Nghệ thuật và Giải tríVăn chương

Yeshua Ha-. Yeshua Ha-: đặc trưng. Bulgakov, "Nghệ nhân và Margarita"

Hầu hết mọi người đọc khó tin La Mã Bulgakova "Nghệ nhân và Margarita". Những người chỉ trích hình thành ý kiến khác nhau về sản phẩm. Và những người đọc nó, trả lời một cách mơ hồ để cuốn sách cùng một lúc tất cả mọi người kinh nghiệm một cảm giác hoàn toàn trái ngược nhau và cảm xúc.

Sự độc đáo của Romana Bulgakova

Hôm nay, độc giả có cơ hội để xem hình ảnh chuyển động, được lỏng lẻo dựa trên cuốn tiểu thuyết "Nghệ nhân và Margarita", và cũng để xem một buổi biểu diễn ở nhà hát. Khá một nhà phê bình thời gian dài đã cố gắng để xác định loại công việc, để hiểu thông điệp gì cần truyền đạt cho người đọc, nhưng đối với họ nó đã không xảy ra. Đó là bởi vì một cuốn sách được viết bởi Bulgakov, kết hợp nhiều thể loại và các yếu tố khác nhau. Đáng ngạc nhiên, tiểu thuyết-huyền thoại không được xuất bản trong cuộc sống của người viết, bởi vì họ coi bất tài và vô vọng. Nhưng nó đã được chính xác hai mươi sáu năm kể từ cái chết của tác giả của cuốn sách, như nhiều quan tâm đến nó, và nó được xuất bản vào năm 1966. Incredible là tất cả những điều này trong một thời gian dài vợ Bulgakov Vẫn giữ một bản thảo và tin rằng một ngày nào đó nó sẽ trở thành một best-seller.

nhân vật yêu thích

Nhiều người đọc cuốn tiểu thuyết "Nghệ nhân và Margarita", có nhân vật yêu thích của họ. Đặc biệt thú vị được coi là Yeshua Ha-. nhà văn của ông xác định với Chúa Giêsu Kitô, và cung cấp cho nó một nhân vật đặc biệt thiêng liêng. Tuy nhiên, cốt truyện xoắn để Yeshua là hoàn toàn khác với hình ảnh Tin Mừng của thánh nhân.

Yeshua Ha-dịch từ tiếng Hebrew, Chúa Giêsu có nghĩa. Ý nghĩa của nickname khác thường thậm chí không thể hiểu được. Một tên duy nhất đã không được phát minh bởi Bulgakov, ông chỉ mượn nó từ một trong những nhân vật của chevkinite chơi. Nhà văn muốn nó được coi là người công chính và là nhân vật chính của cuốn tiểu thuyết. Trong thời đại chúng ta, nhiều người nghĩ rằng phần chính của cuốn sách trực tiếp với các Nghệ nhân và Margarita, cũng như các thế lực đen tối.

Trở thành một anh hùng Joshua

Mikhail Bulgakov đã dành một thời gian dài cân nhắc về hình ảnh của người anh hùng, mà ông muốn diễn tả. Là một cơ sở, ông mất một số chương của Tin Mừng, người đã qua thử nghiệm của riêng mình và điều trị triệt để quy định trong họ. Do đó, người viết muốn chắc chắn rằng ông là đúng. Đây là cách đến Yeshua Ha-mà hình ảnh nhiều, và bản thân ông Bulgakov, so với con người của Chúa Giêsu.

Ngoài thông tin từ Tin Mừng, người viết đã thu hút một số cảnh và chi tiết của tác phẩm nghệ thuật. Có lẽ đây là lý do tại sao "Nghệ nhân và Margarita" là thể loại mơ hồ, làm nền tảng đặt viễn tưởng, châm biếm, bí ẩn, một dụ ngôn, lãng mạn và nhiều hơn nữa.

Mikhail Bulgakov, tạo ra một hình ảnh của Yeshua, trước hết dựa vào sở thích của riêng mình, những suy nghĩ về đầy đủ, người tinh thần khỏe mạnh. Ông biết rằng xã hội đầy tới miệng với bùn, ghen tị và cảm xúc tiêu cực khác. Do đó, Yeshua - nguyên mẫu của con người mới, đó là đúng với niềm tin của mình, công bằng và trung thực của thiên nhiên. Bằng cách này, Bulgakov quyết định ảnh hưởng đến xã hội và trên từng người riêng biệt.

nhân vật tính năng

Bulgakov cho sự chú ý của Yeshua Hà-tuyệt vời và đặc biệt nhấn mạnh sự khác biệt đáng kể giữa các anh hùng yêu thích và Chúa Giêsu Kitô. Sự giống nhau giữa các nhân vật được phản ánh trong một số khoảnh khắc. Ví dụ, Yeshua cũng bị phản bội bởi Judas và bị đóng đinh trên thập tự giá, nhưng nếu không nó là một người hoàn toàn khác nhau. Ông trông giống như một kẻ lang thang bình thường rất thích triết lý, và có thể trải nghiệm nỗi sợ hãi tự nhiên của nỗi đau thể xác. Chúa Giêsu bao trùm không khí thần bí và thần được miêu tả, một cái gì đó thiêng liêng và không thể tiếp cận đến chết bình thường.

Mikhail Bulgakov đã cố gắng để tạo ra một Yeshua Ha- hoàn toàn khác nhau. Một nhân vật khá đơn giản, nhưng vô cùng thú vị. Đó là một người đàn ông xuất thân từ Nazareth, người tự gọi mình là một nhà triết học lưu động. Heroes mình, cụ thể là Master, người đã làm việc trên cuốn tiểu thuyết của mình, và Voland, Yeshua mô tả như là nguyên mẫu của Chúa Giêsu Kitô. Như vậy, Yeshua Hà và Chúa Giê-su có một số tương tự, một số phận tương tự. Nhưng nếu không họ quá khác nhau từ mỗi khác.

Đặt Yeshua Ha-tiểu thuyết

Một nhân vật quan trọng trong tiểu thuyết là một biểu tượng của ánh sáng và sự tốt lành. Ông - một sự tương phản hoàn toàn với Woland, người được coi là chúa tể của bóng tối. Yeshua có mặt ở hầu hết tất cả các cốt truyện. Bulgakov đã viết về nó trong đầu, nó cũng được nhắc đến trong các văn bản và ở phần cuối của cuốn sách. Điểm mấu chốt là Hà-không hành động như Thiên Chúa. Nói chung, trong suốt cuốn tiểu thuyết không bao giờ Bulgakov đã không viết về thiên đàng hay địa ngục. Tất cả các thân nhân này để tác giả của cuốn sách, và một Thiên Chúa không phải là trong câu hỏi.

Tư tưởng, thực hiện như là một cơ sở, tương tự như nhiều đến Mộ đạo hoặc Manichean. Về vấn đề này các bên được chia rõ ràng thành thiện và ác. Khi nói đi, không có ba. Tuy nhiên, nó được nhìn thấy rằng trong cuốn sách và là đại diện của một và các khu vực khác. Về phía tốt ủng hộ Yeshua Ha-, đại diện của cái ác là Woland. Họ là hoàn toàn bình đẳng và không có quyền can thiệp vào sự tồn tại và hoạt động của nhau.

cốt truyện không thể đoán trước

Nó đã nói ở trên, đó là thiện và ác không thể can thiệp vào công việc nội của nhau. Nhưng trong cuốn tiểu thuyết có thể được tìm thấy khi Yeshua sẽ bắt đầu đọc cuốn sách Masters. Ông kêu gọi phi thường phải làm việc, và anh quyết định gửi cho Woland Levi Matthew. Hãy Yeshua là để giải phóng các Nghệ nhân và Margarita từ ác và để thưởng cho họ với hòa bình. Yeshua Ha-mà hình ảnh dường như dệt từ tốt, quyết định hành động không thể đoán trước, bởi vì hiệp ước không can thiệp vào công việc nội của nhau đã được thực hiện từ nhiều năm trước. Do đó, rủi ro Đón tiếp và phản đối việc ác hoạt động.

khả năng của Yeshua

Bên cạnh thực tế là Yeshua Ha-mà báo giá ghi nhớ hầu như tất cả mọi người, là một nhà triết học vĩ đại, ông sở hữu sức mạnh tuyệt vời. Này được thể hiện rõ ràng trên các trang của cuốn tiểu thuyết, khi triết gia Pilate chữa khỏi đau đầu. Vâng, ông đã có một món quà thật, nhưng đồng thời là một người bình thường, mà nhấn mạnh Mikhail Bulgakov. Trong tiểu thuyết "Nghệ nhân và Margarita" tất cả các mô tả khá khác biệt so với trong Kinh Thánh. Đây là bằng chứng hiện trường, trong đó xảy ra vào những câu chuyện: Joshua Matthew nhìn vào bản thảo và kinh hoàng, bởi vì trên thực tế tất cả những gì đã tuyên bố là không đúng sự thật. Một số sự kiện trùng hợp với thực tế, nhưng chỉ bằng một nửa. Vì vậy, Bulgakov muốn truyền đạt cho mọi người rằng Kinh Thánh - không phải là tiêu chuẩn, và có lẽ một nửa những gì nó nói - một lời nói dối.

Bên cạnh đó, tác giả chỉ ra rằng Yeshua chết, không bao giờ nói dối, không phản bội các nguyên tắc và niềm tin của họ. Đó là những gì tất cả mọi người đều biết ơn ông và ngưỡng mộ người thiêng liêng. Yeshua trở nên không bình thường chỉ vì nó là một sự thật, công bằng và dũng cảm. Bulgakov cố gắng nhấn mạnh tất cả những phẩm chất và truyền đạt cho người dân: ở đây nó là - lý tưởng của một người thực sự.

Việc thực hiện của nhân vật

Sau khi nó được mở ra một trường hợp chống lại Yeshua, Pontius Pilate quyết định để đối phó với chúng mà không cần bạo lực. Trong báo cáo của mình, ông đã viết rằng một nhà triết học lang thang không gây bất kỳ nguy hiểm và thường được coi điên. Bởi vì điều này, Yeshua đã được gửi đến Caesarea Stratonian Địa Trung Hải. Điều này xảy ra do thực tế rằng một người đàn ông với những lời gây phấn khích trong đám đông, và chỉ quyết định để loại bỏ.

Là một tù nhân của báo cáo bằng văn bản Yeshua với Kiểm sát viên, trong đó ông bày tỏ ý kiến của mình về những hành động của chính quyền - rằng họ làm cho mọi người tù nhân, và nếu không có họ mọi người sẽ sống trong một thế giới hoàn toàn khác nhau, có nghĩa là, ở một nơi mà ở đó là công lý và sự thật. Sau khi đọc báo cáo, kiểm sát viên đã quyết định rằng việc thực hiện Yeshua Ha-không thể tránh khỏi. Ông lập luận thực tế rằng người đàn ông đã bị sỉ nhục người cai trị, và không thể biện minh cho việc này.

Đồng thời, Pontius Pilate hét lên rằng, chính phủ tốt nhất công bằng và trung thực, mà chỉ có thể là trên mặt đất - triều đại của hoàng đế Tiberius. Tại thời điểm này trường hợp của Yeshua là khép kín. Sau đó, đã có một anh hùng phạt, khủng khiếp và nặng nề nhất - anh đã bị đóng đinh trên cây thập tự bằng gỗ. Với cái chết của Joshua tất cả mọi thứ bắt đầu chìm vào bóng tối. Tuy nhiên, cư dân người triết gia nghĩ bạn bè của họ và tin tưởng họ, thể hiện bản thân với một bên hoàn toàn khác nhau. Công dân đến chiêm ngưỡng thực hiện khủng khiếp, hình ảnh mà họ nhìn thấy một số kết quả trong niềm vui sướng. Do đó kết luận con đường đất Hà-Giô-suê, đặc trưng trong số đó là một biện pháp của gánh nặng.

thay vì một lời bạt

Để nằm xuống quan điểm của họ về người anh hùng, bạn cần phải đọc trên kiệt tác của riêng mình Bulgakov. Và chỉ sau đó bạn có thể xem phim, quay về căn cứ của mình. Thời gian quy định để làm quen với các nhân vật của "Nghệ nhân và Margarita", số phận của họ sẽ không bị lãng phí, nhưng sẽ mang lại niềm vui lớn.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 vi.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.