Cơ chế bảo vệ tâm lý của cá nhân khỏi sự hủy diệt

thường là một người được vào một tình huống, trái với ý tưởng của ông về diễn ra trong một xã hội mà cá nhân này đã được lựa chọn cho bản thân. Đôi khi những ham muốn của một cá nhân không trùng với khả năng của mình. Hoặc thái độ của người khác không phù hợp với hình ảnh của người đó với cách anh ấy nghĩ về chính mình. Kết quả là, có một cuộc xung đột nội bộ, tranh chấp giữa hai chữ "I": một trong số họ, nếu như quan sát từ bên ngoài và chỉ trích thứ hai "I" và lần thứ hai "I" tìm kiếm lý do cho sự không hoàn hảo của mình.

Theo nghĩa này của sự khó chịu nội ons cơ chế phòng vệ tâm lý của cá nhân. Chúng cho phép một người để không phá vỡ trong những tình huống khó khăn, thường thậm chí không chỉ để tồn tại, và đôi khi cảm thấy hạnh phúc. Một ví dụ về sự bảo hộ đó có thể phục vụ trong Thế chiến thứ hai, khi cuộc bao vây của người dân Leningrad quản lý để cung cấp cho một bài thuyết trình tại nhà hát, tổ chức sinh nhật, xử lý một số ít các hạt đậu khô, cũng như một món quà để trình bày một ổ ghi log.

Có lẽ, nếu có những phương pháp thường xuyên nhất của tâm lý phòng thủ - từ chối này, ức chế hoặc đàn áp. Với tất cả sự khủng khiếp của môi trường người chặn những suy nghĩ của tuyệt vọng và khả năng chết sắp xảy ra và tiếp tục sống, tái sản xuất một số chi tiết của cuộc sống hạnh phúc trong quá khứ (giảm). Họ không chỉ tồn tại bản thân, mà còn huy động tinh thần của yếu hơn, tạo ra xung quanh mình một thái độ tinh thần cần thiết.

Cố gắng để tránh nói về những thất bại, bất kể như thế nào thật khó, người ta ý chí mạnh mẽ tiếp tục thực hiện các trường hợp bình thường, rửa sàn nhà và cuộn tròn tóc, học những bài thơ và đọc những câu chuyện trẻ em (phủ định). Những người thiếu sức mạnh tinh thần để được bảo vệ - từ chối, giống như một miếng bọt biển, hấp thụ những tin tức xấu là sơn đen và tương lai - để phá vỡ, cuối cùng, không có khả năng đối phó với những đau đớn và sợ không thể tránh khỏi.

Nói chung, trong các cuộc chiến tranh của bất kỳ người nó là vô cùng quan trọng để bao gồm các cơ chế phòng vệ tâm lý. Bởi vì không chỉ có để tồn tại trong một tình huống khó khăn - đây chúng ta thường hỗ trợ một bản năng động vật rất đơn giản - nhưng để có thể giết người khác. Khái niệm rất "giết người" là không tự nhiên cho những người bình thường. Nhưng vì lợi ích của Tổ quốc là cần thiết phải làm. Và sau đó những người lính trong não bao gồm cơ chế phòng vệ tâm lý như hợp lý hóa và mất nhân cách.

Trong trường hợp mất nhân cách người lính cố quên rằng trước khi họ cá nhân có một gia đình cũng vậy, ai cũng trải qua đau đớn và sợ hãi. Đối với não tốt của mình dehumanizes kẻ thù, trình bày cho anh ta một lời nặng - "kẻ thù".

Hợp lý hóa đã kết nạp vào não duy nhất mà là một phần của thông tin cho phép một người để sống với ý thức về sự vô tội của mình. Phương pháp này bảo vệ cũng được thấy rõ trong các luận cứ của quân trộm cướp. Họ là hoàn toàn "quên" rằng tài sản mà họ đã mua lại bất hợp pháp, nó là cần thiết để làm chủ. Trong đầu góc như vậy người đặt chỉ thực tế là những điều hay tiền bạc là rất cần thiết bởi anh ta.

Trong ví dụ thua hoặc từ chối có thể quan sát như cơ chế bảo vệ tâm lý chẳng hạn như vận chuyển và dự báo. Thông thường, yếu ý chí khác nhau về chất lượng như vậy là để đổ lỗi cho khó khăn của họ vào người khác, đổ lỗi cho một thực tế rằng số phận của mình được thành lập không phải là cách tốt nhất, không phải với chính mình, nhưng các nhà lãnh đạo xấu, vợ ác, và thậm chí thời tiết kinh tởm (chiếu). Cùng một phương pháp bảo vệ thường được thể hiện trong gán cho người khác những phẩm chất tiêu cực của họ.

Một chuyển xảy ra thường xuyên nhất trong trường hợp mong muốn được đáp ứng tại các địa điểm thể thay thế. Ví dụ, thay vì các chàng trai trẻ yêu có quan hệ với một bán "bướm đêm" hoặc, thậm chí tệ hơn, hiếp một đứa trẻ. Đối với tất cả những gì, cá nhân này không bị ảnh hưởng từ thực tế là hành vi của mình, để đặt nó nhẹ, thấp và kinh tởm.

Bằng cách này, các cơ chế bảo vệ tâm lý tương tự có thể đóng vai trò như một cách tích cực, tiến bộ, và thậm chí cả các chiến thắng trước sự khó chịu bên trong. Một ví dụ về này - chuyển tình yêu của cha mẹ về con của người khác, mà thường diễn ra trong các gia đình nuôi dưỡng, nơi mà các bậc cha mẹ không thể cho ra đời đứa con của họ.

Hôm nay, có một khoa học mà dạy muốn auto-đào tạo, qua đó một người có thể sở hữu để trả hết trong tâm hồn của bất kỳ cuộc xung đột nội bộ. Nó thậm chí còn nói rằng qua đó tập mọi người có thể về cơ bản thay đổi không chỉ bản thân, mà còn của mình toàn bộ số phận nói chung.