Chữ cái và chữ. Bảng chữ cái.

Được biết, mỗi từ gồm chữ cái, thể hiện qua âm thanh. Âm thanh được chia thành nguyên âm và phụ âm, cứng, mềm và rít lên.
Sound là những gì chúng ta nghe, bức thư - là một dấu hiệu cho thấy mô tả âm thanh. Âm thanh có thể được nhiều hơn trong từ hơn chữ cái. Do đó, mỗi từ được làm đầy với nội dung ngữ âm.
Bằng cách nghiên cứu các chữ cái tạo nên một từ, bạn có thể xây dựng các cấu trúc logic của từ - hình thức mang tính biểu tượng của nó. Mở rộng từ trong rung động âm thanh, bạn có thể xác định bên gợi cảm và cảm xúc của mình.
Do đó, mỗi từ - có biểu tượng dung lượng, thống nhất các lớp phân tích và cảm xúc của những suy nghĩ của chúng tôi.
Từ - là khái niệm hoặc cấu trúc thiết kế. Bộ sưu tập các từ tạo ra các hiện tượng mà chúng ta gọi tất cả các khả năng ngôn ngữ của thiên nhiên của chúng tôi, và nó là tiếng nói của chúng tôi.
Speech - bằng văn bản và bằng miệng - có khả năng tuyệt vời để cấu trúc tư tưởng, mang cô trong ranh giới thời gian không gian.
Nếu chúng ta giả định rằng khả năng suy nghĩ là bẩm sinh ở người, khả năng nói - mua lại. Cô là khía cạnh quan trọng nhất trong lĩnh vực văn hóa.
Mỗi dân tộc có ngôn ngữ độc đáo của riêng mình, mỗi quốc gia có nhiều tính năng biện chứng riêng của mình cùng một ngôn ngữ.
Từ ý tưởng là một cách khách quan thế giới thực tồn tại bên ngoài kiến thức, cảm xúc và nhận thức của chúng tôi hiện có, chúng ta có thể kết luận rằng biểu cảm hơn, gọn gàng hơn và phong phú hơn so với ngôn ngữ của người dân, càng lớn khả năng của mình để phát triển riêng của mình như một không gian văn hóa, xã hội và trí tuệ.
Đáng chú ý là một thực tế rằng tất cả các quốc gia trên thế giới tìm cách diễn tả bằng ngôn ngữ riêng của họ tổng thể, tôi sẽ nói khái niệm mãi mãi tồn tại như vậy mà nhân loại đang trải qua một bản giao hưởng của một khái niệm phổ biến trong những niềm vui và nỗi buồn.
cấu trúc triết học của ngôn ngữ tư tưởng cho rằng nhân loại luôn luôn là "bay lên" trong tìm kiếm các nội dung duy nhất mà là sau đó nghỉ ngơi một cái gì đó độc đáo đó là một trong những mắt xích quan trọng nhất trong cơ sở kinh nghiệm thiêng liêng của mình.
Ngôn ngữ, như một tập hợp các ký tự và khái niệm, không chỉ là một phương tiện truyền thông, mà còn là một cơ chế để sửa chữa và duy trì kinh nghiệm lịch sử của sự phát triển của nền văn minh.
Khả năng biểu tượng đại diện cho ý tưởng - có bước đầu tiên và quan trọng hơn trong kinh nghiệm của sự phát triển tâm linh. Người đàn ông đến không chỉ với khả năng suy nghĩ, nhưng cũng có thể, tất nhiên, bày tỏ suy nghĩ của họ và trên hết, tất nhiên, nói chuyện.
Không khó để nhìn thấy những gì chúng ta nghĩ về những lời có chứa các khái niệm nhúng. Càng đi sâu vào thế giới của không gian tinh thần của họ, càng cần các từ (Tôi không có nghĩa là tính cách rườm rà và giọng nói biểu cảm và sự đa dạng). Với thực tiễn hoạt động "slovotvoreniya" sau đó đến một lúc nào chúng ta không còn có thể bày tỏ cảm xúc của mình bằng lời nói, trong khi thể nghiệm tâm linh giống như hành động (thụ động hoặc hoạt động), thể hiện dưới dạng tự mãn, hòa bình, cảm xúc hoặc thậm chí hạnh phúc.
Nảy sinh những đỉnh cao không thể tiếp cận là vì nó dường như trên "nấc thang của ngôn ngữ của chúng tôi."
Khoảnh khắc cao nhất của niềm vui và hạnh phúc từ mất nhu cầu của họ và sụp đổ, như lá mùa thu, koi trong thời gian trước đây được trang trí ấn tượng với một vương miện lộng lẫy của cây sự hiểu biết của chúng ta về cuộc sống. Rồi đến một cảm giác vseponimayuschee kèm chủ yếu tình yêu dành cho tất cả những gì đã từng chạm vào trái tim của chúng tôi.
Ngôn ngữ đã hình thành tâm trí con người, nhưng thay vì có một ảnh hưởng sâu sắc đến sự phát triển của nó.

* * *

Bây giờ chúng ta hãy xem xét trực tiếp bảng chữ cái và trên hết, ông nguyên âm, các nhân vật nổi tiếng đối với chúng ta phát âm.
Mỗi lá thư có lịch trình riêng của mình, bao gồm một hình thức logic trừu tượng có thể đọc được bởi chúng tôi thông qua tầm nhìn của chúng tôi, cũng như độ rung và cảm xúc phản ứng / giọng nói / có ảnh hưởng đến buổi điều trần. Như vậy, sự hiệp nhất của các chữ cái và âm thanh được biết đến cả thị giác và thính giác.
Chúng tôi có thể nói rằng từ với cách đánh vần và âm thanh có thể hoàn toàn thực hiện bằng cách cho chúng tôi tại mức độ kinh nghiệm tiềm ẩn.
Ngoài thực tế là từ có một ý nghĩa rõ ràng và hình ảnh, vốn có trong nó, nó vẫn còn kinh nghiệm của chúng ta như một khái niệm rung và hình ảnh và đồng thời tác động cảm xúc và tinh thần.
Và bây giờ tưởng tượng rằng toàn bộ bảng chữ cái - một con sông chảy giữa các ngân hàng không thể biết suy nghĩ. Tất nhiên, nước, lặp đi lặp lại hình dạng của bờ biển, mang một phần thông tin về nó. Các nước đang chuyển động; được trơn tru-chảy sông, có rất nhanh chóng, với bãi cát ngầm và ghềnh, có sâu và nông cạn, bùn và rõ ràng, ấm và lạnh, đẹp và khó chịu. Đôi khi những âm thanh của nước - chảy qua tai của chúng tôi, và đôi khi nó làm cho chúng ta lo lắng và khó chịu.
Có dòng sông hùng vĩ, hùng mạnh, được yên tĩnh và đáng yêu, yên tĩnh và kín đáo.
Tất cả những so sánh này có thể là do hoàn toàn sang ngôn ngữ của chúng tôi, các tính năng ngôn luận của chúng tôi: giai điệu, phát âm rõ ràng và phong cách trình bày.
Mỗi dòng sông đã thiết lập độc đáo riêng của mình lên qua cảnh quan. Rapids, rạn, bãi cát ngầm, lỗ - tất cả những điều này tôi đã so sánh các phụ âm trong ngôn ngữ. Nguyên âm cùng thư - có nước để di chuyển tự do trong những trở ngại và khó khăn. Do đó, một bài thơ ngôn luận, có thể mang theo những giai điệu độc đáo của mỗi dân tộc.
Rất nhiều sông suối nhỏ chảy vào sông chính. Ngôn ngữ của dân tộc tạo ra mỗi cá nhân thuộc về một dân tộc nói riêng.
Như một khách du lịch, giảm dần xuống sông, ông học được nhiều hơn và nhiều hơn nữa về đất đai và bản chất của nó, và nhà nghiên cứu, đào sâu nghiên cứu về văn bản (biểu tượng, dấu hiệu), cung cấp hình ảnh vô tận ẩn từ anh ấy cuối cùng, nhưng nổi lên một lần và luôn luôn hiện hữu . Không có gì biến mất, nhưng có thể chưa sẵn. ngôn ngữ của chúng tôi là nghèo khổ, và chúng ta mất đi ý nghĩa của thời gian là lớn hơn, bày tỏ rõ ràng hơn mong muốn của chúng tôi đối với âm tiết thô và nguyên thủy.
Ngôn ngữ là một chỉ số hoàn hảo của tiểu bang chúng ta, đời sống tinh thần của chúng tôi. Nó coarsens cuộc sống, làm tê liệt và ngôn ngữ của chúng tôi đang thiếu, khả năng của chúng tôi để cảm nhận, hiểu và biết.
Tất nhiên, chúng ta không thể nói rằng chỉ ngôn ngữ của chúng tôi là một bước ngoặt trong cuộc sống của chúng tôi. Bằng lời là những hành động của chúng tôi, đó là đã hoàn toàn mở lòng chúng ta cho người khác và, tất nhiên, với chính mình. Nhưng văn hóa ngôn ngữ, sự hiểu biết về văn bản, sở hữu, duy trì một ý thức trách nhiệm của riêng mình cho ở trên - có là một hướng dẫn cho sự tồn tại của chúng tôi, từ đường phụ thuộc phần lớn vào việc phát triển của chúng tôi sẽ decently và hài hòa hoặc bị bóp méo, sẽ biến theo cách khác và cuối cùng sẽ trở thành kinh tởm , hình thức xấu xí.
Theo dõi bài phát biểu của mình, lời nói và khái niệm chúng tôi chắc chắn sẽ đi theo mình và đối với nhiều người, những gì đang xảy ra bên trong chúng ta.
Đó cũng bao gồm các nền văn hóa ngôn luận của chúng tôi? Nếu không có ngôn ngữ của chúng ta không thể làm gì? Những yêu cầu chúng tôi phải nộp cho mysleizlozheniyu của riêng bạn?
Trước khi chúng tôi trả lời những câu hỏi cơ bản, nó là cần thiết để xác định rằng người đầu tiên và nhiệm vụ chỉ cho chúng ta - đó là sự rõ ràng và khả năng tiếp cận của bài trình bày những suy nghĩ của chúng tôi, nhưng nó không nên đi đến một sự hiểu biết thô sơ và rời rạc về tình hình mô tả.
Chúng ta nên cố gắng nói sao cho người đối thoại, người mà chúng tôi đang trong cuộc đối thoại, hiểu nó, đã hài lòng và ông sẽ reply đến mong muốn chia sẻ điều gì đó về nghe. Đây là nghệ thuật ngôn luận. Trong mọi trường hợp không thể áp dụng trong trường hợp này và đưa vào trong từ vựng của nó là "không cần thiết và thô tục" lời nói, một cái nhìn sai lầm, sẽ mang lại cho bạn gần gũi hơn với người nghe. Ở cũng giống như bạn, nhưng đủ tốt để tìm các khái niệm và các biểu tượng rằng sẽ có sẵn cho đối thủ của bạn.
Như tính cách rườm rà hoàn toàn không thể chấp nhận trong bài phát biểu của mình, đó là không chỉ mệt mỏi, xua tan sự chú ý của cả hai, nhưng không mong muốn và nếu không làm tăng loa với khán giả, cũng như có thể obryvchatost vội vàng, làm mờ cụm từ, nhảy từ chủ đề này.
Bạn luôn phải ghi nhớ - tại sao anh lại bắt đầu cuộc nói chuyện, những gì bạn phấn đấu và kết quả.
Một khi đạt được sự rõ ràng trong sự phát triển của chủ đề này, cuộc nói chuyện liên quan đến đó nên dừng lại, ngay cả khi lang thang xung quanh rất nhiều chủ đề liên quan. Tạm dừng là cần thiết để sửa chữa nói và nghe. Nó cũng được biết rằng sau một thời gian các chủ đề thảo luận và phát triển với ý niệm của mình có được màu sắc khác nhau và đầy nội dung khác, không loại trừ một sự phủ nhận hoàn toàn của các loại kể trên và lắng nghe. Sau đó, nó có thể cần thiết để tiếp tục cuộc trò chuyện thêm.
Cuối cùng, nó rất hữu ích cho loa - mong muốn này cho hình ảnh, trình bày, tính sẵn có, và minh họa, để các khái niệm về công suất, độ tin cậy và sắc đẹp.
Vì vậy, vào cuối hãy để tôi nhắc nhở bạn rằng đó là không thể chấp nhận trong tính cách rườm rà của mình lời nói, sự nhầm lẫn, gồ ghề, một trọng tâm đáng kể đối với bản thân, sự mơ hồ và mờ sự phán xét.
Điều quan trọng là hãy nhớ rằng một trong những người đã có thể đem cái chữ đến đầu kia, trước hết là lên án cho chính mình.
Ai nói nó không phải là rõ ràng, bản thân ông không hiểu nhiều.
Nhanh trong cuộc nói chuyện, ông không đánh giá cao ý tưởng của riêng mình.
Ai không mang vấn đề này lên đến cuối cùng, ông không có nó và bắt đầu.
Ai đó mà không hiểu, ông không nên giả vờ là toàn năng.
... và nhiều hơn nữa để được học rằng im lặng là lúc nào cũng hùng hồn và sâu hơn so với ở trên, nhưng với điều kiện là xuất phát từ kinh nghiệm, chứ không phải từ sự thiếu hiểu biết.
Ai biết làm thế nào để được im lặng, trong khi sở hữu tất cả sự đa dạng của cuộc đối thoại, các chi phí với dự đoán của trí tuệ.