Phương pháp của lịch sử

Lý thuyết và phương pháp luận của lịch sử là một tập hợp các nguyên tắc, thủ tục và phương pháp sử dụng và phương pháp hình thành các nghiên cứu lịch sử. Hệ thống này được đặc trưng bởi một cấu trúc khá phức tạp theo các hình thức biểu hiện và nội dung. Phương pháp luận của việc nghiên cứu lịch sử có trong nhiều trường hợp các phương pháp tiếp cận đối diện với nghiên cứu. Trong trường hợp này, sự khác biệt giữa các phương pháp được gây ra bởi sự khác biệt liên quan đến sự hiểu biết, sự hiểu biết, các nhà thám hiểm thế giới, cũng như các điều khoản của cuộc sống cá nhân và xã hội của họ.

Phương pháp luận về lịch sử của sự phát triển của quá khứ, ba bước sau đây:

1. giai đoạn cổ điển được đặc trưng bởi một sự phản đối rõ ràng giữa chủ thể và đối tượng của tri thức. Ở giai đoạn này của quá trình lịch sử được hiểu là một hoàn toàn "trong suốt" đối với vấn đề này, nó là xác thực và hoàn toàn có thể dự đoán chỉ bằng các phương pháp hợp lý của trí thông minh của con người. Liên quan đến các quy định hình thành niềm tin vào sự toàn năng của khoa học, hình thành nên lý tưởng hóa sự phản ánh khoa học của thực tại, niềm tin vào khả năng chuyển thực tế của lịch sử có mục đích, hợp lý, loại có hệ thống, niềm tin vào tiến trình lịch sử. Do đó, nó trở thành có thể thiết lập thứ một cách hợp lý, trên cơ sở hiểu biết khoa học về những gì đang xảy ra.
2. Trên phương pháp giai đoạn phi cổ điển của lịch sử đã trôi qua trong tâm thức của châu Âu trong nửa sau của thế kỷ 19 ở Nga cùng - vào cuối thế kỷ 20. Giai đoạn này được đặc trưng bởi sự mất mát của sự đồng thuận trong tập trung vào rắc rối-miễn phí và các phương tiện khoa học vũ trụ, khoa học nói chung, với đầy đủ và toàn diện kiến thức xử lý và xây dựng lại nó thành một "thông minh" từ "không hợp lý" để đạt được một kết quả cho tất cả mọi người "của vương quốc của tự do, thông minh, và hạnh phúc." Tất cả nhiều lĩnh vực và các khái niệm bao gồm các phương pháp lịch sử trong giai đoạn này với một số thông thường chia thành hai dòng: naukotsentrichny (Mác-xít của Liên Xô) và naukobizhnee (dựa trên các nguyên tắc triết học của cuộc sống.

Như trong quá trình phê duyệt và ngược lại xây dựng và loại trừ lẫn nhau, dòng chảy trên ít đòi chủ quyền độc quyền, độc quyền nghiên cứu đáng tin cậy. Đồng thời, thay đổi mô hình cơ bản của ý thức lịch sử. Ở giai đoạn suy nghĩ phi cổ điển bị một sự biến đổi đáng kể.

Do đó hình thành những câu chuyện phương pháp hiện đại postnonclassical như biệt synergetic (nỗ lực cùng nhau hình thành Thiên Chúa và con người), đa chiều, phi tuyến tính, cấu trúc số nhiều.

Các đặc trưng của hệ thống được xác định bởi các vấn đề như:

- chủ đề;

- giới hạn và khả năng hiểu biết về thực tế lịch sử;

- phạm vi ứng dụng và các tính năng tỷ lệ hợp lý, khoa học và giảng nội tạng (không khoa học) hình thức, phương pháp, có nghĩa là quá trình phản ánh;

- vai trò và vị trí của sự hiểu biết và giải thích về nghiên cứu khoa học của thực tế lịch sử và sự đồng cảm của cô.

Có tầm quan trọng cơ bản được trao cho một thực tế rằng giai đoạn postneklasicheskom, có một sự hiểu biết rất khác nhau và thực tế lịch sử của chính nó. Khi điều này được sử dụng như một cách giải thích truyền thống của nó như là một mục tiêu duy nhất và độc lập của trí tuệ và ý chí của chủ thể của quá trình lịch sử tự nhiên, trong đó có một tính chất toàn cầu, cũng như giải thích về sự tồn tại của con người cá nhân như một hình thức xác thực mạch lạc trong một con lịch sử. Bản chất của sự hiểu biết về vấn đề này xác định cấu trúc và phương pháp luận của lịch sử, và phương pháp của mình tham gia vào một quá trình nghiên cứu lịch sử.