Sharia là gì? Hồi giáo Sharia

Ngày nay, với "Sharia" từ nhiều rùng mình. Nhưng không phải tất cả đều có một sự hiểu biết rõ ràng về khái niệm này. Vì vậy, hiện nay có rất nhiều giả thuyết khác nhau và quan điểm sai lầm về Sharia. Vì vậy, nó là gì?

Huyền thoại về Sharia

Do thông tin sai lạc được cung cấp bởi các phương tiện truyền thông, một số nghĩ rằng nó dùng để chỉ một khối lượng nhất định, trong đó có luật thời trung cổ, nói về sự trừng phạt tàn nhẫn, nhưng nó là xa định nghĩa rõ ràng về những gì Sharia. Ví dụ, ném đá cho một sự phù phiếm chút. Đây không phải là đáng ngạc nhiên, bởi vì trong thế giới hiện đại của tiểu thuyết đoản thiên thời gian ngắn là kinh doanh quen thuộc và hợp pháp.

Ngoài ra còn có một cái nhìn rằng Sharia, mà trừng phạt nặng nề trò đùa nhỏ, không có nghĩa là bất cứ điều gì để tội phạm nghiêm trọng bởi vì hoàn toàn bất kỳ lời buộc tội được xây dựng với ít nhất bốn người chứng kiến. Tất cả những khoảnh khắc được đi kèm bởi các khu phố nghèo của các nước thế giới thứ ba, nơi mà phụ nữ sống mà không có quyền trong một khăn trùm và cấm sử dụng rượu.

Những gì hiện thuật ngữ "Sharia"?

Tôn giáo của Hồi giáo có rất nhiều sự tinh tế, một trong số đó là Sharia. Trước hết, đây không phải là Bộ luật Hình sự. Đó là những gì nhiều người nghĩ, vì vậy có rất nhiều quan niệm sai lầm về khái niệm này. Sharia là một và không có loài theo quốc gia. Nó đại diện cho một cơ sở của Thiên Chúa.

Chúng tôi có thể nói rằng Sharia là Thánh Kinh Koran, được đọc như một để hành động. Nếu dịch theo nghĩa đen, từ này được hiểu như là một "con đường rõ ràng" mà dẫn đến nguồn. Shari'ah cũng được coi là một bước ngoặt, tạo ra sự sống con người và trong nhân và trong quan điểm công cộng.

Hơn nữa, Sheriyat là một con đường dẫn đến điểm cao nhất của sự hoàn hảo của con người. Duyên dáng và Xót thương Allah mở theo cách này, và cũng cảnh báo về những điều cần xem ra cho, và nơi bạn muốn tiếp cận. Allah cũng cảnh báo chống lại lớn và nhỏ.

Cấm Sharia (Haram)

Sharia là gì, có thể được hiểu theo nghĩa các quy định cấm của nó. Như vậy, theo các Sharia cấm rượu. Rượu là gì khiêu khích say. Đồng thời, nó là một vị thần đối với một số người đang dành cho ngày và các ngày lễ khác nhau. Bên cạnh đó, rượu vang được hy sinh sự giàu có, tin tưởng vào Ngài, tin rằng nó mang lại cho lòng dũng cảm. Tuy nhiên, mặt tối của uống có thể nhìn thấy nhiều người, như những người gần gũi với anh ấy, đi đến bờ vực thẳm, và nó dường như không đạt được sự hoàn hảo. Những lợi ích chính của rượu duy nhất là sự cám dỗ, tiếp theo là một nôn nao khó khăn.

luật Sharia không nhận ra trò chơi cho tiền, bởi vì ông tin rằng cờ bạc người là fan của thần tượng. Máy nghe nhạc bị xích vào các trò chơi và thường thì thầm với chính mình cầu nguyện không cần thiết. Ông tin rằng người mới bắt đầu may mắn, nhưng quên đi những gì cuối cùng con đường các cầu thủ. Như một quy luật, đến hủy hoại hoặc gian lận bạn tình và các đối tác. Trong mọi trường hợp, như một kết quả đầy trái tim của họ với sự tức giận và sự hoài nghi, và phá hủy niềm tin trong nhân dân, không phân biệt tín ngưỡng và tôn giáo.

Sharia cấm bói toán. Không có gì bí mật mà họ là một nỗ lực để nhìn vào tương lai. Và cho ai đó được biết, trừ Allah? Cùng người đàn ông thầy bói không khóc. Ngoài ra, nếu ông báo trước cho mình một cái gì đó tốt đẹp, sau đó tôi quên ngay lập tức, nhưng nếu không phải là quá dễ chịu - nghi ngờ ngự trong tâm hồn mình.

luật Sharia không nhận ra sự không trung thực. Bạn không thể nói xấu, vi phạm các cam kết, cũng như có được một lợi nhuận thông qua sự lừa dối. Bản thân không trung thực phá hủy sự tin tưởng đó là nền tảng của đời sống xã hội, dẫn đến cái chết tinh thần.

Theo luật thành lập của Sharia cấm ngoại tình, như mối quan hệ không bình thường này, trong đó xảy ra, như một quy luật, chứ không phải giữa chồng và vợ. Sharia hôn nhân không phải là một bí tích và không phải là một hình thức, và sẵn sàng để chăm sóc cho nhau và con gấu.

Tại mọi thời điểm, gia đình là một điều kiện cần thiết để nâng cấp của một đứa trẻ bình thường. Một Adultery có thể phá hủy một gia đình và tiêu diệt tinh thần trẻ em. Sharia là cần thiết để kết hôn phụ nữ đạo đức. Trong thể loại này không phải là cô gái, những người vợ không kết hôn và người thân khác nhau. Tuy nhiên, Sharia được phép có bốn vợ cùng một lúc, nó không phải là cần thiết.

Vì vậy, để kết hôn với ba, không có nghĩa là ly dị từ thứ hai. Ly dị là ghét nhất của tất cả sự cho phép của quá trình Allah. Và bạo lực và các hình thức khác nhau của sự xuyên tạc được coi là loại cực đoan của tội ngoại tình, mà là bị trừng phạt bởi một sự trừng phạt rất mạnh. Điều này làm cho nó có thể hiểu được ý nghĩa của câu hỏi của Sharia là gì.

Ông cho việc cấm trộm cắp, một dấu hiệu trực tiếp trong số đó là giữ bí mật tài sản của người khác. Trong trường hợp này, kẻ trộm - một tên cướp, một cách công khai và buộc phải tịch thu tài sản. Đồng thời một sự phân biệt rõ ràng giữa hành vi trộm cắp Sharia và chiến lợi phẩm, mà được lấy từ kẻ thù trong thời kỳ chiến tranh, tuyên bố trong trường hợp của một cuộc tấn công có thể.

Sharia cấm giết người. Những điều cấm được đánh dấu, khi nói đến những người Hồi giáo, trẻ em, du khách và các tù nhân. Các trường hợp ngoại lệ là những hình phạt tử hình, vì chúng được coi là án tử hình đối với bất kỳ tội phạm nghiêm trọng, cũng như giết người, bảo vệ cần thiết một tình huống ssovershennye.

Sharia không cho phép tự tử, mặc dù một số đức tin và tôn giáo dính con người. Theo nguyên tắc chung, ông có thể giết chết chính mình, khi phải đối mặt với một loạt các vấn đề nghiêm trọng. Tuy nhiên, chúng không phải là Thiên Chúa và quá nông cạn hy sinh bản thân cho họ. Vấn đề chỉ là một hệ quả của sự gian ác, như những người đã hy vọng cho bất cứ điều gì, và nó chỉ là một rào cản, và khi nó đã ra đi, đã có một cơn đại nạn, mà là kết quả của sự hoài nghi hay niềm tin không chính xác. Sharia khuyến khích thờ phượng đó sẽ biến mất và không gọi thiên sứ của cái chết, bởi vì ông - sứ giả của Thiên Chúa. Nhưng điều này có ý thức tự hy sinh vì lợi ích của Allah không được coi tự tử.

luật Hồi giáo Sharia cũng có một số điều cấm kỵ thực phẩm. Vì vậy, chúng tôi không thể lấy trong thực phẩm thịt lợn, máu, thịt của động vật đã chết bản thân, và bóp cổ và giết chết không vì lợi ích của Allah. Không phải tất cả được hiểu bởi tâm. Cấm phục vụ để đảm bảo rằng mọi người không đưa lý do trước đức tin. Tuy nhiên, trong trường hợp cực đoan, một số vấn đề có liên quan đến bữa ăn, không thể quan sát được.

Sharia cấm thờ đa thần. Tuyệt đối tất cả các tội ác, tội phạm, tiêu cực và đau khổ về tinh thần sau này có thể được giải thích bởi thực tế là mọi người không có cốt lõi tinh thần, một nền tảng chung cho nhiều quyết định của mình.

Tôn giáo đa thần là gốc rễ của tất cả các tội phạm, bởi vì nó là trong khái niệm tôn giáo và đạo đức. Hồi giáo tôn giáo nói rằng các vị thần bản thân được coi là hiện tượng mà bao gồm tất cả trong số họ. Trong trường hợp vi phạm cam kết hoặc các tội phạm tương tự, nó chỉ ra rằng một người hướng dẫn bởi lý do khác, có nghĩa là, để phục vụ các thần khác.

Tuy nhiên, tất cả chúng đều sai, nhưng Đức Chúa Trời là một. Sau khi tất cả, trái đất chỉ đơn giản là không thể tồn tại hai sự hoàn hảo trọn vẹn hoặc người sáng tạo, vì chúng sẽ hạn chế lẫn nhau. các vị thần khác là hư cấu thuần túy, rất nhiều vị thần được coi là thần tượng.

Các quy định của Sharia

Đầu tiên Sharia quy định một niềm tin phổ biến ở một Thiên Chúa, là Đức Chúa Trời. Sau từ này, nó là cần thiết để biết những gì Sharia, cũng như các quy tắc sau:

• công khai tuyên xưng đức tin này và thực hiện nó trong hành động, và không phủ nhận nó;
• có niềm tin vào các nhà tiên tri, và các sự kiện đã được phát hiện trong kinh (người cuối cùng trong số họ - Qur'an);
• liên tục tăng cường niềm tin vào Allah thông qua năm cầu nguyện hàng ngày;
• để tăng niềm tin vào Thiên Chúa, ăn chay trong ngày tươi sáng;
• phục vụ Allah thông qua cuộc hành hương đến Mecca (đền thờ của Kaaba);
• bố thí;
• phá hủy sự không tin, đó là tham gia vào Jihad;
• Ăn với tên của Allah.

Gia đình Sharia

Phụ nữ và vợ nên ăn mặc quần áo rất đàng hoàng, đóng cửa và khiêm tốn và bao phủ đầu của mình với sự giúp đỡ của các hijab (khăn che mặt, tương tự như một trong đó đang mặc trên đầu Đức Trinh Nữ Maria), bảo vệ và che vẻ đẹp của nó.

Liên quan tới pháp luật thừa kế, quy tắc của nó quy định Sharia khá rõ ràng. Đây là con trai nhận được một phần gấp đôi so với một đứa con gái. Cha mẹ, anh chị em có một phần thứ sáu, và vợ ông - những thứ tám. Và khi người đàn ông không để lại con cái, vợ và mẹ có một phần thứ tư và thứ ba, tương ứng.

luật Sharia

luật Shariah là một hệ thống công cộng của các quy định, trong đó cung cấp một sự trừng phạt nhất định sau khi vi phạm của họ. Như một quy luật, không có xã hội có thể làm mà không có pháp luật, vì không ai muốn trở thành một người đàn ông bất lực. Trong trường hợp này, thậm chí cộng đồng tội phạm đã tạo ra một số khái niệm tuyệt vời mà họ đang quản lý.

luật chơi Châu Âu được dựa trên một khế ước xã hội, nhưng nó là khá nền tảng mong manh. Những khái niệm như Hồi giáo và Sharia được biết đến khắp nơi trên thế giới. Theo nhà xã hội học, hàng triệu người được hướng dẫn bởi lợi ích của đất thấp, và từ quan điểm của khoa học chính trị, công nghệ hiện đại có thể làm cho đám đông nghĩ rằng các nhóm lợi ích nhỏ như thế nào. người Hồi giáo cùng không thể được coi pháp luật hoàn toàn hợp pháp châu Âu.

Thực sự đúng đắn và hợp pháp trong con mắt của người Hồi giáo có thể rất phù hợp với các yêu cầu của pháp luật Shariah (Sharia). tôn giáo Hồi giáo nói rằng để duy trì công lý, nó là cần thiết để có một sự trừng phạt đó sẽ là tương đương với tội phạm. Nó thậm chí còn chặt chẽ hơn xem xét các tiêu chí và các loại khác nhau của tội phạm.

Để hạn chế việc giải thích tùy tiện của người dân Quran Hồi giáo được dựa trên Sunnah (số lượng đáng tin cậy Hadith của nhà tiên tri Muhammad). Những hadiths là ý kiến và không giống như kinh Koran không được coi là lời nói và hành động của những người mà Allah hướng dẫn của Thiên Chúa. Trong hadith này không thể tồn tại tách biệt với kinh Koran.

Ý nghĩa Fiqh

Đúng vậy, đó là tương thích với các Shariah, gọi Fiqh. Nó xuất hiện khi chúng ta còn khalip đầu tiên, và có nguồn gốc từ bốn trường phái giải thích của Sharia. Bên cạnh đó, các tính năng của Shari'a và đúng của nó là không giống nhau ngay cả trong tình trạng tương tự. Nhà tù, ví dụ, có nguồn gốc ở Caliphate dưới Caliph Omar, và trước mặt họ là không (ngay cả khi cai trị bởi Abu Bakr và Muhammad). Điều này có nghĩa rằng Sharia là không thể lay chuyển, và quyền của mình (đối với danh sách đầy đủ của tội phạm và mức độ trừng phạt đối với họ) có thể thay đổi do các yếu tố liên quan đến nước, tiểu bang hoặc thời đại.

Allah không nhận ra sai sót, vì vậy khái niệm về một tội phạm được trình bày như công việc của nam giới. Thiên Chúa có thể xác định chỉ có một số hướng dẫn, do đó, để sống theo Sharia trong một quốc gia cụ thể không có nghĩa là nó quay ngược lại nguồn gốc từ thời trung cổ, trong đó tiến hành điều tra và trừng phạt khác nhau. luật Hồi giáo, ví dụ, là lịch sử, nhưng báo cáo của Allah chỉ đơn giản là không thể bị bóp méo.

Điều này không cần phải từ bỏ bất cứ thí nghiệm hiện đại y tế và khoa học hình sự khác nhau và thi như thế và luật Hồi giáo lịch sử không có tội ác đó. Quá trình thiết lập Sharia - sau đó phù hợp với hành động ngay hôm nay với quy tắc của nó.

Sharia và sự trừng phạt của nó

Tôn giáo Hồi giáo có một số hình phạt cho tội phạm nhất định. pháp luật châu Âu có ba loại trừng phạt, bao gồm các hình phạt tử hình, tù và phạt tiền. Trong những năm gần đây, các nước châu Âu đã trải qua những thất bại thường xuyên của hình phạt tử hình trên cơ sở như vậy mà mọi người không có quyền tước đoạt một người của cuộc sống (ngay cả trong trường hợp khi nó thực sự xứng đáng). Nhưng nó không phải là rõ ràng trong những tình huống và nơi mọi người sẽ có quyền tước đoạt một người tự do.

Nếu có được một người phạm tội duy nhất, cô lập của mình từ một xã hội tốt có thể cũng có hiệu quả. Nhưng các nhà tù không nhất thiết phải nhân đạo và công bằng của sự trừng phạt. Đối với các nhà lãnh đạo của thế giới tù hình sự biến thành một hội đồng quản trị khép kín với tất cả những gì là cần thiết cho cuộc sống. Đối với tội phạm thông thường cùng một nhà tù có thể là một địa ngục trần gian, nơi mà cuộc sống có thể còn nghiêm trọng hơn pháp luật quy định.

Ví dụ, trong các nhà tù Nga, các tù nhân có thể cũng bị nhiễm bệnh khác nhau, chẳng hạn như bệnh lao hoặc các bệnh nguy hiểm khác. Bên cạnh đó, chúng thường bị đánh đập và thậm chí chết. Do đó, phần lớn các nhà tù biến thành một bộ của xã hội hiện đại hình sự hoặc văn hóa tên trộm, đền bù và ăn mòn.

Các loại hình phạt Sharia

quy tắc Sharia không cung cấp cho tù như một hình phạt, mặc dù thực tế rằng luật Hồi giáo lịch sử cho phép nó. Sharia chứa bốn loại trừng phạt.

1. Hình phạt tử hình. hình phạt này được cung cấp cho những kẻ giết người của những người vô tội và những người truyền bá nghịch ngợm. Một người Hồi giáo là bị xử phạt trong ba trường hợp chính: về tội giết người, bỏ đạo hoặc ngoại tình. Nó là khá quan trọng đối với thế giới hiện đại. Hình phạt sẽ không trừng phạt nghiêm khắc cho những kẻ giết người hàng loạt, kẻ săn mồi tình dục hoặc con người, bỏ đạo dẫn đến thiệt hại đẫm máu. Sharia không chỉ ra con đường đến sự hủy diệt tội phạm ở một nơi kinh Koran là người đứng đầu chặt đầu cố định.

2. Cắt tay. hình phạt này được áp dụng khi một hành vi trộm cắp đã được chứng minh. Khi độ cứng này sau khi tố tụng hình sự về nhà. Và trong Emirate Hồi giáo của tất cả những tên trộm ở phía trước của lấy lại thực hiện ngay cả gây tê tại chỗ. Từ việc sử dụng các hình phạt như vậy là gần như hoàn toàn biến mất của hành vi trộm cắp.

3. Porky. hình phạt này được cung cấp với nhiều loại khác nhau của ngoại tình, nhưng đối với những người không có một cuộc hôn nhân hợp pháp. Các tính năng Sharia cũng ngụ ý đánh đòn và vu khống mà dẫn đến sự xác tín của những người vô tội. Thông thường nó đã làm khoảng một trăm đột quỵ, và không phải là hiếm ở Nga, phương pháp này trừng phạt, bởi vì nó thường được dùng trong cộng đồng Cossack khác nhau.

4. Các khoản tiền phạt là hình thức ôn hòa nhất của hình phạt và được cung cấp, ví dụ, đối với ngộ sát hoặc cho vi phạm hợp đồng. Sharia đo hình phạt cho ăn của người nghèo. Khi phá vỡ hợp đồng, họ đều bình đẳng với chi phí của một bữa ăn trưa đơn giản của một gia đình.

Nếu trường hợp vi phạm lặp đi lặp lại, hình phạt có thể được thắt chặt.

Giới thiệu về quyền của Sharia cách đáng kể để giúp thoát khỏi Nga và nhiều nước hậu Xô Viết tù vô nhân đạo và di sản khủng khiếp của Gulag, mà phân phối ảnh hưởng đến mọi người tuân thủ pháp luật.

Sharia và cuộc sống bởi các quy tắc của mình

Do đó, người Hồi giáo Shariah không chỉ là một tập hợp các nhiệm vụ, cấm và danh sách rõ ràng của pháp luật, mà còn cung cấp cho sự trừng phạt cho những hành động đã cam kết. Đó là cách an toàn và đời sống luân lý theo quy định của Will and Grace của Thiên Chúa. Đó là quy tắc ứng xử, được thiết lập và đại diện pháp luật Hồi giáo Hồi giáo.

Ông mang một sức mạnh tuyệt vời để giúp thực hiện nguyện vọng của người dân theo đạo Hồi, những người muốn tìm cho mình và tìm ra con đường đúng đắn. Sharia bao gồm mọi khía cạnh của đời sống con người và bao gồm các quy tắc liên quan đến việc phục vụ Thiên Chúa và các vấn đề thương mại, cũng như với các chỉ tiêu của luật gia đình.