Phát triển trí tuệTôn giáo

Thần Nhật Bản và ma quỷ. thần Nhật Bản của hạnh phúc, may mắn, cái chết và chiến tranh

Đất nước mặt trời mọc - Nhật Bản - văn hóa đứng ngoài những phần còn lại của thế giới. Là một lãnh thổ tương đối nhỏ, Nhật Bản đã quản lý để tạo ra phong cách của riêng mình độc đáo, truyền thống của nó, không chỉ tương tự, không chỉ ở phương Tây mà còn ở các bang phía đông gần đó. Cho đến nay, đối với một số lượng lớn của người dân là một bí ẩn là một truyền thống tôn giáo của người Nhật và các vị thần Nhật Bản.

Thế giới tôn giáo của Nhật Bản

bức tranh tôn giáo tại Nhật Bản bao gồm chủ yếu là hai thành phần - Phật giáo và Thần đạo. Nếu là người đầu tiên trong số này độc giả nói tiếng Nga cái gì khác có thể được biết, các truyền thống Shinto Nhật Bản thường là một bí ẩn hoàn toàn. Và nó là từ truyền thống này bắt nguồn từ vị thần của Nhật Bản và quỷ hầu hết các truyền thống tôn kính.

Người ta nói rằng Phật giáo chính thức và Thần đạo liên kết bản thân với đại đa số dân số của Nhật Bản - cho đến khi chín mươi cộng với phần trăm, theo một số nghiên cứu. Và hầu hết trong số họ cùng một lúc xưng cả hai tôn giáo. Đây là một đặc trưng của tôn giáo Nhật Bản - nó có xu hướng được fusion syncretic các truyền thống khác nhau, kết hợp yếu tố khác nhau của cả hai thực hành và học thuyết. Ví dụ, vị thần của Nhật Bản có nguồn gốc từ Shinto được nhận thức siêu hình Phật giáo, tôn vinh họ tiếp tục trong bối cảnh tôn giáo Phật giáo.

Shinto - con đường của các vị thần

Nó là cần thiết để nói ngắn gọn về những truyền thống đó đã sinh ra đền thờ Nhật Bản của các vị thần. Là người đầu tiên trong số này, tất nhiên, là Shinto, có nghĩa là "con đường của các vị thần." Lịch sử của nó quay ngược lại trong lịch sử cho đến nay, mà ngày nay nó là không thể thiết lập rõ ràng bất cứ lúc nào, cũng không phải là bản chất của nguồn gốc của nó. Điều duy nhất mà có thể nói một cách chắc chắn tuyệt đối - đó là Shinto có nguồn gốc và phát triển tại Nhật Bản, trong khi vẫn truyền thống bất khả xâm phạm và độc đáo, cho đến việc mở rộng Phật giáo, đã không có kinh nghiệm bất kỳ ảnh hưởng đến bản thân. thần thoại Shinto là rất đặc biệt, sùng bái độc đáo và thế giới quan khá khó khăn đối với một sự hiểu biết sâu sắc hơn.

Nói chung, Shinto tập trung vào sự thờ phượng của kami - linh hồn hay một số chất tinh thần của con khác nhau, hiện tượng tự nhiên, địa điểm và không sống (theo nghĩa châu Âu) thứ. Cami có thể là độc hại và thông cảm nhiều hơn hoặc ít mạnh mẽ. Loại tinh thần người giám hộ hoặc thành phố kami quá. Này, cũng như sự thờ phượng của linh hồn tổ tiên cũng tương tự như một vạn vật hữu linh Shinto truyền thống và Saman giáo, vốn có ở hầu hết các nền văn hóa và tôn giáo ngoại giáo ở giai đoạn nhất định của sự hình thành. Kami - một vị thần Nhật Bản. Tên của họ thường khá phức tạp và đôi khi rất đồ sộ - lên đến một vài dòng văn bản.

Phật giáo Nhật Bản

Học thuyết của hoàng tử Ấn Độ tại Nhật Bản đã tìm thấy mảnh đất màu mỡ và rễ lấy sâu. Từ thế kỷ VI, khi Phật giáo vào Nhật Bản, ông đã tìm thấy nhiều khách hàng quen khi đối mặt với quý tộc mạnh mẽ và có ảnh hưởng trong xã hội Nhật Bản. Nhưng sau ba trăm năm qua, ông đã có thể đạt được vị trí của một tôn giáo nhà nước.

Bởi bản chất của nó, là Phật giáo Nhật Bản là không đồng nhất, không phải là một hệ thống đơn lẻ hoặc đi học, nhưng chia thành nhiều giáo phái khác nhau. Nhưng nó vẫn còn có thể giả định sự tham gia của hầu hết trong số họ để sự chỉ đạo của Thiền Phật giáo.

Về mặt lịch sử, Phật giáo được đặc trưng bởi hội nhập tôn giáo. Nói cách khác, nếu, ví dụ, Christian hoặc nhiệm vụ Hồi giáo cho thấy rằng tín đồ của một tôn giáo để chuyển sang khác, sau đó Phật giáo không tham gia vào loại này của cuộc đối đầu. Thông thường, thực hành Phật giáo và giáo huấn của tiền đổ vào việc thờ cúng, làm đầy, buddiziruya nó. Điều này đã xảy ra với Ấn Độ giáo ở Ấn Độ, tôn giáo của Bon ở Tây Tạng và nhiều trường học tôn giáo khác, kể cả Thần đạo ở Nhật Bản. Hôm nay, do đó, rất khó để trả lời một cách dứt khoát rằng đại diện cho vị thần và quỷ Nhật Bản - cho dù Bồ Tát Phật giáo, hoặc linh hồn bản chất tà giáo.

Ảnh hưởng đến Phật giáo Shinto

Từ giữa thiên niên kỷ thứ nhất, và đặc biệt là từ thế kỷ thứ IX, Thần đạo đã bị ảnh hưởng rất nhiều Phật giáo. Điều này dẫn đến một thực tế là kami đầu tiên quay sang Phật giáo người bảo vệ tinh thần. Một số trong số họ đã sáp nhập với thánh Phật giáo, và sau đó được tuyên bố học thuyết mà ngay cả những kami cần sự cứu rỗi qua con đường tu tập Phật giáo. Đối với Thần đạo là ý tưởng độc đáo - từ thời xa xưa không có khái niệm về sự cứu rỗi, tội lỗi. Không có ngay cả một trình bày hợp lý thiện và ác. Phục vụ kami, vị thần đứng đầu thế giới để hòa hợp, để làm đẹp, để nhận thức và phát triển của con người, bản thân, thông tin liên lạc tinh thần với các vị thần, quyết định những gì là tốt và những gì là xấu trong mọi tình huống. Các mâu thuẫn nội bộ của hai truyền thống dẫn đến những gì đã xuất hiện phong trào khá sớm để thanh lọc của Vay Shinto Phật giáo. Những nỗ lực để tái tạo lại truyền thống ban đầu kết thúc với cái gọi là khôi phục của Hoàng đế Meiji vào thế kỷ XIX, mà chia Phật giáo và Thần đạo.

vị thần tối cao Nhật Bản

thần thoại Nhật Bản bao gồm nhiều câu chuyện về việc làm của các vị thần. Là người đầu tiên trong số họ đã có một nhóm ba kami gọi Takamagahara. Nó ba sintoistkaya bao gồm các vị thần tối cao của Ame-no Minakanusi no Kami, sức mạnh của Thiên Chúa Takamimusuhi-kami và sự ra đời của các vị thần Kamimusuhi-kami. Với sự ra đời của trời đất cho anh ta để bổ sung thêm hai Kami - Umasi Ashikabi Hikoyi-kami và Ame nhưng Tokotati-kami. Đây Pyateritsa vị thần gọi là Koto Amatsukami và tôn kính trong Shinto như một loại kami tối cao. Dưới đây chúng đang nằm thần Nhật iererahii, mà danh sách thực sự là vô tận. Về chủ đề này trong văn hóa dân gian Nhật Bản, thậm chí còn có một câu nói rằng "Nhật Bản - một đất nước của tám triệu vị thần."

Izanagi và Izanami

Ngay sau khi Koto Amatsukami tiếp theo bảy thế hệ của kami, trong đó tôn kính qua nhất hai - vài Izanagi và Izanami, người được coi là người tạo Oyasima - hòn đảo Nhật Bản. Họ là những người đầu tiên của Kami, người có khả năng để cung cấp cho sinh thần mới và đã sinh ra rất nhiều trong số họ.

Izanami - nữ thần của sự sống và cái chết

Tất cả những hiện tượng của thế giới phải tuân thủ các kami. Và vật liệu vật và hiện tượng phi vật thể - tất cả do các vị thần có ảnh hưởng của Nhật Bản. Chết cũng tập trung vào một số ký tự tiếng Nhật trong các thần thánh. Ví dụ, một truyền thuyết thú vị, trong đó kể câu chuyện về sự xuất hiện của cái chết của thế giới. Theo cô, Izanami chết khi sinh con trai cuối cùng của cô - vị thần lửa Kagu-Tsuchi - và chuyển sang thế giới bên kia. Izanagi theo cô xuống, tìm kiếm, và thậm chí thuyết phục để trở lại. Vợ hỏi chỉ về khả năng nghỉ ngơi trước chuyến đi và loại bỏ các phòng ngủ, yêu cầu ông không làm phiền chồng mình. Izanagi vi phạm yêu cầu và tìm thấy trên giường một cơ thể bị phân hủy xấu xí của người yêu cũ của cô. Sợ hãi, ông chạy lên cầu thang, lấp đầy các lối vào với đá. Izanami, tức giận vì hành động chồng thề rằng anh sẽ trả thù anh, tham gia vào một ngàn linh hồn con người trong vương quốc của mình trên một cơ sở hàng ngày. Do đó, trớ trêu thay, người Nhật vị thần của cái chết bắt đầu triều đại của mình với nữ thần mẹ, các kami vĩ đại, đã cung cấp cho mọi sự sống. Izanagi mình trở về chỗ ngồi của mình và đi lọc nghi lễ sau khi quý khách đến thăm thế giới của người chết.

thần Nhật Bản chiến tranh

Khi Izanami chết khi sinh con trai cuối cùng của cô, Izanagi đi vào một cơn thịnh nộ và giết đi. huyền thoại Shinto nói rằng kết quả là, đưa ra ánh sáng một vài kami. Một trong số đó là Takemikadzuti - vị thần của thanh kiếm. Có lẽ, ông là người đầu tiên, người mà có nguồn gốc từ các vị thần của Nhật Bản chiến tranh. Takemikadzuti, tuy nhiên, không được coi là một chiến binh. Ông đã gắn chặt nó bằng gươm và là hiện thân của ý nghĩa thiêng liêng của nó, đại diện, có thể nói, linh hồn của thanh kiếm, ý tưởng của mình. Và kết quả là, Takemikadzuti liên lạc với các cuộc chiến tranh. Sau Takemikadzuti kami liên quan đến đánh nhau và những trận đánh, nó là thần Hachiman. Nhân vật này làm việc của những người lính cũ bảo trợ. Ngày xửa ngày xưa, trong thời Trung Cổ, ông cũng tôn kính như là bổn mạng của các samurai Gia tộc Minamoto. Sau đó, sự nổi tiếng của mình tăng lên, ông bắt đầu bảo trợ tầng lớp samurai như một toàn thể, đồng thời chiếm một vị trí nổi bật trong các đền thờ Shinto. Bên cạnh đó, Hachiman hành động như người giám hộ của pháo đài hoàng gia và hoàng đế cùng với gia đình mình.

Khách hàng quen của hạnh phúc và may mắn

thần Nhật hạnh phúc tạo nên một nhóm bảy kami gọi Sitifukudzin. Xuất xứ họ là khá muộn và là những hình ảnh được xử lý bởi một trong những nhà sư trên vật chất của Phật giáo và Đạo giáo thần trong một hỗn hợp của huyền thoại truyền thống Nhật Bản. Trên thực tế, các vị thần của Nhật Bản may mắn - chỉ Daikoku và Ebisu. Năm khác được nhập khẩu hoặc đưa từ bên ngoài, mặc dù hoàn toàn quen với nền văn hóa Nhật Bản. Hôm nay, mỗi trong số bảy có lĩnh vực riêng của mình về trách nhiệm và ảnh hưởng.

mặt trời nữ thần

Nó không thể nói về một trong những đại diện quan trọng nhất của thần thoại Nhật Bản - nữ thần của mặt trời Amaterasu. Mặt trời đã luôn luôn chiếm một vị trí quan trọng trong tôn giáo của nhân loại, bởi vì nó hữu cơ được liên kết với cuộc sống, ánh sáng, nhiệt, thu hoạch. Tại Nhật Bản, điều này đã được bổ sung niềm tin rằng hoàng đế là theo nghĩa đen là hậu duệ trực tiếp của nữ thần.

Amaterasu nổi lên từ mắt trái của Izanagi lúc khi anh biểu diễn tắm sạch của mình. Cùng với cô ấy đưa ra ánh sáng một vài kami. Nhưng hai người bọn họ chiếm một vị trí đặc biệt. Thứ nhất, nó Tsukuyomi - mặt trăng-thần, sinh ra từ mắt bên kia. Thứ hai, Susanoo - vị thần của gió và biển. Như vậy, mỗi người trong số bộ ba nhận thừa kế của họ. huyền thoại tiếp tục nói về Susanoo lưu vong. thần Nhật Bản trục xuất ông đối với một số hành vi sai trái nghiêm trọng trong mối quan hệ với em gái và cha mình.

Amaterasu cũng được tôn kính như là bổn mạng của sản xuất nông nghiệp và lụa. Và trong thời gian gần đây càng trở nên đồng nhất với tôn kính ở Nhật Bản Phật Vairochana. Amaterasu thực sự đứng ở phần đầu của đền thờ Nhật Bản.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 vi.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.