Các cuộc thập tự chinh

Thập Tự Chinh đã được đưa Kitô hữu Tây Âu giữa 1095 tại 1291. Mục đích của họ là để giải phóng Thánh Địa (Palestine) của người Hồi giáo. Đoàn quân Thập Tự được coi là một giai đoạn lịch sử quan trọng của thời Trung Cổ.

Các sự kiện trong thời gian tham gia và những người dân thường, và vua, và những người hầu và hiệp sĩ, các giáo sĩ và quý tộc phong kiến. Như vậy cuộc Thập Tự Chinh kết hợp tất cả các tồn tại trong thời Trung Cổ của xã hội.

những người tham gia một lời thề có động cơ khác nhau. Có người muốn trở nên giàu có, có người khao khát phiêu lưu, nhiều người đã chuyển cảm xúc độc quyền tôn giáo.

Bước vào cuộc Thập Tự Chinh, Crusaders trên quần áo may một chữ thập đỏ trên ngực, lưng trong số họ - ở mặt sau.

Legends đã được bao bọc hào quang này kỷ nguyên lịch sử của chủ nghĩa lãng mạn, lòng dũng cảm, tinh thần thượng võ và sự vĩ đại. Tuy nhiên, những câu chuyện quá phóng đại rất nhiều. Bên cạnh đó, có một thực tế rằng, mặc dù tinh thần anh dũng, sự hấp dẫn của các Đức Giáo Hoàng và niềm tin vững chắc trong cam kết của mình, các Kitô hữu đã thất bại trong việc giải phóng Đất Thánh. Thay vào đó, chiến dịch của họ đã dẫn đến một thực tế rằng người Hồi giáo được thiết lập vững chắc hơn ở vị trí của các bậc thầy không thể tranh cãi của Palestine.

Lý do cho cuộc Thập Tự Chinh.

Bắt đầu đưa giáo hoàng. Họ được coi là những nhà lãnh đạo của tất cả các sự kiện như vậy. Đức Giáo Hoàng và kẻ chủ mưu khác hứa trần thế và trời thưởng cho những người sẵn sàng để lộ bản thân với nguy hiểm vì lợi ích của doanh nghiệp thánh này. Thu hút tình nguyện viên đã được tổ chức trong bối cảnh chiếm ưu thế tại thời điểm nhiệt tình tôn giáo ở châu Âu. Mặc dù động cơ của tình nguyện viên, tất cả trong số họ đã bị thuyết phục rằng họ đang chiến đấu cho một chỉ nguyên nhân.

Nguyên nhân trực tiếp của sự khởi đầu của cuộc thập tự chinh là sức mạnh ngày càng tăng của Seljuk nhà nước Thổ Nhĩ Kỳ. Năm 1070-tệ quyền lực này đã đạt được mặt đất trong vùng Tiểu Á và Trung Đông. Sau những đến từ Trung Á bắt đầu mở rộng ranh giới của lãnh thổ của họ. Hồi giáo đe dọa đế chế Byzantine, mà buộc họ phải chuyển sang cai trị của Kitô hữu Tây để được giúp đỡ.

Seljuk Turks chinh phục đã diễn ra trong bối cảnh của sự hồi sinh tôn giáo Tây Âu nói chung trong 10-11 thế kỷ.

Trong thế kỷ 11 tăng đáng kể số lượng khách hành hương đến Đất Thánh. "Không hợp lệ Turk" được miêu tả như một Defiler của miếu cổ, man rợ ngoại giáo.

Nhiều ông trùm và vua thấy trong hòa bình khả năng lớn nhất Trung Đông. Họ cho rằng cho giải phóng Đất Thánh, họ sẽ được khen thưởng với sức mạnh, thu nhập, đất. Bên cạnh đó, nó mở rộng ở nhiều tiểu bang thực hành thừa kế theo quy định của quyền thừa kế. Vì vậy, nhiều người trong các con trai còn nhỏ, đặc biệt là ở phía bắc của Pháp, không mong đợi để tham gia vào bộ phận của tổ phụ đất chúa. Việc tham gia là trên một cuộc thập tự chinh cho họ hy vọng để mua đất, và cùng với nó vị trí trong xã hội.

Crusade cho nông dân là một cơ hội để thoát khỏi một cuộc đời phụ thuộc. Trở thành đầu bếp và người giúp việc, họ thành lập đoàn công voa Crusader quân đội.

Lịch sử của cuộc Thập Tự Chinh bắt đầu từ năm 1095. Giáo hoàng Urban 2 tuyên bố động thái đầu tiên trên Hội đồng Clermont.

Tổng cộng có tám chuyến đi. Theo một số tài khoản vào năm 1212 Crusade thực hiện ngay cả thanh thiếu niên. lãnh đạo của họ là một người chăn chiên từ Etienne Klua. Theo truyền thuyết, họ cho rằng đức tin và sự ngây thơ của họ cam kết rằng đã không làm việc cho người lớn có vũ trang. Theo một nguồn tin, sau khi tàu với con cái của họ đạt đến bờ Ai Cập, chủ tàu bán vào thanh thiếu niên nô lệ. Crusade này cho thấy các nguồn khác nhau theo những cách khác nhau.

Phim Christian dừng lại năm 1291 sau khi chụp của Acre người Hồi giáo.

Mặc dù thực tế rằng Crusaders không thể đạt được vào đầu các cuộc thám hiểm quân sự trong những mục tiêu của chiến dịch của họ đã làm cho toàn bộ thời đại lịch sử, đã có ảnh hưởng đến những khía cạnh khác nhau của cuộc sống ở châu Âu.