Ryazan khu vực, Kadom. Cha Athanasius. Vui lòng Monastery Kadomsky Thánh Trinh Nữ,

Mẹ Nga rất giàu ở những nơi tuyệt vời, tham quan mà ngay lập tức cảm thấy quê hương của họ hoặc, nếu tôi có thể nói như vậy, bạn bắt đầu nghe thấy tiếng gọi của tự nhiên. Nhà nước chẳng hạn như nếu bạn quay trở lại đây sau một cuộc hành trình dài mệt mỏi, nhưng ở đây, trong những thị trấn nhỏ của tỉnh, tất cả dường như dừng lại, và cuộc sống vẫn tiếp tục như trước, sự yên tĩnh, bình tĩnh và hòa bình. Một trong những nơi độc đáo là thị trấn Kadom (oblast Ryazan), nằm ở những nơi đẹp như tranh vẽ Moksha sông. Gần đây anh đã tổ chức kỷ niệm 800 của nó.

Lịch sử của thành phố Kadoma

Đây là lần đầu tiên làng Kadom được đề cập vào năm 1209 trong các Chronicle Nikon. Đúng, ông đã thành lập sớm hơn nhiều. Cần lưu ý rằng sông Moksha - đó là khá lớn nhánh của Oka, do đó nó là một trung tâm thương mại quan trọng và là một điểm phòng thủ trong đầu thế kỷ XIII nó đã trở thành làng Kadom. khu vực Ryazan sau đó được gọi là công quốc Ryazan.

Nguồn gốc của tên của thị trấn không được biết, rất nhiều phiên bản. Một trong số họ nói rằng từ có nguồn gốc từ Ả Rập "đi" hay "CODE", có thể dịch là "người giám hộ". Trong thời Trung Cổ làng được liệt kê fortpostom đông, chinh phục những người Xla-vơ.

Ngoài ra còn có công sự để đẩy lùi cuộc tấn công của Tatars và Nogai. Một số người định cư địa phương, những người thuộc tầng lớp quân sự, gọi là Cossacks. Hậu duệ của họ vẫn sống trong Kadoma. Một trong số đó - vị linh mục Vui lòng Mẹ của Tu viện Thiên Chúa, Cha Michael, người góp phần vào sự hồi sinh của Cossacks trong trường thiếu sinh quân, ở đâu, cùng với các môn học giáo dục và thế tục khác được nghiên cứu Thiên Chúa của pháp luật và huấn luyện quân sự.

sự thật thú vị về Kadoma

Ngọn đồi trên đó là viết tắt thị trấn, có riêng của họ bí ẩn và tại cùng một thời điểm lịch sử hùng vĩ. Ở đây trên một ngọn đồi cho đến gần đây là một nhà thờ Biến Hình của Chúa, vì vậy ông có một cái tên giống hệt nhau trong vinh dự của nhà thờ - Biến hình.

Và ở giữa thế kỷ XIII, tất cả các khu vực Kadoma là dưới ách Mongol-Tatar. Người ta tin rằng trong những thời cổ đại chính thống và tôn giáo Hồi giáo có tồn tại khá một cách hòa bình. Thậm chí còn có trường hợp được biết đến nơi Tatars trở thành Kitô hữu. Các nguồn văn bản cổ đại chỉ ra thực tế rằng trong nửa đầu thế kỷ XIV chấp nhận đức tin trong Chúa Kitô Tatar hoàng tử Shirinsky Beklemishev. Tại lễ rửa tội ông nhận được tên của Michael, và liên quan đến sự kiện này trong một trong những ngọn đồi đã đề cập trước ông đã xây dựng một nhà thờ bằng gỗ trong danh dự của lễ Biến Hình của Chúa , và có rửa tội những người lính của mình. Trong thế kỷ XVIII ở cùng một chỗ nó được xây dựng ngôi đền bằng đá trắng. Được biết, cháu trai của Duke - Yuri F. - là một chiến binh dũng cảm thực sự và là một người tham gia trong cuộc chiến Kulikov, chiến đấu ở mặt bên của Hoàng tử Dimitry Donskoy và đã mạnh dạn giảm trong một mặt cắt ngang khủng khiếp.

Dần dần Kadomskogo đất củng cố Chính thống giáo. Năm 1875, một linh mục Ivan Kobyakov viết ra những từ mà Kadom - đúng thành phố chính thống, tất cả mọi người của nó là sùng đạo và siêng năng cầu nguyện. Khách hành hương không bỏ qua khi đến những nơi này chú ý là một nơi duy nhất - trong rừng dưới gốc cây có một quyền năng chữa lành gọi là Panic. Theo truyền thuyết, ông bà, có một nhà nguyện để vinh danh Ioanna Predtechi, nơi trưởng lão ẩn sĩ đến và phục vụ suốt đêm canh thức vào ban đêm nhưng vào buổi sáng khác nhau để cầu nguyện đơn độc.

Tạo một tu viện tu viện

Năm 1997 tại thị trấn Kadoma bắt đầu hồi phục nữ Kadomsky Vui lòng Mẹ rất thánh của Tu viện Thiên Chúa. sự tồn tại của nó đã được biết đến từ năm 1793. Mọi chuyện bắt đầu với thực tế là một vài cô gái từ các gia đình thương gia và tư sản quyết định trở thành một nữ tu, và sống trên một pháp lệnh nhà thờ. Để làm điều này, họ quay sang Monastery Ryazan của Epiphany đến tu viện trưởng Eugenia, vì vậy mà cô tìm thấy nó một người cố vấn khôn ngoan. Sau một thời gian tu viện trưởng ngắn gửi cho họ một ca viên con gái - Gorskuyu Ekaterinu, người đã có kinh nghiệm thiêng liêng và tu sĩ tốt. Cô đã có thể giải quyết trong cộng đồng mới thành lập của đời sống đan tu theo pháp lệnh của tu viện Sarov, mà ngay lập tức bắt đầu thi hành chức vụ để trưởng lão Sarov. Thậm chí còn có một huyền thoại rằng tu viện của họ một lần đến thăm sư Seraphim mình.

Nhờ có sự chỉ đạo chặt chẽ và có khả năng và sự nhất trí giữa các nữ tu, cộng đồng dần dần bắt đầu phát triển. Lúc đầu, cô đã hiến đất và một số tòa nhà, và sau đó xây dựng thời điểm bắt đầu. Năm 1857, chùa được xây dựng vào năm of Our Lady, được gọi là "Xót thương người", sau đó chúng tôi bắt đầu xây dựng ngôi đền thứ hai và các tòa nhà khác.

sự đổ nát

Ngày 25 tháng 11 1868 cộng đồng nhận được tình trạng của tu viện, trong đó được hình thành trường nhà thờ và một nơi trú ẩn cho các cô gái mồ côi. Trước cách mạng, tu viện gồm 365 nữ tu, nhưng vào năm 1917 nó bị phá hủy những người định cư đã được phân tán, tài sản quốc hữu hóa, và tất cả các tấm nhà thờ và các biểu tượng được đốt cháy.

Chỉ trong thời đại chúng ta bởi ân sủng của Thiên Chúa và các tác phẩm của người tu viện đã xây dựng lên một lần nữa. Nhưng quan trọng nhất là thực tế rằng trong Síp, Tu viện Kykkos, một lần nữa đặc biệt là đối Kadoma icon tu viện của Mẹ Thiên Chúa đã được viết, "Duyên dáng". đất Ryazan về sự kiện này đã được đáp ứng với niềm vui lớn lao và ghi nhận những chiến thắng vĩ đại.

Kadom tu viện, Athanasius cha

Sự hồi sinh của tu viện là cha giải tội và trụ trì của tu viện, Archimandrite Athanasius, người đặt rất nhiều nỗ lực và công việc của họ. Đây là một nhân vật phi thường, mà luôn luôn nổi tiếng Kadom. Cha Athanasius (Kul'tin) - Archimandrite và srebrovolosy tu sĩ nhìn mọi thứ với một tích cực, và luôn luôn ở lòng thương xót của Chúa và Mẹ Thiên Chúa.

Athanasius (Anatoly thế giới) được sinh ra vào năm 1937 trên Ryazanschine, ở làng Đại Lyakhov (huyện Ermishinsky). Mẹ anh đang bận cả ngày trong nhà. Ngôi đền gần nhất từ mà cách đó 8 km, ở làng Savvatme. Mặc dù hầu như không có gia đình đến thăm đền thờ vì thiếu cơ hội để đạt được điều đó, và không ai thậm chí cầu nguyện, nhưng trong trái tim anh vẫn luôn giữ vững niềm tin.

Khi còn nhỏ, cậu bé nhận được hướng dẫn từ người mẹ - không tham gia vào bất kỳ tổ chức Pioneer và Komsomol. Trong Shred này không bị quấy rối, có lẽ bởi vì nó là một ngôi làng hẻo lánh, và ở đây với trường hợp này là không quá nghiêm ngặt.

ông già mình thừa nhận rằng, có mà vì nó có thể, nhưng những ngày này người dân vẫn còn đạo đức rõ ràng hơn. Và nỗi đau đã ảnh hưởng đến hầu hết các gia đình sau Thế chiến II, người đã bị đau buồn và từ bi cho người khác. Trong ngôi làng của họ chỉ vào năm 1956 chúng tôi tiến hành điện.

Đường of Life Elder Athanasius

Rất nhiều hữu ích có thể được học kinh nghiệm cho bản thân mình từ hồi ký của ông già khôn ngoan, người đã nhìn thấy nhiều trong cuộc sống của mình, anh có rất nhiều điều để học hỏi. Ông đã giúp nhiều để đối phó với những khó khăn và thách thức của cuộc sống khác nhau.

Theo thời gian nó là, và các trưởng lão, người đã trở thành nổi tiếng với Kadom. Cha Athanasius - một trong những người mà tìm kiếm từ khắp nơi trên Rosii để được tư vấn và an ủi. Nhưng sau đó về vấn đề này.

Khi chiến tranh kết thúc, ông đã 9 tuổi. Trong trường do thiếu tiền cho nhiều máy tính xách tay viết trên giấy tờ. Giày đại lý cũng không có đủ, vì vậy gỗ cắt cái gì đó như pad, được gắn liền với những sợi dây thừng để những đôi giày mòn-out cũ.

Thời gian thực sự là khó khăn và đói, không có bánh mì hầu như không bao giờ nhìn thấy. Phụ nữ tụ tập cây me chua, bánh mì nướng từ khoai tây, acorn và quinoa. Tuy nhiên, vị linh mục ghi nhận nghịch lý mà nằm trong thực tế là cho tất cả những người bị không bị bệnh. Có lẽ nó được trong môi trường. Bây giờ mọi người trẻ ngày nay là yếu hơn nhiều so với các bậc cha mẹ và ông bà của họ. Mama Zoya cha Athanasius đã sống hơn 90 năm với một khuyết tật tim.

Hiệp thông với Giáo Hội

Khi con trai đã 13 tuổi, cô đã đưa anh đến ngôi đền trong Savvatmu, sau đó dì Mariamne trở thành Anatoly đính kèm đến nhà thờ và giới thiệu ông với một ông già - cha của Jacob, người có một mắt. Khi chính phủ Xô viết gửi cho ông sống lưu vong, nhưng lính canh thấy một ông già yếu ớt, gửi anh ta về nhà. Tương lai cha Athanasius lần đầu tiên với anh ta và thú nhận và mất hiệp thông, nhưng cha tôi cho rằng, để uống rượu vodka và rượu vang cho những gì sẽ không. Elder ngạc nhiên những lời này và nói thêm rằng đó là vodka càng tốt và hoàn hảo để uống, và không hoàn hảo nó không thể uống một giọt.

Một chút trước vì sự khao khát hiểu biết về Thiên Chúa, Anatoly gần như đã đến Baptist xâm nhập. Tuy nhiên, Thiên Chúa cứu anh ta, và ông bắt đầu đi đến nhà thờ Orthodox St. Nicholas. Thứ nhất, tại đền thờ này từng là Cha Basil (Romanov), sau đó cha tôi Vladimir (Pravolyubov), và sau đó là cha seer nổi tiếng John (Krestiankin).

Tất cả trong số họ đã trở thành ông hướng dẫn tâm linh. Trong khi vẫn còn trên thế giới, ông đã lập gia đình và đã thông thạo một nghề người bạn đời thứ 2 trên tàu. Nhưng sau đó ông rời mà nghề nghiệp của mình để trở thành một linh mục.

chế độ của thầy tu

Mỗi đứa con tinh thần của mình nhớ rằng nói với anh ấy khi họ gặp một linh mục sùng đạo. Bây giờ giá trị thậm chí đề cập đến người cha Athanasius. Kadom, mà đánh giá nói rằng bây giờ phục vụ Athanasius Vui lòng Mẹ Thiên Chúa tu viện, đã trở thành một khu vực Mecca Orthodox Ryazan thực.

Nhưng trước tiên, ông già đã phải phục vụ, và trên núi Athos, và từ đó ông đã mang một cây thánh giá giữ gìn thánh tích. Đan viện lấy nó đã khi ông 50 tuổi. Nó xảy ra trong tế bào của một vị thánh khổ hạnh Siluana Afonskogo.

Các linh hồn của người Athanasius cha để lại một dấu vết rất nhẹ của nó luôn luôn có thể nghe thấy lời khuyên khôn ngoan. Du khách có thể cảm thấy sự tốt lành và ân sủng của Thiên Chúa, mà xuất phát từ những người lớn tuổi có tầm nhìn xa.

người già sáng suốt

Người cha là rất thông minh và sáng suốt, và nhận được để nó khá dễ dàng. Nó phục vụ trong một tu viện gần như mỗi ngày và mất xưng tội. Sau buổi lễ, ông luôn luôn làm cho Cross và áp dụng đối với cơ thể và bệnh nhân đặt tôn giáo của mình, sau đó ông xức dầu cho họ bơ và nói chuyện. Tại dịch vụ của người dân thường một chút, như không nemnogolyuden Kadom. Cha Athanasius, tuy nhiên, luôn chuẩn bị đầy đủ, bất cứ lúc nào anh đã sẵn sàng để lắng nghe những người trở lại với Ngài. Ông, hơn ai hết, hiểu rõ thế nào là một người hiện đại ngày nay khó có thể sống trong thế giới độc ác này, và điều đầu tiên chúng ta phải luôn luôn dựa vào sự giúp đỡ của Chúa.

Thành phố Kadom: cha Athanasius (sâu sắc). Làm thế nào để có được nó

Bây giờ cha Athanasius Kadomsky nhiều bệnh, các vấn đề của mình với đôi chân của mình, nhưng ông khiêm tốn mang bệnh thể chất của họ và không ngừng cầu nguyện cho giáo đoàn và giáo dân của mình. người tôn giáo luôn sẵn sàng chia sẻ kinh nghiệm của họ và nói về cách cầu nguyện của ông được củng cố trong đức tin của họ và giúp đỡ để đối phó với các bệnh cơ thể và chủ yếu - tâm thần.

Vì vậy, nó là ai và là Cha Athanasius? Kadom, đánh giá trong số đó là quá khen lao giữa du khách, được biết đến bởi thực tế là những người hành hương đến thăm Tu viện Holy Virgin, Vui lòng nói chuyện nhiệt tình về tình trạng của linh hồn, mà đưa ra sau khi một cuộc trò chuyện với các linh mục Athanasius. Đối với tất cả các ông già khôn ngoan khổ là một người cha tinh thần đích thực.

Về trạng thái may mắn này cho biết gần như tất cả quý khách đến thăm Kadom. Cha Athanasius, tốt bụng và mỉm cười, giống như một đám mây nhẹ nhàng bao phủ từng cá nhân. Nó cũng có tính năng một mong muốn mạnh mẽ để giảm bớt gánh nặng của con người. Ông cầu nguyện với Thiên Chúa mọi ngày lẫn đêm.

Trong mọi trường hợp không nên mất cơ hội đến trong Kadoma để tận mắt chiêm ngưỡng Athanasius và nhận được lời khuyên khôn ngoan của con người đặc biệt này, những người đã chọn cho mình một cách rất phức tạp và mục đích đi vào nó cho cõi đời đời.

địa chỉ liên lạc

Để đến tu viện tại quầy lễ tân để các linh mục, nhiều khả năng sẽ đi đến bất kỳ trung tâm hành hương của Ryazan. Ở đó bạn sẽ có thể trả lời bất cứ thắc mắc gì về chuyến đi đến Vui lòng Mẹ của Tu viện Thiên Chúa.

Tu viện Địa chỉ: Ông Kadom, trans. Tháng Mười, d. 1.

Tu viện Điện thoại: +7 (49.139) 5-13-49.

trung tâm hành hương Điện thoại: 8 (915) 613-36-91.