Tu viện Kozheozersky - mô tả, lịch sử và thú vị thật

Có một nơi trên trái đất, nơi mà những cảm xúc và cảm xúc là nhiều tinh khiết và nhiều hơn nữa cao hơn trước. Nơi không khí được làm đầy với ân sủng như vậy phi thường và độ tinh khiết và thiên nhiên xung quanh - vẻ đẹp ...

Những nơi này được gọi là nơi quyền lực. Họ chỉ có ở một số nước. Đặc biệt, ở Nga.

Và một trong những nơi này là Nga Kozheozersky Epiphany kỳ diệu Tu viện, trong khu vực Arkhangelsk.

Các cơ sở của tu viện

Có bao nhiêu câu chuyện đáng kinh ngạc khác nhau tồn tại về việc khi nào, bởi ai và trong hoàn cảnh nào, tu viện được thành lập. Có bao nhiêu điều bí ẩn về tu viện và tu sĩ của mình, vẫn còn chưa được giải quyết ...

Thật vậy, lịch sử của Tu viện Kozheozersky là rất thú vị, bí ẩn và có một chặng đường dài để trở thành - đi qua nhiều thế kỷ và các thời kỳ.

Và nó nằm trên một bán đảo Loparite được rửa sạch bằng nước của hồ, trong đó có tên Kozhozero, từ đó chảy da sông. Do đó nó có thể xảy ra, và tiêu đề của tu viện.

Trong thực tế, đây là một nơi rất xa. Nơi từng là tu sĩ đến để xây dựng một nhà nguyện nhỏ cho một lời cầu nguyện ...

lịch sử

Tên của nhà sư này Nifont. Biết thêm thông tin về anh ấy gần như biến mất, nhưng chúng ta biết rằng nó đến từ tu viện Oshevensky trong nhà thờ làng khu vực Arkhangelsk.

tu sĩ này sống trong công việc siêng năng và lo lắng, cũng như những lời cầu nguyện của nóng và tươi sáng. Sau đó ở nơi này dần dần bắt đầu đến và các nhà sư khác. Và do đó, một nơi gần như hoang vắng nhỏ đã trở thành một nổi tiếng và Tu viện ngày Kozheozersky.

Rất nhiều điều làm cho tu viện Serapion, mà lối sống của các phi thường và bí ẩn. Và ông sống vào đầu đến cuối thế kỷ XVI XVII.

Cuộc sống Monk Serapion

Nguyên Monk Serapion là từ Kazan vương quốc - Tursas Ksangarovich. Gia đình ông đã khá giàu có và nổi tiếng. Bởi quốc tịch ông Tatar. Nhưng sau khi Nga đã tiếp quản Kazan, Serapion được đưa đến Moscow với gia đình ông. Ở đó, ông sống trong một ngôi nhà với người thân - Pleshcheeva nhà quý tộc và vợ (người, tình cờ, chiếm Serapion dì). Họ rửa tội cháu và cho ông tên Christian của Sergius (có khả năng nhất để tôn vinh Thánh Sergius của Radonezh).

Và sau đó, tất cả của một đột ngột, Serge rời khỏi gia đình, nguồn gốc cao quý của mình, tất cả các sinh vật an ủi rằng ông hứa vị trí của mình, và dấn thân vào một cuộc hành trình vào không biết đến Đất Thánh để tìm kiếm sự giác ngộ của Nga và hòa hợp tâm linh.

Ông đi khoảng năm năm. Và ai đến Kozhozero nơi rừng hầu như không thể vượt qua và sau đó một nhà nguyện nằm Niphon. Dưới đây Sergius đã trở thành một tu sĩ và bây giờ được gọi là Serapion.

kỳ công tinh thần của mình

Ông tìm thấy ở nơi này sự hài hòa và yên tâm, mà từ lâu đã tìm. Và họ bắt đầu làm việc cùng với Nifont. Nó phát triển nền kinh tế của tu viện của họ, bắt đầu mở rộng bản thân nơi ở. Sự nổi tiếng của mình và đồng hành của cô lan truyền với tốc độ đáng kinh ngạc.

Do đó nó được đặt nền móng tinh thần đã Monastery Kozheozersky hiện.

Nhưng một ngày nào đó, năm 1564, Niphon, rời khỏi tu viện, đến vùng đất của Moscow, cho vua mình. Và ông muốn ông được phân bổ theo các trang web tu viện và đã cho phép xây dựng là một ngôi đền thật. Có ở đó và qua đời ... Và Serapion ở một mình trên đất thiêng liêng đối với nhà nguyện rằng Niphon vẫn cao. Và tất cả những nỗ lực của tu viện - kỳ vọng của các quyết định về Thước của trái đất dưới quyền thừa kế của mình, về việc xây dựng - tất cả mọi thứ đã trở thành một mối quan tâm lớn Serapion.

Và trong tháng chín năm 1585, Sa hoàng Ivan được xác định Terrible (và ghi nhận quyết định của bạn!) - cung cấp cho các đảo Loparite dưới Tu viện Kozheozersky. Cũng như các phương tiện vật chất cấp cho sự cương cứng của ngôi đền chính nó.

Trong một thời gian dài ông làm việc Serapion anh em trong tinh thần, giúp anh trong việc xây dựng các tu viện. Nhưng tu viện thiết lập!

Và sau một thời gian đến Mục sư nhận - Abraham. Và đã bắt đầu phát triển nơi ở - khoảng 40 người sống và làm việc trong các bức tường của nó. Dai dẳng, làm việc trung thực và cầu nguyện và sống một ví dụ khác là.

Các vị thánh tôn kính nhất của tu viện - Nicôđêmô

Trong thế kỷ XVII ở Nga là một thời gian rất bận rộn. Và bởi vì sự xa xôi của tu viện, ở một mức độ nào đó phục vụ như là bạn đồng hành của mình và dịch vụ rất tốt của mình. Tha những nơi xa tất cả các loại của các băng nhóm và những tên trộm, tự do "đi" trong các vùng lân cận của tu viện.

Và đó là trong giai đoạn này (khoảng 1607) đến trái đất nơi ở thiêng liêng của nhà sư mới ra đời tên là Nicôđêmô. Người ta nói rằng cuộc sống của mình tràn ngập sự thánh thiện đích thực. Và nhiều điều kỳ diệu đã xảy ra trên lãnh thổ của tu viện và trên địa bàn huyện mình - trong những năm tháng cuộc đời của người đàn ông phi thường này ở đây.

Ông sống trên sông Hozyuge (mà sau khi ông chết năm 1640 được đặt tên là Nikodimkoy) - không xa tu viện trên Kozhozero.

Ông trở thành một người bảo trợ thánh thực sự của tu viện. Và nó năm 1662 được phong thánh.

Và nó đến để thờ xá lợi của nhiều tín đồ từ khắp nơi trên thế giới.

Chi tiết hơn về cuộc sống của vị thánh này được thể hiện trong 'Cuộc sống' của học trò của mình - Ivan Dyatleva.

Hiện nay, bảo tàng Kargopol có một vài biểu tượng, trong đó miêu tả Reverend Nicôđêmô, trong nửa cuối thế kỷ XVII.

Và sau cái chết của Nicôđêmô trong Tu viện Kozheozersky vẫn biểu tượng nổi tiếng của Mẹ Thiên Chúa "Đốt Bush", cho anh ta bởi người thầy của mình - Pafnuti - trước khi đến Kozhozero.

tộc trưởng Nikon

Vào cuối tuổi ba mươi của thế kỷ XVII, sau khi một số cuộc phiêu lưu lang thang đến Kozheozersky Monastery Patriarch Nikon. Trên đường đi, anh có thời gian để ghé thăm tu viện Solovetsky, sau đó khám phá Biển Trắng, vượt qua cơn bão, để xây dựng Hội Chữ Thập Tu viện Kiya (trên Kiya quần đảo) - trong một dấu hiệu hạnh phúc của sự cứu rỗi cho cơn bão đáng ngại. Và sau đó đến Kozhozero - tu viện để nhà sư Nicôđêmô.

Nikon có năng lượng vô biên và kỹ năng tổ chức tốt. Khi có rất nhiều tòa nhà trên lãnh thổ của tu viện đã được thực hiện.

Và khi ông trở thành người đứng đầu tu viện (sau cái chết của Nicodemus), số lượng các nhà sư đã đạt hàng trăm người - số cho đến nay chưa từng có cho tu viện!

Sau một thời gian, ông vẫn rời khỏi Đất Thánh. Và sau khi ông đi đến Moscow, chẳng bao lâu ông trở thành Thượng Phụ Tất cả Nga.

Cuộc sống của các tu viện sau khi Nikon

Với sự ra đi của người bạn đồng hành của cuộc sống của tu viện lại dần dần trở lại quá trình bình thường của nó. Anh em giảm số họ, bắt đầu sống khỏi sự khó nhọc của họ, nhưng các khoản hiến tặng ngôi đền.

hỗ trợ vật chất cho các tu viện đến từ nhà vua, và của Đức Thượng Phụ Nikon. Và cũng từ boyars.

Đã có một Nikon một lần nữa - không rõ. Nhiều khả năng, không còn đến tu viện.

Nhưng có rất nhiều cải cách được thực hiện trong thế giới của Chính thống giáo ở Nga.

Và như có thể thấy từ các nguồn đáng tin cậy cổ, tu viện không có trong nghèo tại thời điểm tồn tại của nó. Tất cả cần và đủ, ông đã có, trong trang trí bên trong của mình, và trong giới truyền thông cho cuộc sống của cư dân của nó. Chúng tôi sống như các tu sĩ và bằng việc bán bánh mì và bơ, cá, gia súc và ngựa.

cuộc sống thêm của tu viện

Có một thời gian khi một Tu viện Kozheozersky hoàn toàn bị lãng quên. Nhưng khi Catherine II bãi bỏ nó hoàn toàn (1764).

Năm 1784, vùng đất mà trên đó ngôi chùa được xây dựng, bắt đầu tham khảo các tỉnh Arkhangelsk.

Sau đó, vào năm 1851, tu viện đã một lần nữa hoạt động. Đầu tiên ông vâng lời Korelskogo Nikolaev tu viện. Một lát sau - một vài năm sau đó - nó trở thành độc lập một lần nữa. Trên lãnh thổ của tu viện đã có sáu nhà thờ. Một trong số đó - Giáo Hội Đức Mẹ Lên Trời của Đức Trinh Nữ.

Các di tích của Serapion và Abraham ở trong tu viện. Họ đang ở trong nhà thờ St. Ioanna Predtechi.

Trong gỗ Đền Epiphany là sức mạnh Nicôđêmô.

Vào đầu thế kỷ XX những người Bolshevik tấn công tu viện và giết các tu sĩ phục vụ ở đây. Sau đó, trên trang web của tu viện làm một xã. Kozhposelok nhanh chóng trở thành một khu định cư của những người lưu vong, và sau khi tất cả tan rã ...

Và ngay trong năm 1998, chúng tôi đến Tu viện Kozheozersky Epiphany, hai nhà sư trong những sa mạc Optina với một người mới. Nhưng chẳng mấy chốc các nhà sư không tồn tại những khó khăn của cuộc sống địa phương và nỗi buồn rơi xuống phần của họ trong các bức tường của tu viện. Một người mới ở lại - và phục vụ một cách trung thực trong tu viện cho đến ngày nay. Tên anh ấy là cha Micah của.

Cho đến nay Tu viện Kozheozersky Epiphany là khó khăn nhất để truy cập tại địa điểm của tất cả các tu viện Nga hiện có.

Trên thực tế, không dễ dàng như vậy để sống trong các bộ phận như các thị trấn gần nhất khoảng 90 km. Và không có đường giao thông bình thường. Và điện từ khí cũng không có mặt.

Nhưng mọi người vẫn đến đây! Rõ ràng, nơi này thực sự toát lên vẻ duyên dáng đặc biệt và quyền lực.

tọa thiền viện

Thành viên của tu viện - Nga Giáo Hội Chính Thống, Metropolitan Church of Arkhangelsk, giáo phận Arkhangelsk.

Ngôn ngữ của thờ phượng - Giáo Hội.

Liên Tu viện Kozheozerskogo Epiphany: country - Nga, Arkhangelsk, khu vực Onega, làng Shomoksha.

Đó là khuyến cáo để gọi trước và làm rõ tất cả các chi tiết về chuyến thăm tu viện.

Khuyến nghị cho việc hành hương đến nơi ở

Đối với tất cả những ai muốn đến thăm Kozhozero, và nếu may mắn, và trong hầu hết các tu viện, có một vài lời khuyên về cách để có được Tu viện Kozheozersky.

- Bằng tàu "Moscow-Arkhangelsk" (trạm "Obozerskaya"), sau đó bằng tàu hỏa "Arkhangelsk-Maloshuika" (trạm "Nimenga"). Để con đường xuyên qua khu rừng đi vahtovka (một máy như vậy, cung cấp hàng hóa và người dân ở vùng sâu vùng xa), mà sẽ được gửi vào lúc 8 giờ sáng. Tiếp theo, đi vào rừng 30 km (có thể ngủ trong căn lều rừng).

- Yaroslavsky ga, con tàu "Moscow-Arkhangelsk" (so với "Obozerskaya"), Sau đó, huấn luyện "Arkhangelsk, Onega" hoặc "Vologda, Murmansk" (đến trạm "Glazaniha" hoặc "Vonguda."). Sau đó, bằng xe buýt "Glazaniha-Shomoksha" (khởi hành lúc 08:00). Sau đó đi từ Shomokshi đường sắt xe (đường sắt hẹp gauge) đến điểm dừng "theo yêu cầu". Vâng, sau đó đi xuyên qua khu rừng khoảng 40 km theo hướng của những con đường xuyên quốc gia. Bạn có thể qua đêm trong lều rừng.
Du lịch, tất nhiên, không một điều dễ dàng, như họ nói những người đã đi du lịch các tuyến đường. Nhưng cảm giác, khi nói đến, vì vậy tốt mà những khó khăn kinh nghiệm trên đường, là không đáng kể!

Nhưng rất nhiều thứ vẫn còn để học hỏi và hiểu từ những gì liên quan đến Kozheozersky Monastery (vùng Arkhangelsk) và lịch sử của nó, đó là bí ẩn và bất thường, và về những nơi và bảo trợ trên trời của nó, và nhiều thứ khác. Nâng dần bức màn bí ẩn và câu đố của nó, và trái tim của mọi người sẽ được sạch hơn và tốt bụng, và đồng thời có thể nắm bắt những sự thật! Và có lẽ rõ ràng hơn nhiều rồi ...