Trách nhiệm các linh hồn trẻ - một trong những quan trọng nhất trong cuộc sống của con người. Những gì cần được sự tôn chỉ giáo viên giáo dục để có thể tin tưởng anh ta đang phát triển cá tính? Quyền của trẻ em - thay vì học hình thức và sắt kỷ luật - thép chiếm tại thời điểm chuyển giao thế kỷ XIX-XX. Sau đó nó đã trở thành ưu tiên cho sự phát triển toàn diện và cá tính sáng tạo.
giá trị nhân văn
giáo viên tôn chỉ sư phạm được hình thành không chỉ vì niềm tin và phẩm chất của nhân vật cá nhân của mình. Tất nhiên, nó được dựa trên các giá trị phổ quát: tình yêu, hỗ trợ, tôn trọng lẫn nhau, độ tinh khiết của tâm hồn. một KD Ushinsky lập luận rằng có rất nhiều khó khăn hơn để giáo dục hơn để truyền tải kiến thức, giảng dạy. Sau khi tất cả, nó ảnh hưởng đến tâm hồn, niềm tin, lương tâm khác - trẻ - người đàn ông có quyền đạo đức và là người duy nhất được ngừng nỗ lực để bản thân mình, có một mức độ cao của sự phản ánh, ông ai là tinh khiết của trái tim. Có thể thay đổi phong tục và truyền thống, hệ thống chính trị và kinh tế. Tuy nhiên, cơ sở mà trên đó một nhà giáo dục sư phạm credo - một vượt thời gian giá trị của con người. Đặc biệt, luật dài nổi tiếng của truyền thông: Đề cập đến khác - một đứa trẻ - như bạn muốn họ đối xử với bạn.
trường học và các khái niệm khác nhau
Các nhà khoa học, nhà tâm lý học và giáo viên dường như nhấn mạnh trong các phương pháp và cách tiếp cận của các nguyên tắc đó là gần nhất với họ. Trong chúng ta ngày giáo viên có thể chọn từ một di sản triết học và lý thuyết phong phú. Preferences, tất nhiên, sẽ được xác định bằng cách nhìn thế giới của mình, kho cá tính của mình. giáo viên tôn chỉ sư phạm tại một trường Montessori, ví dụ, được dựa trên định đề sau: tài khoản trong quá trình học tập phát triển các tính năng của đứa trẻ, khả năng của mình, nhu cầu và lợi ích. Nó cần sự hỗ trợ phát triển của em bé, không phải là hình thành các hình ảnh và chân dung của mình. Một nguyên tắc quan trọng là cá nhân hóa học tập; tôn trọng người đàn ông nhỏ; sự phụ thuộc vào các hoạt động của học sinh. Sư phạm phương châm giáo dục Yanusha Korchaka bởi các thủ tục mang những lời hứa như vậy. khái niệm của nó được dựa trên ý tưởng của xã hội cho trẻ em, được tổ chức và quản lý bởi chính trẻ em. Một phương pháp tương tự như giáo dục cung cấp và Anton Makarenko. Nó được ưa chuộng và hình thành nhân cách không phải là tự phát, nhưng tổ chức, nhằm vào lợi ích chung. Cùng lúc đó, khái niệm về những giáo viên có điểm chung: sự tôn trọng đối với các em học sinh, sự tin tưởng lẫn nhau giữa học sinh và giáo viên. Tình yêu dành cho trẻ em có ý thức và không quá khắt khe như hợp lý. Về cơ bản - đối thoại, thông tin liên lạc giữa gia sư và phường. Khả năng nghe và lắng nghe không được trao cho tất cả mọi người.
Sự lựa chọn của phong cách giao tiếp
Từ quan điểm của Cương lĩnh sư phạm lý thuyết giáo viên mẫu giáo, ví dụ, có thể dựa trên bất kỳ khái niệm. Montessori, hệ thống Waldorf Ushinsky hoặc Korczak ... Nhưng trong thực tế nó không xảy ra trong những định đề, không phải trong những khẩu hiệu và phương châm treo trên tường, và trong sự hiệp thông với con riêng và bố mẹ. Sư phạm giáo dục mầm non credo gia sư nên không chỉ dẫn đến khả năng có phương pháp, mà còn là một hành vi cố vấn. Chọn giáo huấn phong cách giao tiếp, anh ta không thể xây dựng lòng tin. cách tiếp cận độc tài sẽ ngăn chặn các cá tính của đứa trẻ. Tuy nhiên, phong cách hợp tác dựa trên nguyên tắc "học hỏi lẫn nhau", sẽ giúp nhận ra các mục tiêu giáo dục hiệu quả hơn.