Triển vọng triết học trong hệ thống các hình thức và các loại ý thức con người

triển vọng triết học - đây là một trong những hình thức của ý thức con người, một hệ thống quan điểm về cá nhân và vị trí của mình trên thế giới. thành phần chính của nó là sự hiểu biết về thế giới và con người, tuy nhiên một cơ thể của kiến thức - đây không phải là triết học. Nếu đây là trường hợp, sau đó, như các triết gia của Giác Ngộ tin rằng đó là đủ để chỉ đơn giản là thông báo cho mọi người về bất kỳ kiến thức mà họ sẽ có thể thay đổi ý kiến của mình mà không nghi ngờ bên trong và khủng hoảng. Sau một vị trí nhất định của loại hình này thường được hình thành thông qua các thiết lập cá nhân, làm việc bên trong để khắc phục những vấn đề riêng của họ.

Vì vậy, để hiểu các tính năng của triển vọng triết học, nó là cần thiết đầu tiên của tất cả các phân tích khái niệm này. Có thể nói rằng cái gọi là tổng hợp các kiến thức và mối quan hệ của con người với thực tế và với chính mình, sự toàn vẹn của niềm tin, lý tưởng, giá trị và định hướng của nó. Outlook có thể khác nhau, tùy thuộc vào nhóm xã hội hoặc thuộc về một nhóm - xã hội, dân dụng, cá nhân. Nó phát ra nhiều khía cạnh - ví dụ như tình cảm và gợi cảm và thông minh. Các nhà triết học Karl Jaspers nói rằng khi họ muốn nhấn mạnh khía cạnh đầu tiên, người ta thường nói đến hệ thống con như triển vọng như thế giới quan, thế giới quan và thái độ. cùng khía cạnh minh phản ánh chính xác nhất trong "thế giới quan" hạn.

triển vọng triết học là một loại phát triển và hình thành của con người, nếu chúng ta đang nói về một hiện tượng cá nhân và các loại lịch sử của ý thức xã hội, khi nói đến văn hóa tinh thần của nhân loại. Ngoài ra còn có một triển vọng nhóm. Thuật ngữ riêng của mình đã được giới thiệu vào bài giảng triết học của Immanuel Kant. Trong các hệ thống khác nhau cũng như trong cảm xúc thời đại khác nhau, cảm xúc và hiểu biết được biểu diễn theo những cách khác nhau và tỷ lệ khác nhau. Tuy nhiên, bất kỳ thế giới quan, bất kể cấu trúc và phân loại của nó, không thể tồn tại mà không thể tin được. Họ kết hợp những suy nghĩ và ý tưởng với nguyện vọng và hành động.

Bên cạnh đó, hình thức tự thực hiện và chia thành thực tế và lý thuyết, loại khái niệm quan trọng. Theo nghĩa thông thường chiếm ưu thế đầu tiên và lắp đặt truyền thống, thường được diễn tả trong tục ngữ, tục ngữ và cách ngôn, và cho hệ thống logic thứ hai đặc trưng bởi vốn có phân loại thiết bị và quy trình bằng chứng và lý do. triển vọng triết học của loại thứ hai. mục đích chức năng của nó là thông qua hệ thống niềm tin này một người nhận thức được vai trò của mình trên thế giới và tạo thành một bản cài đặt quan trọng. Vì vậy, nó là tập trung vào giải quyết những vấn đề quan trọng nhất của sự tồn tại của họ, nhận thức được những mệnh lệnh của hành vi của họ và ý nghĩa của cuộc sống.

Về mặt lịch sử, có ba loại chính của thế giới - thần thoại, tôn giáo và triết học. Sự tồn tại của một bức tranh huyền thoại của thế giới với giá trị nhất định trong những nghiên cứu văn hóa Pháp đã kết luận Levy-Bruhl. Đối với hình thức này của ý thức con người được đặc trưng bởi sự phát triển của tâm linh hoá lực lượng tự nhiên, vạn vật hữu linh và participance (cảm giác thuộc về tổng thể, những gì đang xảy ra trên thế giới). Tuy nhiên, trong giai đoạn sau của huyền thoại đó và triển vọng triết học trong mythopoetic hình thức cho phép ông tăng lên các giá trị tinh thần của mô hình không thể đạt. Tôn giáo là một hình thức tự nhận thức của nhân loại là một giai đoạn trưởng thành hơn của sự hiểu biết cá nhân và thế giới là gì. Nó xuất hiện dựa trên quan điểm triết lý cụ thể. Bên cạnh đó, trong tôn giáo, cùng với đặc tính triển vọng của huyền thoại, nó đóng một vai trò quan hiểu biết quan trọng của thế giới, ý tưởng tôn giáo mà nhà thần học hợp lý. Tuy nhiên, cơ sở cho việc tôn giáo là những cảm giác và đức tin, triết lý và cấp dưới chơi.

Trên thực tế triển vọng triết học là luôn hợp lý, khái niệm và lý thuyết. Nhưng nó không chỉ đưa ra các kiến thức ở dạng khái niệm, nhưng ý tưởng, khái niệm và ý nghĩa của quy định gây tranh luận và tranh cãi của họ, người dân đồng ý hay không đồng ý, hoặc không chấp nhận những lý thuyết. Như vậy, triết lý của không chỉ biện minh cho bản thân bằng cách lập luận lý thuyết, mà còn làm phát sinh niềm tin và đức tin, mặc dù, không giống như tôn giáo, đức tin đóng một vai trò nhỏ trong khái niệm triết học. Tuy nhiên, một số nhà triết học gọi loại triển vọng veroznaniem này.