Konstantin Aksakov: tiểu sử, hoạt động và sự kiện thú vị

Năm nay đánh dấu 200 năm kể từ sự ra đời của dư Nga nhà triết học, nhà viết kịch, nhà thơ và nhà ngôn ngữ học. Konstantin Aksakov sống chỉ 43 tuổi.

Ông là một nhân vật nổi bật trong phong trào Slavophiles Nga bắt đầu - giữa thế kỷ XIX. Mình quan điểm kéo theo những quy định về quyền của nông thôn cộng đồng, đã tiến bộ cho nó thời gian, mây nông nô. Từ ông ông nội, Tổng Suvorov, Konstantin thừa hưởng tính cách đặc điểm: chủ nghĩa yêu nước và nhiệt tình.

Thời thơ ấu, thanh niên

Rhode Aksakovs hậu duệ của các Varangian, phục vụ Kiev hoàng tử. Ngay cả trong trước Thánh Phêrô Nga có quý tộc, "người dân có chủ quyền." 29.03.1817 tại làng Aksakovo, tỉnh Orenburg sinh Konstantin Aksakov. Tiểu sử của thời thơ ấu của ông gắn liền với di sản của cha ông, Sergei Kalashnikov, nhà văn và nhà phê bình văn học. Từ ngòi bút của phụ huynh đến tuyệt vời câu chuyện "thị trấn trong hộp đựng thuốc hít", "The Scarlet Flower". Constantine là em trai John và em gái Faith, họ đã kết bạn với nhau.

Aksakov gia đình ở nhà tôn trọng truyền thống cũ của Nga. Constantine đã được đưa lên trong một tinh thần hiếu học và cuộc sống nói chung. Năm 1826 m Aksakovs chuyển đến Moscow.

học bổng

Konstantin Aksakov nhận giáo dục trung học của mình trong một khu nhà trọ Pogodin. Ngay cả khi một thiếu niên ông đã cho thấy mình khao khát kiến thức và văn học tài năng. Các chàng trai trẻ là một lý tưởng, một người đàn ông không thực tế và nemerkantilnyh. Mười lăm ông vào bộ phận bằng lời nói của Đại học Moscow, tại các giáo sư Khoa Pobedonostsev, Nadezhdin.

Trong những năm học trò của mình, nhà văn tương lai với Vissarion Belinsky, Ivan Turgenev, Vasiliem Bakuninym, Vasiliem Botkinym tham gia vào vòng tròn của triết học Đức của nhà văn Stankevich, sau đó - trong một xã hội Slavophiles Samarin, Khomyakov. Bầu không khí của các cuộc họp này Ivan Turgenev hiển thị trong cuốn tiểu thuyết "Rudin". Giới trẻ bị ốm không khí kho bạc giả tinh thần yêu nước, họ đang tìm kiếm trong triết lý của sự đơn giản và chân thành. Mình ra khỏi trường đại học, và cho đến khi cuối cùng ngày Aksakov gọi là "Slavophile và Hegel."

luận án Thạc sĩ Stanislavski là một nghiên cứu trên trang web đại học trong văn học Nga. Ủy ban kiểm duyệt trong một thời gian dài không chấp nhận nó, buộc sinh viên để thực hiện thay đổi. Từ một thanh niên tuổi mới làm quen với nhà phê bình bắt đầu có vấn đề với các quan chức kiểm duyệt. Hỏi bộ óc phân tích Aksakov được đánh giá rất cao, ông được cung cấp một sự nghiệp học tập tại Kiev. Tuy nhiên, để rời khỏi Moscow các chàng trai trẻ sẽ không.

thơ phú

Aksakov Konstantin bài thơ đầu tiên được công bố trong "Ghi chú của Tổ quốc", "Kính viễn vọng", "Moscow quan sát viên". Thơ Aksakova trồng lý tưởng lãng mạn vốn có Goethe, nó thích người đương thời nhẹ nhàng và âm thanh của nó do sự khác biệt từ derzhavopoklonnyh od.

độc giả của mình những hình ảnh đáng nhớ của thiên nhiên Nga, chủ đề triết học, biểu hiện của cảm xúc con người.

Sau nửa thế kỷ thơ Fet và Tyutchev tiếp tục với chủ đề thơ tự nhiên, trong đó đặt nền tảng của Konstantin Aksakov. Anh bài thơ - "Creek", "Elegy", "Duma", "sấm sét", "Winter is coming" - đồng thời tuyệt vời và dễ dàng. Nhà thơ có khả năng tinh thần viết về quê hương, và tình yêu. Trong những bài thơ của ông có một trang trại quyến rũ ấm cúng của thiên nhiên Nga. Chân thành và đơn giản bài thơ của ông "A.V.G.", "bệnh ở trái tim".

Sau đó Tchaikovsky đã viết nhạc cho một bài thơ của ông đã thay đổi. Kết quả là một trong những phổ biến nhất trong thế kỷ XIX cho trẻ em bài hát.

văn xuôi Aksakov

Tiểu thuyết và ngắn câu chuyện bởi Konstantin Aksakov bằng văn bản theo tinh thần của chủ nghĩa lãng mạn và không thể phủ nhận tài năng. Làm việc trên chúng, Slavophil lại triết học, trong thơ. Ví dụ, trong câu chuyện "Hyles" ông đã tạo ra bức tranh của Phán xét cuối cùng về người đàn ông rất xứng đáng chết, không phải là một kẻ say rượu, nhưng người vui chơi.

Thú vị cho cuốn tiểu thuyết quan niệm nghệ thuật của nó "Cloud". Trong đó, đầu tiên chúng ta làm quen với các chàng trai hồn và mơ mộng Lothar Gryunenfeldom thời gian cho chiêm niệm của thiên nhiên tiến hành. Ông sau đó xuất hiện để người đọc một người đàn ông trẻ, không phải là quá vô tội. Lothar quên cách để xem tốt ở người khác, sự thờ ơ đã ảnh hưởng đến giác quan của mình. Nhưng khi trong cuộc sống của mình đã gặp một cô gái, đã yêu với nó, tất cả các bề mặt như thể rửa sạch sáng tuổi thơ ký ức của cảm hứng tự nhiên của cao rõ ràng bầu trời với những đám mây.

viết lượt

Trong những năm 40, Konstantin Aksakov đã tạo ra nhiều tác phẩm cho nhà hát. Tác phẩm sân khấu của Stanislavski viết dưới bút danh Evripidin, trong đó có "hoàng tử Lupovitsky", "Giải phóng của Moscow", "thư HLV".

Trong bộ phim truyền hình "The Liberation của Moscow" Konstantin Sergeyevich cho thấy vai trò chính của người dân trong giải phóng thủ đô khỏi những kẻ xâm lược Ba Lan. cảnh tượng này bị cấm ngay sau khi buổi ra mắt tại Nhà hát Maly. Tuy nhiên, nhà viết kịch Aksakov là tầm thường, vở kịch của ông là khác nhau đầu cơ, hệ tư tưởng của họ chiếm ưu thế so với nghệ thuật. họ không phải là đặc biệt phổ biến với công chúng.

phê bình văn học

Lĩnh vực phê bình văn học đã thành công hơn cho Aksakov. Stanislavski viết rằng khuấy ông đương thời - giáo dục Nga người. Ông đã xuất bản một cuốn sách nhỏ trên bài thơ của N. V. Gogolya "linh hồn chết", nơi ông đã viết một tác phẩm sử thi, tính xác thực của hình ảnh trong chủ nó tâm lý Nozdryov, Manilow, Sobakevich. Tuy nhiên, quan trọng nhất trong bài thơ Nikolaya Vasilevicha Aksakov tin "nhân vật Nga", "tinh thần và hình ảnh của, không gian hùng vĩ tuyệt vời." Ông cũng đề cập đến một tuyệt vời nghệ thuật điện và ẩn dụ hình ảnh của Gogol vĩnh cửu Nga ca khúc, mà không ngừng, luôn luôn ruồi trên mênh mông năng lượng, bạn có thể nghe thấy nó ở một nơi này hay cách khác.

Aksakov "Moskovityanin" tạp chí disputiroval với Vissarion Belinsky của cùng một sản phẩm của Nikolai. đối tác của mình cảm thấy yếu hoạt động "Gogol cố gắng trình bày một tiên tri quốc gia", và tính trữ tình của bài thơ được gọi là không phù hợp. Stanislavski mà phổ biến ý tưởng luôn luôn là điều đầu tiên và quan trọng nhất không thể giữ im lặng trong tình huống này.

Đối với ba mươi năm, Konstantin Aksakov xuất bản một số điều văn học khác trong "Moscow bộ sưu tập".

lịch sử báo chí

Trong 1847-1852 gg. từ ông bút ra trong một bài đánh giá của ánh sáng trên "Lịch sử của Nga", giáo sư S. M. Soloveva. Họ cảm thấy thái độ lo lắng cho số phận của quê hương như một ký ức sống, sứ giả của thời cổ đại, giáo viên của cuộc sống. Không hư cấu Aksakov sâu sắc nhận xét "History" rằng họ đã nghiên cứu trong công trường cùng lúc. Tuy nhiên, nếu bài viết của anh hùng câu chuyện của chúng tôi phổ biến, giáo sư Soloviev, dưới hình thức thơ, ông có một chế giễu thân thiện với anh:

Nhà tư tưởng của phong trào slavophiles

Moscow Nhà Aksakov vào cuối những năm 40 được biết đến như một salon văn học, được viếng thăm bởi Turgenev, Gogol và Pogodin, Belinsky, Zagoskin.

Tại 38 tuổi Aksakov Konstantin Sergeevich viết hồi ký làm việc "Memories của sinh viên", và "Về tình hình nội tại Nga." Trong những tác phẩm này, nhà phê bình đã trình bày quan điểm của hệ thống xã hội và chính trị của quê hương. Ông tin rằng cộng đồng xã hội tiểu học ở Nga là một cộng đồng nông dân. Slavophile chính trị nền tảng dựa trên khái niệm "đất" và "nhà nước" mà chứng minh đặc biệt trong lịch sử con đường của Nga.

Aksakov thấy sự đối kháng giữa nhà nước của cơ quan hoàng gia và quận (công cộng) đầu. Konstantin Aksakov quyền lực đế quốc xác định chỉ có chức năng "Tiết kiệm đời sống nhân dân" và bảo vệ. Theo Konstantin Sergeyevich, dụng cụ thiết yếu của xã hội Nga, nên có chủ quyền của dân chúng: báo chí, bài phát biểu và ý kiến. Và họ không thể bị hạn chế hoặc quy định của nhà nước.

"Câu chuyện đã đi sai đường"

Trong quan điểm của Slavophiles trong lịch sử của Nga bày tỏ ý kiến của mình về nghỉ bi thảm của Hoàng đế Peter I, nhân tạo tôn cao nhà nước của xã hội. Đó là trong thần tượng tình trạng điện không tự nhiên này Aksakov Konstantin đã thấy đến bệnh dịch xã hội Nga: hối lộ, chế độ nông nô, ly giáo.

Aksakov tuyên bố quan điểm của mình trong một bức thư gửi Alexander II, sau đó ban hành một Nghị định về việc bãi bỏ chế độ nông nô, và nó đã giành được danh xưng của "The Liberator."

Những lời chỉ trích của nền dân chủ phương Tây

Các tác phẩm của Konstantin Aksakov, đặc biệt là các bài viết "The Voice of Moscow" năm 1848, từ chối giá trị của kinh nghiệm cách mạng của châu Âu cho Nga. Ông chỉ trích các kinh nghiệm của phương Tây dân chủ cho "thần thánh hóa của chính phủ", các quá chính trị hóa nào cuộc sống. Root là sự quan tâm của xã hội Nga, theo Aksakov, nằm trong lĩnh vực tâm linh và tôn giáo.

Một số tác phẩm của ông - "Trên Nga xem" - puts kỷ lục thẳng tôi đến vấn đề "dân tộc - nhân văn." Nhà báo chứng minh quyền văn hóa và xã hội chủ quyền của Nga người, những người có quyền sao chép phương Tây dân chủ. Đáng chú ý là các nhà triết học và nhà văn, trong thực tế, áp dụng lập trường ủng hộ Nga của mình. Ông là một cư dân của thủ đô, ông đã có một bộ râu, mặc áo khoác và yarmulke (mũ mùa đông nông dân) của ông.

Những năm cuối cùng của cuộc đời mình

Nó sẽ có vẻ rằng cuộc sống là tốt. Cơ quan trong khoa học, chính trị vòng tròn và nhà văn thích Aksakov Stanislavski. tiểu sử của ông cho thấy nhiều người cùng chí hướng. Nhà Aksakov là vẫn thời trang Moscow văn học thẩm mỹ viện. Nó entrée Leo Tolstoy, Taras Shevchenko, Ivan Turgenev ...

Nó phá hủy tất cả mọi thứ trong một ngày. Năm 1859, cha ông qua đời trong Aksakov Sergei Timofeevich. Sơn chịu một sự mất mát là vô cùng khó khăn, bị cảm xúc gắn liền với phụ huynh. Với bản chất của sức khỏe tốt, nó rất dễ dàng trên đôi mắt trở nên mỏng, yếu và bị bệnh lao phổi. Sau một năm rưỡi sau cái chết của Đức Giáo Hoàng Aksakov Konstantin Sergeevich ông qua đời trong khi đang điều trị trên hòn đảo Địa Trung Hải của Zant.

Ông được chôn cất tại nghĩa trang Simonov tu viện gần phần mộ của cha mình. Trong XX Aksakovs thế kỷ cải táng trong nghĩa trang Novodevichy.

phần kết luận

Thuyết phục Slavophile làm nên lịch sử Konstantin Aksakov. Tiểu sử (ngắn gọn trong chúng ta thảo luận, nhưng cho đến giàu trên thực tế), nó chứa thông tin về nhiều sự lập dị. Ông từ chối trong cuộc sống của mình từ phía tây, trong khi mặc một chiếc váy nông dân, mà trong thế kỷ XIX là gần như ra sử dụng. Bạn bè trêu chọc anh ta, nhưng hiểu: cho Stanislavski của rất quan trọng. Ông lập luận và quan điểm khác nhau xã đạo đức. Ông ủng hộ sự trở lại của đời sống xã hội của Nga tiêu diệt quyền lực đế quốc giá trị đạo đức bất diệt.

Trong trường hợp này, các nhà triết học và nhà văn đã nelitsemeren, nguyên tắc và trung thực. Hegel và Slavophile Aksakov không nhận ra bất kỳ tư tưởng đế quốc và thân phương Tây. Người, và thậm chí cả đối thủ, ông được tôn trọng và đánh giá cao. Ông đã không, như Leo Tolstoy, Nikolai Gogol, Ivan Turgenev, những tác phẩm mang tính kỷ nguyên, tuy nhiên, là một người trung thành và một người bạn đáng tin cậy cho tất cả trong số họ. Konstantin Aksakov một cách tế nhị và sâu sắc hiểu quá trình văn học, ông là một học giả nổi tiếng, nhà ngôn ngữ học, một trong những chuyên gia nổi bật nhất trong lĩnh vực lịch sử Nga.