷ 19 các tổ chức xã hội được triển khai Thorstein Veblen mô tả. Thông tin này vẫn có liên quan hiện nay. Ông đề nghị các tổ chức xã hội đã là một quá trình tiến hóa và hình thành do kết quả của chọn lọc tự nhiên. Để thích ứng với môi trường và để tồn tại, loài người đã buộc phải tạo ra một loạt các quy tắc và cấm. Xuất hiện lần đầu, nhiều khả năng, các tổ chức của gia đình và hôn nhân.

Do đó, các tổ chức xã hội - những thiết bị phù hợp trong xã hội, mà được tạo ra để đáp ứng nhu cầu chính của nó.

Họ bị chi phối bởi bộ quy tắc đặc biệt, được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác và đang dần trở nên quen với việc một nhóm đặc biệt, phát triển thành một phong tục hay truyền thống. Họ là phụ thuộc vào sự chỉ đạo và cách suy nghĩ của đời sống nhân dân.

Và Veblen, người sáng lập institutionalism, và Hamilton, người kế nhiệm ông, xác định các tổ chức xã hội như một tập hợp các thông lệ áp dụng trong xã hội, như việc thực hiện các thói quen cụ thể, cách suy nghĩ, hành vi, lối sống, được truyền từ thế hệ này sang khác, thay đổi tùy theo hoàn cảnh và đồng thời phục vụ để thích ứng với điều kiện hiện hành mới.

Thực tế, thuật ngữ này cũng hiểu và luật sư (sửa chữa một luật hải quan trong xã hội).

Tổ chức tồn tại ngay cả trong xã hội nguyên thủy nhất. Nếu không, nó không thể được gọi là một xã hội. Về chức năng đúng hay sai của họ phụ thuộc vào tình trạng của xã hội.

Như vậy, chức năng của tổ chức gia đình đang trong sinh và nuôi dưỡng trẻ em. các tổ chức kinh tế thực hiện các chức năng của nhà ở, quần áo và thực phẩm. các tổ chức chính trị hỗ trợ một loạt các tiêu chuẩn, quy tắc và luật lệ. các tổ chức tôn giáo góp phần vào sự sâu sắc của đức tin, thiết lập mối quan hệ giữa tín ngưỡng. cơ sở giáo dục tham gia vào thích ứng xã hội của người dân trong xã hội, gắn liền với các giá trị cơ bản. Mỗi tổ chức có các diễn viên của mình, nhân vật, tính năng và nhân vật của họ.

Bên cạnh đó, khái niệm này không phải là trừu tượng, họ là khá rõ ràng, cụ thể. Nó không phải là một hệ thống cứng nhắc, nó không ngừng phát triển. Ví dụ, tổ chức của gia đình. Ông đã trải qua nhiều giai đoạn: từ cuộc hôn nhân nhóm và chế độ đa thê để một vợ một chồng. gia đình hạt nhân với hai thế hệ (trẻ em và cha mẹ) được thay thế bằng một tập trung mở rộng. Cũng trao đổi đám cưới, đến vai trò của người vợ và chồng, quan điểm về công tác giáo dục của thế hệ mới.