Phát triển trí tuệCơ đốc giáo

Người đầu tiên chấp nhận Kitô giáo: phỏng đoán và giả thuyết

Theo giáo lý của Giáo Hội Kitô giáo, những người đầu tiên chấp nhận Kitô giáo là người Do Thái. Là một tôn giáo, nó có nguồn gốc từ thế kỷ I trên lãnh thổ của nhà nước hiện đại của Israel, mà trong những ngày đó là một tỉnh của đế quốc La Mã. Vào thế kỷ thứ 4, Kitô giáo lan rộng khắp trên lãnh thổ của đế quốc, bao gồm một phần lớn hiện đại Tây Âu, Địa Trung Hải và thâm nhập vào khu vực Kavkaz. Nếu chúng ta giữ trong tâm trí người chấp nhận Thiên Chúa giáo ở cấp độ đầu tiên của một tôn giáo nhà nước, đó là Armenia, nơi mà nó đã xảy ra trong triều đại của Tiridates III càng sớm càng 301 AD Như một sự so sánh - Đế chế La Mã, Kitô giáo đã trở thành một tôn giáo nhà nước ở 382, chỉ. Một vai trò lịch sử quan trọng trong việc áp dụng và lây lan của Kitô giáo trong Armenia chơi Gregory Illuminator, người sau này trở thành các thầy tế lễ của Giáo Hội - Catholicos. Trong danh dự của ông không chính thức Giáo Hội Armenia Tông đã kêu gọi trong một số nguồn như Gregorian.

Nếu câu hỏi là về những người đầu tiên chấp nhận Kitô giáo trong các vùng đất của Nga, sau đó không có sự đồng thuận giữa các nhà sử học đã không xảy ra cho đến bây giờ. Để kiểm tra câu hỏi này, ta nên tiến hành từ thực tế là giữa các dân tộc Đức và Slav bắt đầu truyền bá tôn giáo này hoạt động rất mạnh kể từ khi thanh lý đế chế La Mã. Sau đó, vào thế kỷ XIII-XIV. Nó thâm nhập vào Phần Lan và các nước Baltic.

Các nguồn hiện có cung cấp thông tin rất trái ngược nhau về người đầu tiên chấp nhận Kitô giáo, đề cập đến nhân sự của một nhân vật lịch sử. Đây là một giải thích rất quan trọng, vì nó nên được hiểu rằng đó là một loại biến đổi trong xã hội, như việc thông qua tôn giáo, đặc biệt là ở cấp của nhà nước, có thể không xảy ra nếu không có sự đóng vai trò tổ chức của nhà nước.

Theo truyền thống, ngày thông qua Cơ đốc giáo ở vùng đất của Nga được coi là 988 tuổi, khi Hoàng tử của Kiev là Vladimir. Một số nhà nghiên cứu gọi một ngày khác - 990 năm. Vấn đề trở nên phức tạp hơn nữa bởi thực tế là trong câu hỏi của chính nó có chứa một số không chính xác. Nghĩa là gì một xác định trước "người đầu tiên đã trở thành một Kitô hữu?" Lịch sử con số, con người hoặc nhóm của các dân tộc, gọn sống trong một khu vực nhất định ...

Để rút cuối cùng hai của luận án, chúng tôi có thể tự tin khẳng định rằng quá trình của sự Thiên Chúa của đất nước Nga là dài và rất khó khăn, đôi khi quá trình thuận nghịch. Do đó, nó phải được điều tra liên quan đến lịch sử của mỗi dân tộc hay quốc gia, sống trong một phần của Nga cổ đại.

Có liên quan, vấn đề là người đầu tiên thông qua Cơ đốc giáo ở Nga, tất nhiên, là vấn đề của cá tính.

Thường xuyên nhất được trích dẫn "Tale of bygone Years" khẳng định rằng trong năm 6496 (và nó là chính xác 988 trên niên đại mới), "... soi sáng cho cô yêu Chúa Giêsu Kitô," Prince of Kiev và lúc đó là Vladimir Svyatoslavich. Việc áp dụng Kitô giáo bởi các tác phẩm kinh điển của lịch sử nước Nga cũng được đối xử khác biệt. Họ thậm chí đã sử dụng thuật ngữ khác nhau để chỉ sự kiện này, rõ ràng, mỗi trong sự hiểu biết của mình về nó. Như vậy, VN Tatishchev trong tác phẩm của ông nói về "rửa tội của Slavs và Nga", và NM Karamzin - các "lễ rửa tội của Rus'. Vì vậy phương pháp rút gọn về công lý và có thể phục vụ chỉ như là một cách tiếp cận liên quan đến việc tìm kiếm các nhân vật lịch sử quan trọng, với sự tham gia tích cực trong số đó là một sự kiện độc đáo.

niềm tin khá phổ biến mà rửa tội nên được kết hợp với thực tế là việc thông qua Cơ đốc giáo ở Constantinople, bà ngoại của Hoàng tử Vladimir trong một 969 (hoặc 957) trong năm. Lý do là đề cập đến sự hiện diện của một bộ nhất định Olga Gregory, bởi phỏng đoán, cha giải tội Christian chúa.

Một ngày thậm chí sớm hơn, và nhân vật khác được đề cập trong kết nối với các cuộc điều tra về lịch sử của nhà nước Nga chính nó. Ví dụ, Tây Âu và Balta niên đại nói rằng Kitô giáo đã được thông qua sau khi chiến dịch không thành công chống lại Constantinople (Constantinople), các hoàng tử Askold và Dir, và điều này đã diễn ra trong hơn 100 năm trước khi Vladimir - giữa 842 và 867 năm. Ngoài ra, trong danh sách, đăng ký Tsar grad giám mục cuối thế kỷ thứ 9 đã có một kỷ lục của Nga Giáo Phận, được liệt kê dưới 60-61 phòng, và các thanh ghi được biết là có điền theo thứ tự đúng thời gian.

Vì vậy, hôm nay câu hỏi đặt ra trong tiêu đề của bài viết có câu trả lời chỉ là một nhân vật giả.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 vi.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.