Chứng nhận - là ... Bản chất của các bí tích, đặc biệt là ở các hướng khác nhau của Kitô giáo

Chứng nhận - khái niệm này có thể được tìm thấy ở các khu vực khác nhau của hoạt động của con người. Thông thường từ này được sử dụng trong một bối cảnh tôn giáo, nhưng nó có thể được tìm thấy cả trong nền kinh tế và luật thương mại quốc tế, trong các vấn đề quân sự. Chúng tôi sẽ hiểu rằng đại diện xác nhận.

ngữ nguyên học

Vì vậy, những gì hiện "xác nhận"? Từ này được dịch từ tiếng Latinh là "củng cố", "chính" hoặc "xác nhận". Nói cách khác, chúng ta đang nói về một thực tế rằng quyết định cuối cùng về bất kỳ vấn đề quan trọng.

Trong lĩnh vực quân sự dưới sự xác nhận có nghĩa là quyết định cuối cùng của vụ kiện. Đôi khi được gọi là câu chính nó. khái niệm về xác nhận của câu tồn tại trước cách mạng Nga. Trong trường hợp này, đó là về thủ tục chấp thuận của cơ quan chức năng của nó cao hơn.

Trong kinh tế học, từ đề cập đến việc áp dụng các thủ tục hợp đồng khi một trong các bên hoàn toàn chấp nhận các điều khoản được cung cấp bởi thứ hai. Luật pháp quốc tế sử dụng thuật ngữ để mô tả quá trình phê duyệt bất kỳ tài liệu là cơ quan tối cao có thẩm quyền nó thuộc về.

Khái niệm về xác nhận trong tôn giáo

Đây là một nghi lễ tôn giáo trong Kitô giáo liên quan đến các bí tích. Điều này có nghĩa rằng trong trường hợp này người phục vụ ân sủng của Thiên Chúa một cách đặc biệt, trong bí mật, đó là vô hình. Bí tích đánh dấu sự gặp gỡ của con người với Chúa, mà mở ra con đường, cho phép để trở nên giống như Đấng Tạo Hóa, gần gũi với anh ấy về tinh thần. Trong Kitô giáo, người ta tin rằng không có linh mục để có sức mạnh biến đổi kỳ diệu, khiến con người với Thiên Chúa. Finisher của tất cả các bí tích là Chúa, và các linh mục thực hiện một hướng dẫn, một loại công cụ phạm ý muốn của Thiên Chúa.

Nguồn gốc của xác nhận

Các bí tích thêm sức hoặc xức dầu, là để chuẩn bị in ấn của Chúa Thánh Thần, món quà đặc biệt này, mà là sự khởi đầu của một cuộc sống mới, khẳng định sau khi rửa tội của mình. quà tặng này các Kitô hữu đầu tiên được thông qua đẻ của tông đồ mình. Với sự gia tăng về số lượng những người có nhu cầu để có những món quà thiêng liêng của bí tích được thực hiện bởi các linh mục.

Trong Công giáo được dùng lần đầu chỉ đặt tay, và chỉ trong thế kỷ thứ mười ba, nó được thay thế bằng việc xức dầu của thế giới. Mặc dù một số thay đổi đã xảy ra trong các hình thức của một nghi lễ, nó xảy ra cho đến thời điểm hiện tại chỉ thuộc về giám mục.

Sự khác biệt trong việc tìm hiểu tôn giáo

Chứng nhận (khái niệm này, như đã lưu ý, được tìm thấy giữa các Kitô hữu và là một bí tích) được thực hiện một bộ trưởng. Ông cho biết một số những lời cầu nguyện vozlaganiem tay trên đầu của khởi động và sự xức dầu của thế giới của mình. Chứng nhận - một tên được sử dụng bởi người Công giáo và Tin lành. Các bí tích chính thống được xác định bởi từ "xức dầu".

sự khác biệt từ nguyên phản ánh bản chất của sự khác biệt trong các quy tắc của sự thờ phượng. Một vài trong số họ. Đầu tiên - là giai đoạn của ủy ban. Trong Chính thống xức ngay sau lễ rửa tội.

Chứng nhận trong Giáo hội Công giáo diễn ra sau đó, khi đến tuổi trưởng lý do, hoặc một đứa trẻ được cho là người Công giáo, "tuổi hiểu biết," khi một người đã có thể làm cho một sự lựa chọn có ý thức. Như một quy luật, tuổi bắt đầu với bảy năm, nhưng có được không khó thiết lập khuôn khổ canon.

Thứ hai - Xác nhận người Công giáo đòi hỏi huấn luyện đặc biệt, diễn ra dưới hình thức lao động. Hơn nữa có cái gì đó giống như kỳ thi vào kiến thức về pháp luật của Thiên Chúa. Và sau đó là giám mục cử hành Bí Tích.

Các Orthodox chuẩn bị thực hành như vậy không phải là, bởi vì, như một quy luật, Chứng nhận xảy ra ở giai đoạn phôi thai.

Ngoài ra còn có một sự khác biệt trong người làm cho bí tích. Trong truyền thống Công giáo, các giám mục. Trong Chính thống ông giữ lại quyền để chuẩn bị thế giới cho sự xức dầu. Như một quy luật, nó đang chuẩn bị một tộc trưởng hoặc một giám mục với phước lành của mình. Thủ tục riêng của mình có thể thực hiện các bí tích không chỉ là giám mục, nhưng một linh mục (Priest, Fr).

xác nhận Công giáo

Bề ngoài, tất cả các khâu chuẩn bị cho bí tích hành vi của mình và việc cử hành là quá trình làm quen các thiếu niên đến nhà thờ. Đây là một kỳ nghỉ đặc biệt trong đời sống của người Công giáo, mà kín đáo tổ chức bởi cả gia đình. Dẫn trước bởi các bí tích khá một sự chuẩn bị lâu dài, trong đó thiếu niên học cầu nguyện, thánh vịnh, mảnh vỡ của các văn bản Tin Mừng.

Các dịch vụ, được thực hiện xác nhận, không kết hợp trong Đấng Cứu Thế, và được tổ chức trong một thời gian riêng biệt. Nó thường được trình bày người thân và bạn bè. Đôi khi một nghi thức tôn giáo thực hiện cho một số gia đình cùng một lúc. Nó cam kết các giám mục. Theo bí tích Xức Dầu nhận được một tài liệu đặc biệt, tượng trưng cho sự hiệp thông của mình với Giáo Hội.

Passage của bí tích Thêm Sức tại giáo long trọng tổ chức. Không có bất kỳ truyền thống đặc biệt. Tất cả mọi thứ được quyết định bởi những mong muốn của cha mẹ để làm cho ngày đặc biệt này trong bộ nhớ của trẻ, nhận bí tích.

Xác nhận trong Lutheran

Nó được thực hiện như trong Công giáo, trong một tuổi trưởng thành hơn. Sự khác biệt duy nhất là ở đây nó được phép những người trên 14 tuổi. Trong Tin Lành xác nhận không áp dụng cho các bí tích, và được xác định là nghi thức, cho thấy sự xưng tội có ý thức của một người đàn ông của đức tin, mà anh chấp nhận.

thủ tục tương tự xảy ra Công giáo. Dẫn trước bởi sự chuẩn bị kỹ lưỡng của mình, trong đó bao gồm việc nghiên cứu Kinh Thánh, học thuộc lòng những lời cầu nguyện, thánh ca, mảnh cá nhân, lịch sử của Tin Lành. Chứng minh kiến thức của thanh thiếu niên trong các dịch vụ chủ nhật tại đó các thủ tục xác nhận chạy. Nghi thức này cung cấp cho các cơ hội để đảm bảo rằng mọi người xưng học thuyết của Giáo Hội, mà nó được đính kèm.

Sau khi được thông qua được trao cho một tài liệu cụ thể, đó là tên. Này xác định ngày tháng năm sinh, rửa tội, xác nhận, địa điểm và thời gian. Sau khi thực hiện hành nghi thức tiếp theo lời chào và lễ kỷ niệm đặc biệt.