Thần chữa bệnh ở Hy Lạp cổ đại: Lịch sử và sự kiện thú vị

Các vị thần Hy Lạp cổ đại chữa bệnh, Asclepius là. Những tình tiết của cuộc đời mình được biết đến nhờ vào nhiều nguồn thần thoại. Trong thời hoàng kim của Hy Lạp cổ đại trong cả nước, đã có khoảng 300 ngôi đền của Asclepius, nơi các linh mục đối xử đồng hương của mình bằng phương tiện của phương pháp kỳ diệu và thực nghiệm.

con trai của Apollo

Có nhiều giả thuyết về nguồn gốc của Asclepius. Theo phổ biến nhất trong số họ, thần chữa bệnh là con trai của Apollo và nữ thần Coronis. Các nguồn khác nói mẹ của Arsinoe, con gái của Leucippus. Nymph Coronis là yêu quý của Apollo, nhưng là có thai bởi Đức Chúa Trời đã thay đổi anh ta với con người trần tục Iskhiem. Trên Olympus đã quyết định trừng phạt cả hai. Iskhiya đốt sét đánh. Izmenschitsa Coronis Apollo tấn công một trong những mũi tên năng lượng mặt trời của nó. Sau đó, nó đã đốt nymph, sau khi giật em bé từ trong bụng mẹ. Đây là vị thần chữa bệnh, Asclepius.

Apollo đã đưa cậu bé đến việc giáo dục nhân mã Chiron. Ông ấy rất khác với hầu hết các nước láng giềng. Hầu như tất cả các Centaurs được biết đến với sự say sưa của họ, bạo lực và thiếu tình yêu cho người dân. Chiron cũng được biết đến với sự ân cần và sự khôn ngoan của mình. Khi ông bị đánh vào công tác giáo dục của các vị thần Hy Lạp của sự chữa lành, một nhân mã sống ở Pelion - Núi ở phía đông nam của Thessaly.

Giáo dục trong Chiron

Mặc dù Asclepius được gọi là thần chữa bệnh ở Hy Lạp cổ đại, khi sinh ông sở hữu không có siêu nhân. bảo trợ của ông Chiron bắt đầu dạy thuốc cậu bé, và chẳng bao lâu ông đã đạt được thành công đáng kể. Tại một số Asclepius điểm trong kỹ năng của mình vượt qua ngay cả những nhân mã khôn ngoan. Ông bắt đầu đi du lịch đến Hy Lạp và đối xử với người, và người dân của đảo Kos thậm chí dạy một số bí mật của mình (thêm về điều này trong "Biên niên sử" Tacitus đề cập).

Asclepius phản đối và căn bệnh chết người. Mài giũa nghệ thuật của ông, Asclepius (thần chữa bệnh ở Hy Lạp cổ đại) đã học để làm sống lại nhân dân. Nhờ sự giúp đỡ của ông những người bình thường của Hy Lạp đã tìm thấy sự bất tử. Bí mật về khả năng độc đáo của Asclepius là máu của Gorgon. Bác sĩ đã nhận nó từ nữ thần chiến tranh Athena. Pherecydes (một trong những tôn kính nhất Hy Lạp cổ đại Bảy Sages) trong tác phẩm của ông nói rằng Asclepius huy động tất cả các cư dân của Delphi, nơi đền thờ của Apollo cha mình đã nằm.

tử thần

Khi Asclepius - thần chữa bệnh bằng tiếng Hy Lạp - bắt đầu ồ ạt tăng trần, nghi lễ của ông đã gây ra sự oán giận trong vòng các thần khác. Ai sống trên các cạnh của thế giới Thanatos, người đã trở thành hiện thân của cái chết để người Hy Lạp, ông đã đi để phàn nàn về những gì đang xảy ra với chính Olympian Zeus. Phục Sinh đã phá vỡ trật tự thế giới. Sau khi nhận được sự bất tử, những người bình thường không còn khác biệt so với các vị thần. Diễn biến này không thích hầu hết các vận động viên Olympic. Gods thèm muốn chiếc xe.

Sau khi suy nghĩ, Zeus quyết định trừng phạt Asclepius. Các vị thần cổ đại chữa bệnh bị ấn tượng bởi sấm sét. Apollo, tìm hiểu về cái chết của con trai mình, rất tức giận. Anh không thể nào trả thù Zeus hùng mạnh, và thay vào đó tấn công các Cyclops giả mạo sét cho. Như một kết quả của những sinh vật một mắt đã bị giết.

Cho đến nay Asclepius vẫn được coi là một sinh tử. Chết do sét của Zeus, ông đến các linh hồn của số phận Moira. Họ xác định thời điểm ra đời và cái chết của mỗi người. Sau cái chết của Asclepius, họ quyết định đưa nó trở lại với cuộc sống. Vì vậy, Con phục sinh của Apollo là vị thần. Sau đó nét tiểu sử nói chung được thừa hưởng tương tự La Mã của Asclepius - vị thần La Mã của chữa bệnh Aesculapius.

Cây gậy của Asclepius

Trong bất kỳ vị thần huyền thoại người bảo trợ của y học có những biểu tượng dễ nhận biết riêng của họ. Tại dấu hiệu này của Asclepius tôi trở thành nhân viên của ông gắn chặt với một con rắn. Từ thời Hy Lạp cổ đại cách này truyền cho người La Mã, và sau đó lan rộng đến hầu hết các nền văn minh của con người. Hôm nay, đội ngũ nhân viên của Asclepius - biểu tượng y tế quốc tế.

Lịch sử của nó được liên kết với một trong những huyền thoại về thần chữa bệnh. Theo truyền thuyết, Asclepius đến Crete để hồi sinh con trai của vua Minos nổi tiếng. Đi trên đường, ông bắt gặp một con rắn. nhân viên Animal obvilo, và Asclepius, mà không do dự trong giây lát, và giết đi. Ngay lập tức đã có một con rắn thứ hai với cỏ trong miệng, mà cô một cách kỳ diệu sống lại đầu tiên. Ngạc nhiên Asklepiyi bắt đầu tìm kiếm một phép lạ chữa bệnh, và sau một thời gian tìm thấy anh ta. Kể từ đó, thần chữa bệnh từ người Hy Lạp cổ đại luôn có trong tay một loại thuốc có nguồn gốc thảo Cretan. Cây gậy của Asclepius theo truyền thống được mô tả như một con rắn quấn với gậy gỗ.

Trong y học hiện đại, ảnh hưởng của thần thoại Hy Lạp, đã được phản ánh không chỉ dưới dạng các biểu tượng đồ họa. Một phần quan trọng của thuật ngữ y khoa là bắt nguồn từ liên quan đến quá khứ của Hy Lạp cổ đại. Nguồn gốc của kỹ thuật y học cổ truyền đầu tiên xuất hiện trong các tài liệu được viết trên ngôn ngữ cổ xưa này. Quan trọng hơn đối với y học hiện đại International Latin, nhưng hầu hết các kiến thức của ông về La Mã bị bắt buộc chỉ là người Hy Lạp.

sùng bái

Giống như bất kỳ giáo phái của Hy Lạp khác, sự sùng bái của Asclepius là đặc biệt phổ biến trong một khu vực cụ thể của đất nước. Với lòng nhiệt thành lớn nhất là một vị thần thờ trong Epidaurus - một thành phố nằm ở phía đông bắc Peloponnese. Hôm nay, ở vị trí của nó vẫn chỉ là tàn tích của nhà hát cổ xưa và quan trọng nhất, những ngôi đền của Asclepius. Ngoài ra còn có một hồ bơi với chữa bệnh vùng biển nhiệt. Họ đã trốn trong một ngôi đền hang động, được xây dựng trong thế kỷ BC V. e. nổi tiếng kiến trúc sư Poliklet trẻ. Sanctuary của Asklepios thường được xây dựng trên trang web của các suối nước khoáng và một hợp vệ sinh lùm cây bách không khí. Tại cuộc khai quật trong đống đổ nát của các cột Epidaurus được tìm thấy trên tấm bia được khắc mô tả những dịp vui chữa lành bệnh. Bên cạnh đó, các khu bảo tồn đã xuất hiện đầy cổ vật quý hiếm - làm bằng vàng, bạc và đá cẩm thạch hình ảnh của các bộ phận cơ thể chữa khỏi (bàn tay, bàn chân, trái tim, mắt và tai). Họ đập chùa như thanh toán cho các dịch vụ.

Asclepius khu bảo tồn tồn tại theo các quy tắc của vault thiêng liêng. Ví dụ, họ không thể chết. Bởi vì điều này, các bệnh nan y (thậm chí đến đầu kia của đất nước) để đền thờ không được phép. Không có quyền tham gia vào và các bà mẹ. Các linh mục của Asclepius hướng dẫn bởi các nguyên tắc nghiêm ngặt. Đối với họ, điều trị là không có dịch vụ y tế, mà là một nghi lễ tôn giáo, các quy tắc trong số đó đã được phát triển phù hợp với nghi thức kinh điển định nghĩa nghiêm ngặt. Đặc biệt, các quy tắc quy định loại trừ khỏi khu bảo tồn tất cả những gì liên quan đến sự ra đời và cái chết. Một tính năng quan trọng của Temple of Asclepius - phù hợp với sạch bóng. Mỗi người mới đầu tiên nên được rửa sạch trong nguồn.

Khu bảo tồn đầu tiên trong danh dự của Asclepius, asklepeydony, xuất hiện ở Hy Lạp trong thế kỷ VI-IV. BC. e. Ngoài Epidaurus và Kos, trung tâm y khoa cũng là một Thessalian Trikka. Tất cả các nguồn của các tác giả cổ đại, các nhà sử học đã tìm thấy bằng chứng về hơn 300 đền thờ của Asclepius, rải rác khắp Hy Lạp cổ đại. So với các cơ sở y tế hiện đại, họ có nhiều spa y tế chứ không phải là bệnh viện. Trong đền thờ kết hợp cả phương pháp huyền diệu và thế tục điều trị. Trong y học Hy Lạp cổ đại, hai trường phái này không trái ngược với nhau. Ví dụ, nếu đền thờ Asklepios có đặc biệt là bệnh nặng, các linh mục có thể tham khảo ý kiến với các đối tác thế tục của họ, không làm việc trong các khu bảo tồn.

linh mục

Các vị thần cổ đại của y học và chữa bệnh đã có linh mục riêng của mình, lấy bệnh nhân đồng bào. Để chữa bệnh cho anh người đến từ khắp nơi trên Hy Lạp. Sức khỏe cổ người Hy Lạp gắn liền với môn thể thao này, vì vậy tất cả cùng Epidaurus nổi tiếng với sân vận động, tập thể dục và các cuộc thi của nó dành riêng cho Asclepius. Ngoài ra còn có một đền thờ của con gái mình Hygieia, Aphrodite, Artemis và Themis. Nghi thức của điều trị kèm theo hy sinh của động vật (chủ yếu là nam giới), do đó, một thuộc tính bắt buộc của bất kỳ của các khu bảo tồn là bàn thờ lớn.

Thiên Chúa đã có sự sùng bái chữa bệnh của ông xung quanh BC thế kỷ VII. e. Các nhà sử học tin rằng nhân vật huyền thoại này thực sự là một nguyên mẫu của hiện - đã trở thành huyền thoại trong các cuộc chiến thành Troy, một bác sĩ với cùng tên chính xác - Asclepius. Hơn nữa, ông cũng là vị vua của Thessaly, cũng như tác giả của trường y khoa gia đình riêng của mình.

Công tác giáo dục y tế Hy Lạp đã có một số tính năng tương đồng với hiện đại. Các nhà khảo cổ và sử học đã chứng minh rằng các trường y khoa thực đã diễn ra tại Pergamum, và trên Kos. Để phục vụ trong đền thờ cho phép và đã đưa ra một lời tuyên thệ thiêng liêng đối với tham gia cộng đồng Asclepiadae. Đây là lần đầu tiên thuật ngữ xuất hiện trong văn học Hy Lạp cổ đại trong thế kỷ BC VI. e.

y học cổ

Healing trong các ngôi đền kết hợp sự kỳ diệu và phương pháp thực nghiệm. Các phương tiện phổ biến nhất của điều trị đã trở thành ma túy, nguồn nước và các bài tập thể dục. Nghi thức chữa lành thiêng liêng mỗi lần kết thúc ủ nghi lễ, được tổ chức tại một phòng trưng bày dài dọc theo bức tường của ngôi đền, nơi có thể chỉ với sự cho phép đặc biệt. Linh mục sử dụng ma túy và các kỹ thuật thôi miên dùng cho bệnh nhân trong tình trạng giấc ngủ nhân tạo. Nghi lễ được tổ chức biểu diễn sân khấu (hiện tượng những con rắn thiêng liêng hoặc thậm chí chính Thiên Chúa).

Vào năm 430 trước Công nguyên. e. Hy Lạp bị ấn tượng bởi một bệnh dịch khủng khiếp, mà cướp đi hàng nghìn sinh mạng. y học cổ truyền là bất lực chống lại dịch bệnh, do đó, dân số ngày càng trở nên nhiều hơn chú ý đến tất cả các loại thực hành ma thuật. Cùng lúc đó con rắn thiêng liêng của Asclepius từ Epidaurus đã được chuyển đến Athens, nơi Acropolis xây dựng một ngôi đền mới. Sự sùng bái thần lành tỏa sáng với lực lượng chưa từng có. nghi lễ tôn giáo mang lại cho các linh mục của lợi nhuận khổng lồ Asclepius. ngôi đền cổ của Thiên Chúa khác với sự phong phú đáng chú ý trang trí của nó.

Điều thú vị là không phải tất cả người Hy Lạp coi ủ bệnh và phát minh của các linh mục với sự tôn kính tôn giáo. Trong nổi tiếng "Plutus" hài (388 trước Công nguyên. E.) By Aristophanes nói của nhiều thất vọng cay đắng trong hiệu quả của giấc ngủ diệu nghi lễ.

Đặt Asclepius trong đền thờ Hy Lạp cổ đại

hình ảnh thần thoại của Asclepius, với tất cả các tính năng đặc trưng của nó có một số rễ. thần Hy Lạp của chữa bệnh thường gắn liền với chthonic rắn-chữa bệnh. Trong thế giới cổ đại, con vật này được tôn kính như một biểu tượng của sự đổi mới, sự khôn ngoan và sức mạnh của các lực lượng tự nhiên.

Phía bên kia của hình ảnh của Asclepius - nó thuộc về một thế hệ các vị thần trẻ em (nhân vật) đã lấn chiếm vào việc thiết lập một trật tự thế giới mới. Healer học hỏi nâng cao người chết, do đó vi phạm sự cân bằng toàn cầu. Các quy tắc được thiết lập bởi Olympians, đã bị đe dọa, và đó là những gì Asclepius thanh toán. Thần chữa bệnh số phận của mình giống như anh hùng khác nổi loạn chống lại cha mẹ toàn năng của họ.

Mỗi vị thần của đền thờ Hy Lạp, là "trang trại." Mình Mặc dù nó được gắn liền với việc thực hành y học, Asclepius, một số tính năng phổ biến để Olympians khác. chị Apollo là Artemis không chỉ là tình nhân của động vật và người bảo trợ của săn bắn, bà được thờ cũng như một người bảo vệ phụ nữ mang thai, trẻ em và trinh nữ. Người vợ của Zeus, Hera đã chăm sóc của hôn nhân và hạnh phúc của gia đình. Với khoảng các kết nối cùng Hestia - nữ thần của lò sưởi, hạnh phúc và sức khỏe. Nó là không thể không nhớ lại Hypnos. thần này, người sống trên các cạnh của thế giới, theo sau là một người ngủ đầy đủ và khỏe mạnh.

Gia đình và con cháu

Theo truyền thuyết, Asclepius cưới Epione, con gái của người cai trị của đảo Kos Meropsa. Ngày xưa nơi đây đã trở thành một trong những trung tâm quan trọng nhất của y học cổ đại.

Trong Asclepius đã có một số trẻ em, cũng đã trở thành nhân vật nổi tiếng của thần thoại Hy Lạp. Thần chữa bệnh là cha Machaon - bác sĩ nổi tiếng và bác sĩ phẫu thuật. Người ta tin rằng ông thậm chí tham gia vào cuộc chiến thành Troy và đưa 20 tàu. Swallowtail không chỉ chiến đấu ở mặt bên của người Hy Lạp (Achaeans), mà còn điều trị những người bị thương. Các bác sĩ phẫu thuật đã giúp Philoctetes cung thủ nổi tiếng bị rắn cắn độc. Các vết thương là khủng khiếp, từ chân rỉ mủ. Vây hãm Troy Trong khi đó, tất cả không thể chiếm thành phố. Họ là thị trường hấp dẫn của hướng tốt nhất của bạn. Sau đó, các vị thần Hy Lạp được giải cứu. Apollo giảm Trojan bãi biển trong một giấc mơ huyền diệu, và cháu trai của ông Swallowtail hoạt động Philoctetes. Sau đó thu hồi cung thủ thiệt mạng và Paris trong công ty của bạn đồng hành của ông giấu trong con ngựa Trojan mà theo đó các Achaeans vẫn chiếm được thành phố bất khả xâm phạm. Kể từ khi nộp nhà sinh vật học Karla Linneya gia đình chung bướm Swallowtail tên nhận nó trong danh dự của con trai ông Asclepius.

Con gái cả của thần chữa bệnh Hygieia - nữ thần của sức khỏe. Hy Lạp miêu tả cô là một phụ nữ trẻ ăn một con rắn từ bát. Thay mặt cho một môn khoa học gọi là Hygieia vệ sinh. Bên cạnh đó, những biểu tượng của chén và con rắn đã trở thành thuộc tính quốc tế y, dược. tàu Hygieia có thể được tìm thấy trong bất kỳ cửa hàng thuốc và bệnh viện. Như vị thần Hy Lạp cổ đại chữa bệnh, nó gắn liền với một con rắn - một sinh vật chthonic truyền thống của thần thoại Hy Lạp. tàu Hygieia một lần nữa trở nên nổi tiếng đến châu Âu vào cuối thế kỷ XVIII, khi biểu tượng khắc trên một đồng xu kỷ niệm, một khách hàng là ai Society Paris Dược.

con gái tiếp theo của Asclepius - Panakeya, mà đã trở thành hiện thân của sự chữa lành. Trong tên của cô được gọi là thuốc chữa bách bệnh - một chữa bệnh huyền thoại bất kỳ bệnh. Quan tâm đến ma túy chudodeystvuyuschemu tăng trở lại trong thời Trung Cổ. nhà giả kim thuật châu Âu thời đó sử dụng nguồn cổ xưa, cố gắng tổng hợp các vắc-xin chưa biết. Một cách chữa để không ai tìm thấy, nhưng thành ngữ bảo tồn. Khác con gái ít nổi tiếng của Asclepius - Iaso, Agleya, Meditrina và akes. Tất cả trong số họ được đào tạo trong nghệ thuật chữa bệnh từ cha khôn ngoan của mình.

Thần chữa bệnh trong thần thoại Hy Lạp đã được coi là một tổ tiên xa xôi của nhiều bác sĩ cổ đại nổi tiếng, mà sự tồn tại được ghi chép lại. Hippocrates là một hậu duệ của Asclepius (ông sinh ngày Kos trong 460 trước Công nguyên. E.), Và ngay cả Aristotle (cha ông làm việc như một bác sĩ tại triều đình của vua Macedonia).

Aesculapius

Trong 293 BC. e. tại Rome, một đợt bùng phát bệnh dịch hạch. Người chết bởi hàng trăm, và chính quyền thành phố không có gì để làm với bất hạnh tự nhiên khủng khiếp. Sau đó, nhà hiền triết La Mã nên xây dựng trên bờ của khu bảo tồn Tiber của vị thần Hy Lạp cổ đại của Asclepius chữa bệnh.

Các Epidaurus đã đi sứ quán lộng lẫy. La Mã cố gắng tìm một ngôn ngữ chung với các linh mục của các vị thần cổ đại. Khi các vị khách trở lại tàu của họ, họ được theo dõi bởi một ngôi đền linh thiêng rắn - biểu tượng và thân của Asclepius. Animal giải quyết trên vị trí trong nhỏ Đảo Tiber Rome (Isola Tiberina). Trong 291 BC. e. trên mảnh đất này được xây dựng và thánh hiến đền thờ của Asclepius. Thần chữa bệnh trong thần thoại La Mã là tên của Aesculapius. Lần đầu tiên linh mục của mình ở Rome là người Hy Lạp. Giống như nhiều vị thần khác của đền thờ của thành phố Vĩnh Cửu, Aesculap đã mượn nhiều tính năng từ người tiền nhiệm của Hy Lạp của nó. Ví dụ, sự hy sinh anh chỉ mang đàn gà. Thần chữa bệnh ở những người La Mã rất thích phổ biến đặc biệt trong nhân dân. sùng bái của mình biến mất một trong những người cuối cùng sau khi thông qua Kitô giáo của đế chế La Mã.