Người phương Tây - đã biết suy nghĩ, những người cho sự thịnh vượng của Nga

Trong nghiên cứu về tư tưởng xã hội ở Nga thì không thể đi quá khứ 40-tệ của thế kỷ 19, khi ý tưởng được hình thành Slavophiles và người phương Tây. tranh chấp của họ chưa kết thúc thế kỷ trước và vẫn có tầm quan trọng về chính trị, đặc biệt là trong ánh sáng của sự kiện gần đây.

Bầu không khí của thế kỷ 19

Vào đầu thế kỷ 19, nước Nga là đất nước với vùng đất của chế độ phong kiến sản xuất, trái ngược với châu Âu, nơi một quá trình củng cố các mối quan hệ tư sản tư bản chủ nghĩa. Như vậy, tăng lạc hậu kinh tế của Đế quốc Nga, đã mang đến cho dịp để suy ngẫm về sự cần thiết của cải cách. Nhìn chung, họ bắt đầu trở lại Peter đầu tiên, nhưng kết quả là không đủ. Đồng thời quan hệ tư sản đã chiến đấu theo cách của họ ở châu Âu bằng các phương tiện của cuộc cách mạng, máu và bạo lực. Thúc đẩy cạnh tranh, tăng cường khai thác. sự kiện gần đây đã khiến nhiều thành viên của các tư tưởng xã hội quốc gia. Có cuộc tranh luận khá dễ hiểu về sự phát triển trong tương lai của đất nước, càng có nhiều mà vội vã từ một cực đoan cho hoàng đế trong chính sách nội bộ khác. Slavophiles và người phương Tây - hai cách đối diện với Nga, nhưng tất cả mọi người đã phải mang nó đến sự thịnh vượng.

Để đối phó với sự chuyển động của Slavophiles

Gần hai thế kỷ giữa các tầng lớp thượng lưu của nhà nước Nga được hình thành thái độ poklonnicheskoe đối với châu Âu và những thành tựu của nó. Nga đang ngày càng biến đổi, cố gắng để giống với các nước phương Tây. A. S. Homyakov phát hành lần đầu trên màn hình suy nghĩ nào về cách thức đặc biệt của sự phát triển của nhà nước của chúng tôi - trên cơ sở của chủ nghĩa tập thể, mà tự biểu lộ trong một cộng đồng nông thôn. Điều này loại bỏ sự cần thiết phải nhấn mạnh sự lạc hậu của sức mạnh và bình đẳng sang châu Âu. Xung quanh bày tỏ đề tài tư tưởng đoàn kết, đặc biệt là nhà văn. Họ được gọi là các Slavophiles. Người phương Tây - một loại câu trả lời cho phong trào trên. Đại diện của phương Tây?, Dựa trên ý tưởng của Georga Gegelya, thấy một xu hướng duy nhất trong sự phát triển của tất cả các nước trên thế giới.

Foundations triết học của người phương Tây

Trong suốt lịch sử của tư tưởng con người nghe câu hỏi đặt ra bởi Paul Gauguin: "Ai là chúng tôi ở đâu Để ???". Về phần cuối cùng nó đã được phân bổ ba quan điểm. Một số người nói rằng thoái hóa nhân loại. Khác - đó là di chuyển trong một vòng tròn, có nghĩa là, trong chu kỳ. Còn một số khác cho rằng tiến triển. Người phương Tây - đã biết suy nghĩ người giữ quan điểm thứ hai. Họ tin rằng lịch sử là tiến bộ, có một vector của sự phát triển, với châu Âu trước các khu vực khác của thế giới và xác định con đường mà sẽ đi đến tất cả các dân tộc khác. Do đó, tất cả các nước, cũng như Nga, nên tập trung vào những thành tựu của nền văn minh châu Âu trong mọi lĩnh vực của xã hội không có ngoại lệ.

Chống lại phương Tây Slavophiles

Vì vậy, trong những năm 40 của thế kỷ 19 nó có cuộc đối đầu ý thức hệ "Slavophiles - người phương Tây". Một bảng so sánh các nguyên lý cơ bản nhất chứng minh quan điểm của họ về quá khứ và tương lai của nước Nga.

đại diện của người phương Tây

Một vai trò quan trọng trong việc cải cách tư sản lớn 60-70s chơi phương Tây. Đại diện của ý nghĩ nào không chỉ inspirers tư tưởng của biến đổi trạng thái, nhưng bản thân họ đã tham gia vào sự phát triển của họ. Do đó, một vị trí xã hội tích cực chiếm Konstantin Kavelin, người đã viết một "Lưu ý về việc phát hành của nông dân." Timofey Granovsky, một giáo sư về lịch sử, chủ trương việc tiếp tục cải cách quy định trong những năm đầu thế kỷ XVIII, các giác ngộ đối với chính sách của chính phủ hoạt động. Xung quanh mình và liên kết với nhau người cùng chí hướng, trong đó bao gồm Turgenev, Botkin, M. Katkov, Vernadsky, B. Chicherin. Người phương Tây ý tưởng là cơ sở của những cải cách tiến bộ nhất của thế kỷ 19 - hệ thống tư pháp, trong đó đặt nền tảng của nhà nước pháp quyền và xã hội dân sự.

Số phận của người phương Tây

Nó thường xảy ra rằng trong quá trình phát triển của một phong trào xã hội là sự phân mảnh hơn nữa của nó, tức là phân chia. Không có ngoại lệ, và người phương Tây. Điều này áp dụng chủ yếu để làm nổi bật các nhóm cực đoan tuyên bố một cách mang tính cách mạng làm thay đổi. Nó bao gồm Belinsky, N. Ogarev, và, tất nhiên, Alexander Herzen. Tại một số sân khấu, nó đã xảy ra slavophiles hội tụ và người phương Tây mang tính cách mạng người tin rằng các cộng đồng nông nghiệp có thể là nền tảng của các thiết bị trong tương lai xã hội. Nhưng đó không phải là quyết định. Nói chung, cuộc đối đầu của những ý tưởng ban đầu con đường phát triển của Nga lên đến vai trò đặc biệt của nền văn minh của chúng ta trên thế giới, và nhu cầu định hướng thân phương Tây vẫn còn. Hiện nay, sự phân chia chủ yếu là trong lĩnh vực chính trị, trong đó nổi bật người phương Tây. Đại diện của phong trào ủng hộ hội nhập vào Liên minh châu Âu, nhìn thấy nó như là một lối thoát bế tắc của nền văn minh, trong đó bao gồm nhưng trong giai đoạn xây dựng xã hội chủ nghĩa.