Trong cuộc tranh luận được sinh ra sự thật: tác giả. Cho dù sinh ra trong tranh chấp sự thật?

Người ta không biết tại sao, nhưng mọi người có xu hướng không chỉ là sai mà còn để tranh luận. nhiều diễn đàn chính quy và các mạng xã hội chủ yếu chiếm trận đánh chủ yếu bằng lời nói: mỗi khẳng định ý kiến của mình, đôi khi miệng sùi bọt mép. Trong trận chiến để dành thời gian quý báu và không có dây thần kinh ít quý, nhưng người tham gia không ngã lòng: bởi vì tất cả chúng ta đều biết rằng trong một chân lý tranh chấp sinh ra, một thực tế mà đã ảnh hưởng không đáng xấu hổ. Tuy nhiên, có một số tinh tế mà chuyển đổi ngôn ngữ thẳng thắn trong cuộc tranh luận. Hãy nói về những khía cạnh tích cực và tiêu cực của một điều chẳng hạn như tranh chấp và xác định vai trò của mình trong xã hội.

Tale - một lời nói dối

Cụm từ này là rất tầm thường - tất cả mọi người có lẽ là ít nhất một lần trong cuộc sống của cô lặp đi lặp lại, đặt một cảm giác trực tiếp, mỉa mai hoặc thậm chí mỉa mai, bởi vì không phải tất cả các cuộc thảo luận có thể tự hào là một kết quả đáng ghi nhận như vậy. Thường xuyên hơn so với không thuộc đối tượng của nó, cũng không phải là thành phần của những người tham gia không đề nghị một thành công như vậy: trong tranh chấp sự thật chỉ được sinh ra khi chủ đề của cuộc nói chuyện, và hai bên không chỉ "trong chủ đề", nhưng cũng đủ trình độ để lắng nghe quan điểm của nhau.

Có lẽ số ấn tượng nhất của sự thật sinh có tranh chấp trong lĩnh vực khoa học. Mỗi lý thuyết hoặc nghiên cứu đề xuất là một loại tranh cãi trong việc trao đổi, và rằng có kiến thức mới. Thay vào đó, nó là một câu nói cũ trung bình mà sự thật được sinh ra trong tranh chấp.

Socrates, người đã được ghi nhận với cách ngôn khó nghĩ như vậy trong thực tế. Các nhà triết học nổi tiếng một cách đúng đắn rằng tranh chấp là, trên thực tế, không là gì ngoài một nỗ lực để áp đặt đối thủ quan điểm của họ để buộc anh phải thừa nhận đúng nghĩa của mình. Nhưng kiến thức của con người là xa hoàn hảo. sự thật những gì có thể được sinh ra trong một vụ tranh chấp giữa hai đại diện của thế giới cổ đại, một trong số đó nói rằng trái đất dựa trên ba trụ cột, và người kia - đó là bốn con rùa?

Được biết, Socrates phản đối việc tranh chấp - cuộc đối thoại, và đặt trên ông sự mong đợi phù hợp, khuyến khích nói chuyện với người đó và không để giao tiếp với đám đông.

Những gì nó có thể tranh luận

Nếu bạn nghĩ về nó, và là chủ đề của cuộc tranh luận là vô cùng quan trọng. Có gì khó khăn hơn và cụ thể hơn, sự thật ở những tuyên bố rằng trong một chân lý tranh chấp sinh ra mà người lãnh đạo sẽ không mơ về thảo luận về vật lý hạt nhân hoặc sinh học phân tử. Để giữ cho cuộc nói chuyện về các chủ đề, bạn cần phải có kiến thức thích hợp. Và để làm chủ chúng, bạn phải có trí tuệ đáng kể, trong đó, trên thực tế, đóng vai trò quyết định trong sự ra đời của một cái gì đó đáng giá.

Thật không may, hầu hết các tranh chấp đó phải tham gia hoặc quan sát từ bên ngoài, khó có khả năng đặc biệt là có ý nghĩa.

Và những gì tốt hơn để giữ im lặng

Albert Einstein tin rằng chính sách này - chủ đề là phức tạp hơn nhiều so với lý thuyết tương đối hẹp. Trong ánh sáng này, nó không phải là rõ ràng lý do tại sao những người có nhu cầu để thảo luận về lý thuyết legenky là quá nhỏ, và các chuyên gia hàng đầu trong quan hệ quốc tế - 99% dân số trưởng thành.

Đó là nơi mà cụm từ "trong một chân lý tranh chấp sinh ra" âm thanh nhạo báng thật. vô ích hơn và trò tiêu khiển vô nghĩa và không thể tưởng tượng nổi. Có trong bất cứ điều gì trên thế giới hơn lạ hơn so với thực tế rằng hàng ngàn người lớn dành cuộc sống của họ cố gắng thuyết phục hàng ngàn đúng đắn của người khác, biết rằng nó là hoàn toàn bất khả thi?

Ngoài những lời lăng mạ lẫn nhau và những lời lăng mạ cá nhân trong tranh chấp đó không được sinh ra, và không thể được sinh ra: vì họ liên quan đến những người mà không chỉ không đủ năng lực, vì vậy vẫn còn và không ảnh hưởng đến tình hình.

Để đáp ứng một cách tích cực cho câu hỏi liệu sự thật tranh chấp ra đời, ba điều quan trọng:

• chủ đề của tranh chấp;

• của người tham gia;

• thẩm quyền.

Sinh năm tranh chấp

Tuy nhiên, tranh chấp văn minh có thể kết quả khác, đó là đôi khi thậm chí tốt hơn so với sự thật, và tên của ông - một thỏa hiệp. Có một số lĩnh vực của cuộc sống, trong đó sự thật khét tiếng không tồn tại, và nếu nó là, "không ai biết điều đó." Tất cả những gì nói đến tình yêu, hôn nhân, cha mẹ kỳ khiến người ta vượt qua lưỡi vô hình - và hoàn toàn sai lầm.

Có những điều mà các đặc điểm và sở thích cá nhân là yếu tố quyết định. Nó không cần thiết phải tìm kiếm sự thật, và khả năng đồng ý - và khả năng này để phân biệt sinh vật thông minh từ cừu cứng rắn. Thật đáng tiếc duy nhất là không phải ai cũng rõ ràng.

nguyên tắc Olympic

Nó khẳng định rằng trong một chân lý tranh chấp ra đời, hầu như không phải luôn luôn đúng, nhưng đồng thời đôi khi tham gia vào một sự kiện như vậy "không chỉ có hại, nhưng cũng rất hữu ích", như nhà thơ trào phúng.

Thậm chí nếu việc trao đổi lý luận và sẽ không dẫn đến một kết quả tích cực, sự cần thiết phải chứng minh quan điểm của họ sẽ giúp mang lại những suy nghĩ theo thứ tự, để khám phá những thiếu sót trong cấu trúc logic của riêng mình. Cuối cùng, ngay cả những kết luận của vô nghĩa của tranh chấp về chủ đề này cũng có thể là không có hại trong quá trình lấy kinh nghiệm quý báu. Khi họ nói, trong số tất cả các bài học rút ra - điều chủ yếu không phải là để ngự trên vật liệu đã được nghiên cứu.

Như vậy, câu nói, "Sự thật được sinh ra trong tranh chấp", tác giả mất bình tĩnh của mình. một kết quả như vậy không thể loại trừ, nhưng với một số tiền hợp lý của đặt phòng.

Đạo đức trên hết

Như trong bất kỳ đối số khác về chiều sâu của thông tin liên lạc của con người, nó phải được lưu ý một lần nữa truisms về tầm quan trọng của tôn trọng lẫn nhau, không thể chấp nhận của việc chuyển đổi sang lạm dụng, cần phải tìm sức mạnh để đánh giá cao và chấp nhận ý kiến của người khác, ngay cả khi anh ấy không chia sẻ.

Các quy tắc đạo đức của nhân loại đã tìm ra một lý do. Có một số lĩnh vực mà sự cai trị "trong một chân lý tranh chấp sinh" không hoạt động và sẽ không làm việc bao giờ hết. Do đó, trong một xã hội phong nha không được chấp nhận để tranh luận về chính trị, tôn giáo và bóng đá. Nếu chúng ta dính vào các quy tắc cơ bản, bất kỳ cuộc nói chuyện, thậm chí nóng, không làm cay đắng hối tiếc sau đó, khi niềm đam mê poutihnut và đối thủ sẽ đếm thiệt hại. Không có thắc mắc họ nói rằng tại thời điểm rất khi người đối thoại cảm thấy tức giận về phía nhau, tranh chấp nên kết thúc, và không phải ngược lại.