Tín đồ cuồng tín hoặc người của sức mạnh tuyệt vời: các ẩn dật là ai?

Cuộc đời của ẩn sĩ có vẻ trống rỗng và ảm đạm: ngày suy nhược dành nhốt, vô tình đẩy ý tưởng này. Tuy nhiên, một người tôn giáo nhìn nó khác nhau. Anh ta biết rằng một kỳ công như vậy là cần thiết để có một mình với Thiên Chúa, để nhận được ân sủng của Người. Đó là lý do tại sao nhiều người Kitô hữu tôn trọng sự lựa chọn của ẩn sĩ hết lòng hỗ trợ nó.

các ẩn sĩ là ai?

Hãy bắt đầu với đơn giản nhất. Ẩn dật - một người có tự nguyện từ bỏ công ty của người khác. Tuy nhiên, trái ngược với những ẩn sĩ, họ không biến mất trong một vùng đất hoang vắng hoặc sa mạc. Thay vào đó, họ đều đóng cửa trong một căn phòng nào đó, mà là hoàn toàn hoặc một phần được bảo vệ khỏi ảnh hưởng của thế giới bên ngoài.

Có một thời gian và một slide suốt đời. Trong trường hợp đầu tiên, tín đồ bị khóa trong một thời gian nhất định, chẳng hạn như thời gian ăn chay hoặc ngày lễ tôn giáo. Vị sư thứ hai cam kết dành phần còn lại của cuộc đời mình trong sự cô lập hoàn toàn từ thực tế vật chất.

ẩn sĩ Kitô giáo

Trong Kitô giáo, những người ẩn dật - một nhà sư đang tìm kiếm sự cứu rỗi trong cô đơn. Đối với điều này, anh đóng tất cả trong phòng, di động hoặc hang động. Có người tín hữu đang chờ đợi sự thử thách của sự im lặng đó cho thấy bản chất của cuộc sống và giúp tìm ra cách để Thiên Chúa.

Trong suốt toàn bộ thời gian bế quan tỏa cảng nhà sư không rời khỏi phòng của mình. Tuy nhiên, trong trường hợp cần thiết khắc nghiệt, ông có thể đi ra, nhưng khi buộc phải quay trở lại. Ví dụ, lý do cho điều này có thể đóng vai trò như một tập hợp khẩn cấp của giáo sĩ hay thiên tai đe doạ tu viện.

truyền thống Orthodox: Feofan Zatvornik, và Grigoriy Sinait

các thầy tu thường tham gia vào các khóa tu. Mục tiêu chính của hành động này là "hesychia" - một sự im lặng thiêng liêng. Đó là người ẩn dật tìm cách rút lui trong im lặng. Để có hiệu lực cao hơn, các tu sĩ Chính Thống có một nguyện tịnh khẩu cho giai đoạn của sự tách biệt. Do đó, một Christian còn lại một mình với những suy nghĩ của mình: ông cầu nguyện nói với Thiên Chúa và cố gắng tìm hiểu vị trí của mình trên thế giới.

Cần lưu ý rằng nhiều người trong các nhà sư không chỉ đơn giản là lui về phòng của họ và đang di chuyển đến sống trong một hang động hay một tế bào đặc biệt. Đôi khi phải mất họ chận, chỉ để lại một cửa sổ nhỏ, nơi anh em của họ có thể mang theo thức ăn và sách. Những bức tường được tháo dỡ chỉ trong trường hợp nếu nước và thực phẩm vẫn còn nguyên vẹn trong hơn bốn ngày. Sau khi tất cả, điều này có nghĩa rằng các tu sĩ đạt được mục tiêu của mình - ông được đoàn tụ với cha mình ở trên trời.

Trong số các ẩn sĩ Chính Thống vinh quang lớn nhất đạt được Feofan Zatvornik, và Grigoriy Sinait. Đầu tiên ông từ chối từ một nhân phẩm thiêng liêng cao và đến sống trong một tế bào, nơi ông đã viết nhiều sách và chuyển tâm linh. Một biên soạn thứ hai tất cả các quy tắc và nghi lễ liên quan đến bế quan tỏa cảng.

Đặc biệt, Grigoriy Sinait viết: "Trong khi trong tế bào, kiên nhẫn:. Pawing ở phần đầu của tất cả những lời cầu nguyện, cho nên để lại cho chúng ta Thánh Tông Đồ Phaolô"

Retreat trong Giáo hội Công giáo

tu sĩ Công giáo cũng tổ chức bế quan tỏa cảng nghi lễ. Trong văn hóa của họ, các nghi lễ được gọi là "inkluzi". rễ của nó kéo dài đến các Kitô hữu tiên khởi, người đã từ chối tất cả các phước lành trần thế và nhốt mình trong nhà của họ. Ở đó, họ đã sống rất tằn tiện, dành phần lớn thời gian của mình trong sự cầu nguyện.

Sau đó thực hành này thông qua các tu sĩ Công giáo. Và trong thế kỷ IX, một cuốn sách Regula Solitariorum, trong đó mô tả tất cả các quy tắc và chuẩn mực bế quan tỏa cảng. Ảnh hưởng của bà mạnh đến nỗi ngay cả ngày nay nhiều người Công giáo tuân thủ các khuyến nghị được chứa trong nó.

nền văn hóa khác

Tuy nhiên, ẩn dật - không nhất thiết phải là một tu sĩ Kitô giáo. tôn giáo và các nền văn hóa khác cũng có thể tự hào về người có ý chí phi thường. Ví dụ, các nhà sư Tây Tạng thường ẩn dật, khi cố gắng để đạt được sự hài hòa với chính mình. Tuy nhiên, trái ngược với các tu sĩ Kitô giáo, anh em châu Á không bao giờ mất lời thề vĩnh viễn. Thực hiện dài nhất không quá hai hoặc ba năm, càng sớm càng có thể là một hạn mười ngày.

Bên cạnh đó, ẩn dật - không chỉ là một người tôn giáo. Đôi khi mọi người từ khắp nơi trên thế giới đều đóng cửa vì lý do cá nhân không liên quan đến bất kỳ tôn giáo nào. Lý do cho điều này có thể đóng vai trò như một sự thất vọng cho người khác hoặc cố gắng tìm hiểu bản ngã bên trong trong trường hợp đầu tiên, đội sớm phá hủy tinh thần của con người, bởi vì trong trường hợp các vấn đề không phải là cần thiết để khóa của riêng mình. Trong sự cô đơn ngắn thứ hai có thể giúp để thấy rằng người đàn ông đã không nhận thấy trước đây.