Writer Fransua Rable: tiểu sử và công trình

Fransua Rable (năm của cuộc sống - 1494-1553) - nhà văn nổi tiếng nhân văn có nguồn gốc từ Pháp. Ông đã nhận được trên toàn thế giới nổi tiếng nhờ cuốn tiểu thuyết "Gargantua và Pantagruel". Cuốn sách này - một tượng đài bách khoa của thời kỳ Phục hưng ở Pháp. Từ chối khổ hạnh của thời Trung Cổ, thành kiến và cố chấp, Rabelais trong hình ảnh kỳ cục của nhân vật, lấy cảm hứng từ văn hóa dân gian, tiết lộ những lý tưởng nhân văn đặc trưng của thời gian của mình.

linh mục Career

Rabelais sinh năm Touraine năm 1494. Cha ông là một địa chủ giàu có. Khoảng 1510, Francois đã trở thành một người mới vào tu viện. Ông đưa nguyện năm 1521. Trong năm 1524-mét trong Rabelais đã bị tịch thu sách của Hy Lạp. Thực tế là nhà thần học chính thống trong sự lây lan của Tin Lành đáng ngờ của ngôn ngữ Hy Lạp, được coi là dị giáo. Ngài sẽ ban cho một cơ hội để giải thích của ông Tân Ước. Francois đã phải đi đến Dòng Biển Đức, khoan dung hơn trong lĩnh vực này. Tuy nhiên, năm 1530, ông quyết định nằm xuống chân giá trị của họ và đi đến Montpellier để nghiên cứu y học. Dưới đây vào năm 1532 Rabelais xuất bản các tác phẩm của Galen và Hippocrates, người chữa bệnh nổi tiếng. Ngoài ra, tại Montpellier, ông có hai người con từ một góa phụ. Họ đã được hợp pháp hóa năm 1540 bởi một sắc lệnh của Giáo hoàng Phaolô IV.

hoạt động y tế

Rabelais được phép trở thành một linh mục triều trong 1536. Ông bắt đầu hành nghề y. François năm 1537 đã trở thành một bác sĩ y khoa và giảng dạy về khoa học tại Đại học Montpellier. Bên cạnh đó, ông là bác sĩ riêng cho Đức Hồng Y Jean du Bellay. Rabelais hai lần tháp tùng Đức Hồng y tại Rome. Francois đời bảo trợ bởi các chính trị gia có ảnh hưởng (M. Navarre, G. du Bellay), cũng như các giáo sĩ cao cấp từ đảng Tự do. Nó lưu Rabelais trên một loạt các vấn đề có thể mang lại các ấn phẩm của cuốn tiểu thuyết của mình.

Cuốn tiểu thuyết "Gargantua và Pantagruel"

Rabelais tìm thấy gọi điện thoại thật của mình vào năm 1532. Làm quen với các "cuốn sách nổi tiếng của Gargantua", François ban hành giả của "tiếp tục" cô của vua dipsodov Pantagruel. Tiêu đề dài các tác phẩm của Francois mang tên của Thạc sĩ Alcofribas người được cho là đã viết cuốn sách này. Alcofribas Naze - một đảo chữ cái bao gồm các chữ cái của họ và tên của Rabelais. Cuốn sách này đã bị kết án bởi Sorbonne cho khiêu dâm, nhưng khán giả chấp nhận nó với sự nhiệt tình. Các tường thuật của những người khổng lồ được hưởng nhiều.

Trong năm 1534, các nhà nhân bản Fransua Rable tạo một cuốn sách với tựa đề bình đẳng dài, mà nói về cuộc đời của Gargantua. Công việc này nên làm theo logic của người đầu tiên, như Gargantua - cha đẻ của Pantagruel. Năm 1546 đã có một, cuốn sách thứ ba. Nó đã được ký kết không phải là một bút danh, tên riêng của mình Fransua Rable. Sorbonne cũng lên án tác phẩm này với dị giáo. Một thời gian đã phải trốn khỏi sự bức hại Fransua Rable.

tiểu sử của ông được đánh dấu bằng việc công bố trong năm 1548 của cuốn sách thứ tư, vẫn chưa hoàn tất. Phiên bản đầy đủ xuất hiện trong năm 1552. Tại thời điểm này lên án Sorbonne không dừng lại. Cuốn sách này ra lệnh cấm của Quốc hội. Tuy nhiên, những câu chuyện được giữ kín một người bạn có ảnh hưởng của Francois. Cuối cùng, cuốn sách thứ năm ra mắt năm 1564, sau cái chết của tác giả. Hầu hết các nhà nghiên cứu tranh chấp quan điểm cho rằng nó nên được bao gồm trong công tác Fransua Rable. Nhiều khả năng, ông ghi lại cốt truyện đã hoàn thành một trong những học sinh của mình.

Bách khoa toàn thư tiếng cười

La Mã Francois - một bách khoa toàn thư thực sự của tiếng cười. Nó chứa tất cả các loại phim hài. Chúng tôi không dễ dàng để đánh giá sự trớ trêu tác giả uyên bác tinh tế của thế kỷ 16, như một đối tượng bị chế giễu từ lâu không còn tồn tại. Tuy nhiên, khán giả Fransua Rable, chắc chắn rất thích những câu chuyện về các thư viện của Thánh Victor, nơi tác giả của parody (và thường khiêu dâm) đánh bại nhiều tên tuổi các luận thuyết của thời Trung Cổ: "quyền Codpiece", 'The cực của sự cứu rỗi', 'Những phẩm chất tuyệt vời của dạ dày bò' và et al. các nhà nghiên cứu lưu ý rằng các loại truyện tranh thời trung cổ chủ yếu gắn liền với văn hóa dân gian. Tuy nhiên, việc có những hình thức của họ có thể được coi là "tuyệt đối", có khả năng nâng cao một tiếng cười bất cứ lúc nào. Chúng bao gồm, đặc biệt, tất cả mọi thứ liên quan đến sinh lý của con người. Nó vẫn giữ nguyên bất cứ lúc nào. Tuy nhiên, trong quá trình thay đổi lịch sử liên quan đến chức năng sinh lý. Đặc biệt, trong truyền thống văn hóa dân gian của tiếng cười trong một đặc biệt là miêu tả "những hình ảnh của các tầng thấp hơn" (định nghĩa này đã được học giả Nga M. M. Bahtin). Sáng tạo Fransua Rable chủ yếu đi theo truyền thống này, có thể được gọi là mâu thuẫn. Đó là, những hình ảnh này gợi lên tiếng cười, có khả năng "chôn lấp và hồi sinh" cùng một lúc. Tuy nhiên, trong thời gian mới, họ vẫn tiếp tục tồn tại đã có trong lĩnh vực phim hài thấp. Hiện vẫn còn rất nhiều câu chuyện cười Panurge, nhưng thường họ không thể đọc thuộc lòng hoặc thậm chí nhiều hơn hoặc ít hơn một cách chính xác dịch đến việc sử dụng những lời không sợ hãi dùng Rabelais.

Những năm cuối cùng của cuộc đời của Rabelais

Những năm cuối cùng của cuộc đời của Fransua Rable bí ẩn. Chúng tôi không biết bất cứ điều gì chắc chắn về cái chết của mình, nhưng các văn bia nhà thơ như mỗi De Ronsard và Zhak Tayuro. Là người đầu tiên trong số này, bằng cách này, âm thanh rất lạ, và những giai điệu không phải là bổ sung cho. Cả hai văn bia đã được thành lập năm 1554. Các nhà nghiên cứu tin rằng trong năm 1553 qua đời Fransua Rable. tiểu sử của ông không cung cấp thông tin đáng tin cậy, thậm chí về nơi ông được chôn cất nhà văn này. Người ta tin rằng hài cốt của ông được chôn ở Paris, tại nghĩa trang St .. Paul.