Trinity lễ truyền thống. Những gì có thể và không thể cho Ba Ngôi?

Bảy tuần sau khi phục sinh kỳ diệu của Chúa Giêsu Kitô, các đệ tử của ông chờ đợi một niềm vui không gì sánh mới - sự xuất hiện của Chúa Thánh Thần trên họ Đấng An Ủi. Đây là hoàn toàn lời hứa trao cho họ bằng Thạc sĩ trước khi thăng thiên của ông trời. Từ giờ trở đi, đầy ân sủng của Thiên Chúa, họ đã trở thành nền tảng của một Giáo Hội công giáo và tông truyền mới, chà đạp những cánh cổng của địa ngục và mở đường cho sự sống đời đời.

Lễ Ngũ Tuần Orthodox và Do Thái

Lễ thành lập để vinh danh sự kiện này - các Orthodox Trinity - thường được gọi là các ngày Lễ Ngũ Tuần Thánh. Giải thích cho tên này một vài. Bên cạnh thực tế là hậu duệ của Chúa Thánh Thần được thực hiện vào ngày thứ năm mươi sau Phục Sinh, đó là lý do cho tên gọi của nó, nó cũng là một ngày của kỳ nghỉ của người Do Thái, hay còn gọi là Lễ Ngũ Tuần. Nó được thành lập vào bộ nhớ của người Do Thái của Đạo luật tài năng, chạm trên bảng và nhận được chúng ra khỏi bàn tay của nhà tiên tri Moses vào ngày thứ năm mươi sau khi phát hành của họ khỏi ách nô lệ ở Ai Cập - Lễ Vượt Qua.

Về anh ấy, chúng tôi học hỏi từ các tác phẩm của nhiều tác giả cổ đại. Một trong số đó, Iosif Flavy, nói về lễ hội này, cũng được kết nối với đầu vụ thu hoạch lúa mì, đề cập đến nó là Lễ Ngũ Tuần. một tên như vậy được tìm thấy trong các tác phẩm còn tồn tại của các nhà sử học Hy Lạp và Byzantine.

Nguyên mẫu của Tân Ước

Như vậy, Cựu Ước, Chúa kèm theo người Do Thái vào ngày thứ năm mươi sau Lễ Vượt Qua và đặt tên Sinai, đã trở thành nguyên mẫu của Tân Ước, các tù nhân trong các hậu duệ của nhà Tiệc Ly với các Tông Đồ của Chúa Thánh Thần. Điều này thể hiện sự liên kết bất khả phân ly của Tân Ước với Cựu. Trong tất cả các ngày lễ thành lập bởi nhà thờ thánh, nhưng Lễ Vượt Qua và Lễ Ngũ Tuần của Chúa Kitô là gốc rễ Cựu Ước.

Ước giải thích mới của kỳ nghỉ

Để hiểu được đầy đủ những gì một kỳ nghỉ Trinity, nên tham khảo các văn bản của Tân Ước. Họ ngụ ý rằng cái chết cai trị người dân từ thời điểm tội nguyên tổ, nhưng Iisus Hristos đau khổ của mình trên thập tự giá và sống lại từ cõi chết sau đó tiết lộ cho những người đàn ông sống đời đời. Cổng như nhau trong Giáo Hội Kitô giáo nó được sinh ra vào ngày hội tụ cho các Tông Đồ của Chúa Thánh Thần.

Trong chương thứ hai của sách Công vụ mô tả cách thức các môn đệ Chúa Kitô, trong thời hạn mười ngày, sau thăng thiên kỳ diệu của mình, cư ngụ tại Giêrusalem, và cùng với Đức Trinh Nữ hàng ngày tụ tập tại căn phòng trên lầu, được gọi là Si-ôn. Tất cả thời gian của họ tràn ngập những lời cầu nguyện và suy nghĩ của Thiên Chúa. Vào ngày thứ mười, như là rõ ràng từ Kinh Thánh, ông đột nhiên nghe thấy một tiếng động, như một trong đó xuất phát từ cơn gió. Theo anh trên đầu của các tông đồ đã có ngọn lửa, được mô tả trong vòng tròn không khí, ngồi theo từng trong số họ.

Chúa Thánh Thần quà tặng

lửa này là không đáng kể hình ảnh trực quan của Chúa Thánh Thần. Thấm nhuần với Ngài, các tông đồ đã được tái sinh vào một cuộc sống mới. Từ giờ trở đi tâm trí của họ đã được mở để hiểu những bí ẩn của Nước Trời. Nhưng, ngoài ra, ân sủng của Thiên Chúa mà họ được trao sức mạnh và khả năng cần thiết để rao giảng giáo lý đúng giữa các dân tộc khác nhau. miệng của họ bây giờ được phát sóng trong các ngôn ngữ, đặc biệt là người nước ngoài và chưa biết đến chúng. Một điều kỳ diệu tương tự kinh hoàng chứng kiến của những bài giảng đầu tiên của họ. Với sự ngạc nhiên lớn nhất học nước ngoài trong bài phát biểu của họ âm thanh của ngôn ngữ mẹ đẻ của họ.

Từ giờ trở đi đã thành lập kế vị Tông Đồ. Mỗi thế hệ kế tiếp của các linh mục qua Bí Tích Ordination mua lại ân sủng, mà cho họ cơ hội để sở hữu các bí tích, mà không có đường dẫn đến sự sống đời đời là không thể. Đó là lý do tại sao nó là một kỷ niệm vui vẻ - Orthodox Trinity - được coi là ngày sinh của Giáo Hội của Chúa Kitô.

Đặc điểm của dịch vụ tại Trinity

Trinity Celebration kèm theo một trong những đẹp nhất và gợi cảm của các dịch vụ nhà thờ Orthodox trong tất cả các chu kỳ hàng năm. Great Kinh Chiều thực hiện câu long trọng tôn vinh Chúa Thánh Thần và hậu duệ của ông trên các Tông Đồ và sau khi hoàn thành các linh mục đọc lời cầu nguyện kỳ nghỉ đặc biệt, xin Chúa cho phước lành của Giáo Hội Thánh, sự cứu rỗi của tất cả các đứa con của mình và nghỉ ngơi của những linh hồn của người chết của Ngài. Dịch vụ tại Trinity cũng bao gồm một ứng dụng đặc biệt, các dịch vụ dơ lên của những người có tâm hồn để phán xét trong địa ngục. Trong khi đọc những lời cầu nguyện của tất cả những người có mặt trong đền thờ, đứng và quỳ nghe những lời của các linh mục.

Trinity kỳ nghỉ truyền thống là vô cùng phong phú và thơ mộng. Từ xa xưa, nó làm cho ngày các tầng trong nhà thờ và nhà thảm cỏ tươi, và trong các cơ sở thờ đặt bạch dương đặc biệt chặt cho một kỳ nghỉ. Các biểu tượng thường được trang trí cái mũ của cành cây bạch dương, và trong thời gian phục vụ tất cả các giáo sĩ được quy định trong trang phục màu xanh tượng trưng cho sức mạnh trao ban sự sống của Chúa Thánh Thần. xem bên trong đền thờ vào ngày này có sự xuất hiện của các khu rừng mùa xuân, nơi mà mọi thứ tôn vinh Đấng Tạo Hóa trong sự khôn ngoan khôn tả của Ngài.

truyền thống dân gian và nghi thức

Dân gian truyền thống của Lễ Ngũ Tuần có nguồn gốc từ thời kỳ tiền Kitô giáo. Nó như vậy xảy ra thường trong ý thức sâu sắc về nhân dân Kitô giáo và các nước láng giềng ngoại giáo cạnh nhau. Đặc biệt rõ ràng nó xuất hiện trong phong tục cổ xưa. Lễ Ngũ Tuần không phải là một ngoại lệ. Truyền thống của lễ hội này, một trong những quan trọng nhất ở phía đông Slavs, bao gồm cái gọi là chu kỳ Trinity Semitsko. Nó bao gồm thứ Năm và thứ Bảy tuần trước khi nghỉ việc, cũng như trực tiếp Lễ Ngũ Tuần. Nói chung, nó thường được gọi là "ngày lễ Xanh Giáng sinh."

truyền thống dân gian của kỳ nghỉ Trinity được liên kết chặt chẽ với các nghi lễ tưởng nhớ người chết, đặc biệt là chết đuối. Ngoài ra, họ phản ánh sự sùng bái cổ vật và tất cả mọi thứ liên quan tới bói toán, lễ hội và tất cả các loại đảnh của các cô gái. Nếu bạn thêm được chấp nhận nhiều hơn trong những Slavs tổ chức vào mùa xuân và mùa hè gặp nhau, nó sẽ được rõ ràng, tuy nhiên đa dạng trong ý nghĩa của họ trong kỳ nghỉ này.

Tuần trước kỳ nghỉ lễ

Cả tuần trước khi kỳ nghỉ được coi là đêm trước vui vẻ của mình. Những ngày này, các cô gái trẻ 8-12 tuổi đã được gửi cho các chi nhánh bạch dương để trang trí ngôi nhà của mình. Hôm thứ năm, nó đã được quyết định đến bữa cơm trứng, tượng trưng cho mặt trời mùa hè. Trong rừng, những đứa trẻ thực hiện một nghi lễ đặc biệt - cuộn tròn bạch dương. băng trước được trang trí cô, hạt và hoa, sau đó nó chi nhánh để lồng những bím tóc kết nối chúng theo cặp. Xung quanh mặc quần áo lên để birches điệu múa vòng tròn - cách nó được thực hiện xung quanh cây thông Noel.

Thứ Bảy trước Trinity là một ngày tưởng nhớ của người chết. Nó từ lâu đã được biết đến như là thứ bảy. Vì vậy, nó được gọi là trong những ngày của chúng tôi. Giáo Hội Chính Thống đã đưa nó vào số ngày của kỷ niệm đặc biệt. Bên cạnh những lời cầu nguyện để tưởng nhớ đến nhà thờ và ở nhà, thứ bảy chấp nhận nghĩa trang quý khách đến thăm, chăm sóc các ngôi mộ và một lời cầu nguyện chân thành cho những người đã qua đời, nhưng vẫn gần gũi với chúng ta và con đường. Giáo Hội Thánh dạy rằng Thiên Chúa không phải là chết, vì vậy đối với những người đã đi đến sự sống đời đời, kỷ niệm về ý chí của chúng tôi như một lời chúc mừng từ Thiên Chúa Ba Ngôi.

truyền thống ngày nghỉ lễ

Thứ Bảy trước Trinity, với nỗi buồn yên tĩnh của nó đối với những người đã khuất khỏi cuộc sống, nhường chỗ cho ngày lễ vui vẻ. Sau một dịch vụ long trọng trong giới trẻ thờ đi vào rừng để birches, được cuộn tròn vào tuần Trinity (semitskoy). Bây giờ nó phải phát triển chúng, hoặc bạch dương có thể "hành vi phạm tội". Một lần nữa nó được thực hiện điệu múa, bài hát được hát, chấp nhận lời chúc mừng từ Thiên Chúa Ba Ngôi. Nó đã kết thúc tất cả các bữa ăn lễ hội. Mình Birch cắt giảm. bài hát của họ trong làng, và cuối cùng cho phép đi thuyền trên sông. Người ta tin rằng lực lượng cuộc sống của họ sẽ được chuyển giao cho các chồi đầu tiên của vụ thu hoạch mới.

Trinity kỳ nghỉ truyền thống sông chuyển hướng và hồ một vai trò đặc biệt. Vào ngày này, các cô gái được đưa đến thắc mắc về làm thế nào để xuất hiện trong tương lai gần trong cuộc sống cá nhân của họ. Để tìm thấy những trái tim trẻ thú vị bí ẩn đan kết những vòng hoa của hoa mùa xuân và hạ chúng vào trong dòng sông. Nếu vòng hoa đã chết đuối, điều đó có nghĩa rằng cô gái sẽ phải kiên nhẫn và chờ đợi cho vị hôn thê của tôi cho đến mùa xuân năm sau. Nếu anh ở lại trên mặt nước, đặc biệt là nếu bơi ngược dòng, nó có thể được an toàn để nấu ăn một chiếc váy cưới - cô dâu là một nơi gần đó.

Hạn chế áp đặt trong dịp lễ

Nhưng, theo tín ngưỡng cổ đại, tất cả các hồ chứa nước trong những ngày khi có một lễ kỷ niệm của Thiên Chúa Ba Ngôi, là hiểm họa đặc biệt. Nó đã được quan sát thấy rằng trong các nàng tiên cá Whitsunday trái xoáy thông thường của họ và ra khỏi nước. Ẩn trong cây liễu ven biển tán lá, họ cười và aukanem thu hút người đi bộ không thận trọng và cù họ cho đến chết, mang theo người ở độ sâu nước. Vì lý do này, để tắm trong kỳ nghỉ Trinity là hoàn toàn điên rồ.

Nói chung, lễ hội này được kèm theo nhiều hạn chế. Ngoài bơi lội, nó không được khuyến khích để đi bộ một mình trong rừng, bởi vì không có gì tốt không mong đợi từ các quỷ dữ. Trong suốt tuần của Thiên Chúa Ba Ngôi không thể đan whisks bạch dương, đó là điều dễ hiểu, vì vai trò thiêng liêng giao bạch dương vào kỳ nghỉ. Tuy nhiên, người ta tin rằng những người sẽ được ở tuần Semitskuyu để xây dựng một hàng rào hoặc sửa chữa máy bừa, con thú xấu xí sẽ mang con cái. Thật khó để nói những gì có mối quan hệ, nhưng chỉ cần không thể - có nghĩa là nó là không thể, nó là tốt hơn không chấp nhận rủi ro đó. Và, tất nhiên, giống như trong mỗi kỳ nghỉ, nó đã không thể làm việc với.

Trinity kỳ nghỉ ngày hôm qua và hôm nay

Trong số các nhà nghiên cứu có quan điểm rằng cho đến thời điểm Thánh Sergius của Radonezh trở nên hoàn toàn nổi tiếng ở Nga kỳ nghỉ của Thiên Chúa Ba Ngôi. Phong tục tập quán vốn có Semitskoy tuần đầu tiên, dần dần chuyển sang Ba Ngôi, mà nói chung không phải là hiếm trong thực tế lịch sử. minh họa sống động về những gì có thể phục vụ Giáng sinh chính thống, truyền thống kèm theo nhiều nghi lễ, đến với chúng tôi từ lần ngoại giáo.

Nói về ý nghĩa của việc có bữa cơm Trinity hôm nay và những gì nó có nghĩa là cho tổ tiên của chúng tôi, nó là cần thiết để phân bổ điều chính - sau đó và bây giờ nó là một kỷ niệm của cuộc sống, đã cho chúng ta một Đấng Cứu Thế. Hôm nay chúng ta đến với nó có ý nghĩa hơn. Nhờ có những cơ hội mà mở trước mặt chúng tôi một thời đại tiến bộ công nghệ, từng trở thành có sẵn các tác phẩm của các Giáo Phụ và các thần học nổi tiếng. Phần lớn những gì họ tin tưởng vào thế hệ đã qua của người Xla-vơ, chỉ là văn hóa dân gian thơ mộng đối với chúng tôi. Nhưng vĩ đại nhất của giáo huấn của chủ nghĩa nhân văn của Chúa Kitô mở ra cho sự hiểu biết của chúng tôi trong tất cả sức mạnh và vẻ đẹp của nó.