Các loại chế độ chính trị

Các loại hình học của chế độ chính trị có thể được xây dựng dựa trên phương pháp tiếp cận khác nhau để xác định chủng loại. Trong vấn đề này, có rất nhiều ý kiến, thường là ngược lại. Ví dụ, Robert Dahl, xác định các loại chế độ chính trị, dựa trên các tiêu chí sau: mức độ tham gia của công dân vào chính quyền và cơ hội để cạnh tranh trong cuộc đấu tranh giành quyền lực. Ông phân biệt polyarchy, đầu sỏ cạnh tranh và quyền bá chủ của hai loại - mở và đóng cửa. Bài áp đặt các hạn chế nghiêm ngặt nhất. Quyền bá chủ cấm ngay cả những dấu hiệu nhỏ nhất của phe đối lập. Đầu sỏ cho phép cạnh tranh, nhưng chỉ có một mà không phải là ngoài ưu tú. Đối với chế độ dân chủ là polyarchy gần nhất. Bên cạnh đó, cũng có những loại hỗn hợp của chế độ chính trị.

Một số nhà nghiên cứu đề cập đến nhóm độc lập tự do hóa, độc đảng, quân sự, chuyển tiếp, các hình thức bán dân chủ của quy tắc. Nghĩ như vậy, ví dụ, Samuel Huntington. Ông vạch ra các loại sau đây của chế độ chính trị: quân sự, một bên, đầu sỏ chủng tộc và chế độ độc tài cá nhân. Đó là, việc phân loại phụ thuộc vào những gì những thách thức phải đối mặt với việc phân tích này hay cái kia hình thức của chính phủ.

Tuy nhiên, các loại sử dụng rộng rãi nhất của chế độ chính trị được cung cấp bởi Juan Linz, một nhà khoa học đến từ Mỹ. Ông tin rằng chỉ có năm: độc đoán, dân chủ, sultanistic độc tài và hậu độc tài toàn trị. Tất cả trong số đó là lựa chọn lý tưởng mà có những đặc điểm riêng của họ. Dấu hiệu của chế độ chính trị cho phép để phân biệt nó với các loại khác. Huân Lints đã xác định được bốn trong số những tiêu chí. Mức độ đa nguyên trong xã hội, huy động chính trị, tính hợp hiến của chính phủ và mức độ thấm nhuần tư tưởng.

Một chế độ đối với sự tồn tại của một nhu cầu huy động quần chúng, những người đã ủng hộ họ. Chúng bao gồm một chế độ toàn trị và hậu độc tài toàn trị. Và những người khác không tìm cách tham gia vào một chính sách của công dân của mình. Mức độ đa nguyên chính trị bắt đầu với sự tập trung quyền lực vào một người. Khi mức độ nhứt nguyên luận miễn phí được rất hạn chế, các quản lý con số duy nhất. Dân số độ ideologizatsii cao nhất một cách tự nhiên trong các xã hội với posttotalitarian hoặc độc tài cai trị chế độ. cơ quan chức năng lập hiến - là sự hiện diện hay vắng mặt của những hạn chế của mình về việc sử dụng quyền hạn của mình, cũng như độ kín của đường chính thức. Biên giới và ức chế có thể được cố định, và trong truyền thống, tư tưởng, phong tục và tôn giáo. Như vậy, quyền hạn của cơ quan chức năng có một giới hạn ở các loài khác nhau của dân chủ chế độ (hiến pháp). Chúng tôi là vi hiến, tương ứng, không bị giới hạn bởi bất cứ điều gì.

Sau đây thảo luận về một số tính năng của các hình thức phi dân chủ của chính phủ.

Khi một chế độ độc tài một nhóm nhất định khuyến khích và hỗ trợ các nhà lãnh đạo, cho người đóng toàn bộ hệ thống chính trị. Để đảm bảo sự thống trị, các phương pháp như vậy của nó và các phương tiện như công tác tuyên truyền và bạo lực mở. Quốc hữu hóa tiếp xúc với tất cả các khía cạnh của xã hội, thậm chí các mối quan hệ cá nhân. Thông thường, thậm chí các cơ quan chức cầm quyền đang bị bức hại như một biện pháp dự phòng: mà những người khác sợ không dám dạy nó.

chế độ độc tài, theo định nghĩa, Juan Linz, có các tính năng sau:

1) chính trị tự do hạn chế;

2) tư tưởng phát triển rõ ràng là vắng mặt;

3) huy động chính trị là không có mặt, người dân hầu như không tham gia vào đời sống xã hội;

4) ranh giới của lãnh đạo (ưu tú điện) đánh dấu sự chính thức và dự đoán được.

Dựa trên những tiêu chí dịch, cửa quyền đã chia thành nhiều giống:

chế độ -voenno-quan liêu;

độc -korporativny;

-dototalitarny;

-postkolonialny;

dân chủ -rasovaya.