Lớn Canon của Andreya Kritskogo. Khi bạn đọc Canon St Andreya Kritskogo?

Lớn Canon của Andreya Kritskogo được đọc trong bốn ngày đầu tiên của Mùa Chay, một phần tại một thời điểm. Hoàn toàn tạo đọc trong tuần thứ bảy. Canon ăn năn dạy người ta. Hãy tội lỗi của mình và học cách đối phó với họ. Nó cũng dạy viết theo gương của người tinh khiết và không ích kỷ.

Về Andrew của Crete

Mục sư Andrew được sinh ra ở đâu đó trong 660 năm của AD, tại thành phố Damascus. Huyền thoại thông báo rằng đến bảy năm, đứa trẻ không thể nói. cha mẹ của Andrew là tín đồ, và thường đến nhà thờ. Một ngày nọ, trong bí tích trên đảo Crete đã xuống phước lành của Thiên Chúa, và ông nói. Sau phép lạ này, cha mẹ gửi Andrew để tìm hiểu những điều cơ bản của tôn giáo.

Khi cậu bé 14 tuổi, ông bị chuyển đến phục vụ tại Giêrusalem, trong Tu viện Thánh Mộ. Andrew là chàng trai trẻ rất đa dạng, vì vậy ông đã ngay lập tức xác định Notaro.

Andrew sau đó chuyển đến Constantinople, nơi ông phục vụ trong nhà trẻ mồ côi ở cấp bậc phó tế cho 20 năm. Trong cùng một thành phố, ông bắt đầu viết những bài hát của riêng mình, mà cho đến ngày nay được sử dụng rộng rãi trong các Giáo Hội Chính Thống.

Sau đó, vị thánh tương lai đã được gửi đến đảo Crete là một giám mục. Nơi ông trung thành phục vụ nhà thờ, dạy người lạc giáo đúng cách và đã hỗ trợ cho các tín hữu. Andrew của Crete xây dựng nhà cửa và nhà thờ vài trẻ em. Đối với dịch vụ trung thành của mình, ông thu được thứ hạng của tổng giám mục. Năm 1740 Đức cha đã chết trên đường từ Constantinople đến Crete.

kinh điển

Andrey Kritsky là người đầu tiên viết qui thay Kondakov. Chúng tôi có St. chants cho tất cả các ngày lễ lớn: Giáng sinh, Phục sinh, Chúa Nhật Lễ Lá, và những người khác. Nhiều người trong số họ được sử dụng trong minee phụng vụ hiện đại. Canons liên quan chặt chẽ đến "Songs Kinh Thánh". Cấu trúc của bài hát là như sau. Đầu tiên là irmos đó là chuỗi kết dính giữa Thánh Kinh và bài hát nội dung canon. Sau đó, có troparia. Họ đang hát xen kẽ với những bài hát. Việc tạo ra nổi bật nhất chắc chắn là canon vĩ đại của Thánh Andrew của Crete. Ngài dạy chúng ta đến sự ăn năn. Tốt nhất là xin sự tha thứ từ Chúa trong Mùa Chay, khi canon của Andreya Kritskogo được đọc.

canon Nội dung

Trong Canon Andrew mình một thời gian ngắn nó liên quan đến toàn bộ Kinh Thánh. Từ ngày 1 đến ca khúc thứ 8 là Cựu Ước, sau - mới. Mỗi câu chuyện của canon của nhân vật Kinh Thánh Andrei đánh giá về đạo đức con người. Nếu đây là một hành động xấu, ông nói về tội lỗi của mình, và nếu một tốt - đó là khẳng định rằng điều này nên được tìm kiếm. Tác giả gợi ý cho chúng ta biết rằng để cứu linh hồn mình, sau đó chúng ta có thể bỏ cuộc khi tệ nạn của họ, và sẽ phấn đấu cho đức hạnh.

bài hát 1

Bài hát đầu tiên của canon của Andreya Kritskogo kể về tội nguyên tổ. Eve không chống lại nổi những cám dỗ của Satan và đưa quả táo Adam. Ông, đến lượt nó, quyến rũ bởi sức mạnh và thử nó. Trong bài hát này, Andrew nói rằng tất cả chúng ta những người tội lỗi, và nếu Đức Chúa Trời trừng phạt Adam và Eve vi phạm một điều răn, làm thế nào chúng ta có thể trừng phạt vi phạm chúng gần như tất cả. Chúng tôi chỉ có thể ăn năn và xin sự tha thứ từ Thiên Chúa.

bài hát 2

Trong bài hát thứ hai canon vĩ đại của Andreya Kritskogo kể câu chuyện về cách tất cả chúng ta chống chọi lại với sự thoải mái xác thịt. Thứ nhất, kéo quần áo, xấu hổ về cơ thể trần truồng của mình, mà đã được tạo ra theo hình ảnh của Chúa. Thứ hai - được đặt ở trung tâm của niềm vui và vẻ đẹp của corporeal, không thiêng liêng. Ngay cả trong các bài hát của canon vĩ đại của Andreya Kritskogo nó nói rằng chúng ta đang tiếp xúc với tất cả niềm đam mê trần thế, và, thật không may, chúng tôi không muốn để đối phó với họ. Đối với tất cả những tội lỗi phải chân thành cầu xin Chúa tha thứ cho chúng ta. Điều quan trọng là phải hiểu những việc làm xấu của họ và cố gắng để có được loại bỏ chúng.

bài hát 3

Trong đó Canon vĩ đại của Andreya Kritskogo kể cách thức mà Chúa không thể chịu nhục nhã gì đã xảy ra trong Sô-đôm và đốt cháy thành phố. Chỉ có một chính lô quản lý để trốn thoát. Andrew gọi mỗi người từ bỏ những thú vui của Sô-đôm và nhanh chóng trốn thoát. Tội lỗi của thành phố hù dọa chúng ta mỗi ngày, hấp dẫn lặp lại chúng, tôi nghĩ rằng, nhiều năng suất. Nhưng điều chính - để dừng lại, suy nghĩ về những gì đang chờ đợi chúng ta trong tương lai. Những gì chúng ta sẽ có một thế giới bên kia sau khi Sodom giải trí.

bài hát 4

Nó khẳng định rằng sự lười biếng - một tội lớn. Nếu một người, giống như một loại rau, đang chuyển động về phía trước mà không biết bản thân và thế giới xung quanh chúng ta, và cuối cùng nó sẽ là thích hợp. Vị tộc trưởng của các bài hát ông làm việc cả ngày lẫn đêm để có hai vợ. Một trong số họ đã có nghĩa là công việc khó khăn, và người kia - tâm. Với sự kết hợp này, chúng ta có thể cải thiện việc chiêm ngưỡng và các hoạt động của nó.

bài hát 5

Canon của Thánh Andrew của Crete kể về Thánh Giuse, người anh em và người yêu phản bội, rồi bán chàng làm nô lệ. Ông bình tĩnh chịu đựng tất cả, đừng nổi giận với số phận của mình. Andrew nói rằng mỗi người chúng ta có thể mang đến một người hàng xóm. Nhưng vấn đề cũng là một thực tế mà mỗi ngày chúng tôi cam kết bản thân và linh hồn của chúng ta. Không chịu bất kỳ thảm họa, chúng tôi chia các giới răn của Chúa và thậm chí không nghĩ về nó.

bài hát 6

Andrew gọi ca khúc trở thành này nhân loại trên con đường đúng đắn. Đừng quay lưng lại với Chúa, như một số nhân vật lịch sử. Và để tin rằng Thiên Chúa trao Moses cứu chuộc khỏi các bệnh nhân bệnh phong, và linh hồn chúng ta có thể được tha thứ cho tội lỗi của mình.

bài hát 7

Bài hát thứ bảy của canon St Andrew của Crete nói rằng không có vấn đề gì tội lỗi nghiêm trọng không cam kết người đàn ông, nếu ông chân thành ăn năn, thì hãy tha thứ. Trong trường hợp ngược lại, Chúa xe sẽ là tuyệt vời. Để cầu nguyện với Thiên Chúa trong ba vỏ ngoài của nó, và Mẹ Thiên Chúa trong sự ăn năn và xin tha thứ.

bài hát 8

Andrew nói với chúng ta rằng Chúa chúng ta ban cho mỗi theo khen nó. Nếu mọi người sống công bình, sau đó lên trời như Ê-li trong một chiếc xe ngựa. Hoặc trong cuộc sống sẽ được hỗ trợ bởi Thiên Chúa như Elisha để tách các sông Jordan. Nếu chúng ta đang sống trong tội lỗi, như Gehazi, linh hồn sẽ đốt cháy trong lửa linh cẩu.

bài hát 9

Trong bài hát này, canon vĩ đại của Andreya Kritskogo nói rằng mọi người đã quên Mười điều răn của Thiên Chúa gõ bảng thậm chí Moses. Họ không prisushivayutsya đến văn bản của Tin Mừng. Khi Chúa Giêsu đến với thế giới của chúng tôi để cứu chúng ta. Ông chúc phước cho trẻ sơ sinh và người già, bởi vì một số đã không thể ăn năn tội lỗi của họ, trong khi những người khác không thể. Nếu một người là tâm âm thanh, sau đó ông có hỏi Chúa tha thứ.

Bài hát có thể được đọc vào thứ ba Mùa Chay.

bài hát 1

Nó mô tả cách Cain giết em mình, ghen tị hắn. Andrew hỏi một cách công bằng, mà không cần suy nghĩ, cho ai và những gì Chúa đã ban cho sống cuộc sống của họ. Nếu một người sẽ sống theo các điều răn của Thiên Chúa, ân sủng và anh sẽ đến sớm. Chúng ta phải phấn đấu để được như Abel, người cùng với một tâm hồn tinh khiết mang những món quà của mình cho Chúa. bài hát 2

Nó kêu gọi mọi người ăn năn mà từ chối sự phong phú tinh thần và chú trọng để chỉ vật liệu. Trong việc theo đuổi những bộ quần áo và hàng hóa khác đã hoàn toàn quên cầu nguyện với Chúa. Chúng ta quên rằng người đàn ông giàu cảm xúc sẽ hạnh phúc hơn nhiều.

bài hát 3

Bài hát này canon của Andreya Kritskogo gọi sống như Nô-ê, mà Chúa đã ban cho một cơ hội để trốn thoát. Hoặc lâu hơn lô, người sống sót duy nhất của Sô-đôm. Bởi vì nếu chúng ta phạm tội, thì chúng ta sẽ chịu chung số phận của người dân trong lũ.

bài hát 4

Sức mạnh của kiến thức. Chúng ta phải phấn đấu để nhìn thấy Thiên Chúa trong bạn, và cầu thang sẽ được xây dựng trên bầu trời, như các tổ phụ. Chúng tôi đang trong cuộc sống hàng ngày bắt chước Ê-sau, tất cả những gì ghét. Nó là cần thiết để sống trong tình yêu và sự hòa hợp.

bài hát 5

Khi người Do Thái sống trong cảnh nô lệ Ai Cập và linh hồn của chúng ta đang sống tất cả các thời gian trong tội lỗi. Nó là cần thiết để có can đảm để chấm dứt chế độ nô lệ. Thậm chí nếu lần đầu tiên sẽ phải gánh chịu, sau đó kết quả cuối cùng chúng ta sẽ có được tự do đích thực của tinh thần. Sau đó, cuộc sống sẽ trở nên dễ dàng hơn và thú vị hơn.

bài hát 6

Ông tiếp tục nói về những cuộc phiêu lưu của Moses, người đã tìm cách đưa người ra khỏi cảnh nô lệ ở Ai Cập. Người ta không có nhiều đức tin phải chịu đựng một chút lang thang trong tên của một lý do chính đáng. Và tất cả chúng ta nên cùng một lúc. Bạn phải tin vào Chúa và xin tha thứ, và sau đó có thể để giải phóng tâm hồn mình khỏi ách nô lệ của tội lỗi.

bài hát 7

Lớn Canon của Thánh Andrew của Crete bài hát nói thế nào chúng ta lặp lại những tội lỗi và nghiện nhân vật Kinh Thánh, nhưng không có sức mạnh và mong muốn làm theo các vị tử đạo tuyệt vời. Cơ thể chúng ta cố gắng hành vi tội lỗi, chẳng hạn như ngoại tình, mà không xem xét các hậu quả đối với các linh hồn.

bài hát 8

Bài hát thứ tám nói về những người đã có thể tìm thấy sức mạnh để ăn năn và tiếp nhận Chúa trong cuộc đời mình. Vì vậy, chúng tôi Andrey gọi từ bỏ cuộc sống trong quá khứ tội lỗi và đi đến gặp Thượng Đế. Vào cuối của bài hát thứ tám tổng kết Cựu Ước - không cần phải lặp lại những tội lỗi của nhân vật Kinh Thánh và cố gắng sống như thánh của Kinh Thánh.

bài hát 9

Trong bài hát thứ chín của canon của Thánh Andrew của Crete đưa ra một so sánh của Tân Ước. Chúa Giêsu chống lại những cám dỗ của Satan trong sa mạc, và chúng ta phải chiến đấu với tất cả các loại cám dỗ. Chúa Kitô đã bắt đầu làm phép lạ trên mặt đất, do đó cho thấy rằng tất cả mọi thứ trong thế giới này là có thể. Điều quan trọng - để tin và sống theo giới luật của Chúa, và sau đó có thể cứu lấy linh hồn của chúng tôi trong ngày phán xét.

thứ tư

Hôm thứ Tư, khi đọc 9 bài hát. Kể từ những ngày đầu tiên của thế giới là những người nổi tiếng với khai thác của họ về Chúa là Thiên Chúa của chúng ta. Andrew gọi mọi người ăn năn tội lỗi của họ, và như thế các thánh trong cuộc sống hàng ngày. Ca ngợi tên của Chúa, làm những việc xứng đáng với nó. Tôi cũng nhớ những bài hát và những người tội lỗi lớn đã quay lưng lại với Thiên Chúa, trao cho các lợi thế của cải vật chất hoặc bị cám dỗ để thử trái cấm. Thiên Chúa trừng phạt chúng bằng khen của những hành động của họ. Và linh hồn của chúng ta sau cái chết đang chờ đợi ngày phán xét, mà sẽ không thể nói dối, sẽ không thể che giấu lỗi lầm của họ bởi một số lý do tưởng tượng. Do đó, Andrew kêu gọi chúng ta phải ăn năn trong cuộc sống, cầu xin Chúa tha thứ và tìm cách thay đổi hành vi của họ trở nên tốt hơn. Học cách cưỡng lại sự cám dỗ. Đây không phải là vấn đề lớn. Chỉ để lại một người, bạn sẽ thấy rằng hầu hết các giao ước của Chúa chỉ sống mà không ghen tị và ham mê ăn uống, mà không cần thay đổi và mong muốn có được một người nào khác.

thứ năm

Trong ngày hôm nay của Mùa Chay để đọc phần cuối cùng của canon. Như trong bài hát trước đó được sung các nhân đức và lên án những tội lỗi của nhân loại, trong đó xảy ra qua nhiều thế kỷ. Cũng trong phần này của sự hấp dẫn đối với Chúa Giêsu, Đức Trinh Nữ Maria với yêu cầu để tha thứ tội lỗi và để cung cấp cho một cơ hội để ăn năn.

Ngoài ra, St. Andrew của Crete canon dạy để nhận ra sai lầm của mình, không phải để tìm kiếm sự đổ lỗi cho cuộc sống nghèo ở những người khác. Hãy tội lỗi của bạn như là một thực tế đã được chứng minh. Nhưng điều này không có nghĩa là nó là cần thiết để chấp nhận. Ngược lại, một sự thừa nhận tội lỗi - bước đầu tiên để tha thứ. Nếu chúng ta dừng lại, chúng ta có một cơ hội vào cuộc sống vĩnh cửu sau khi chết.

Đó là khi canon của Andreya Kritskogo được đọc ở Great Mùa Chay, chúng ta có thể nhận ra tội lỗi của họ và bắt đầu một cuộc sống mới. Một cuộc sống sẽ được đẹp lòng Thiên Chúa. Sau đó, nhân loại sẽ có thể cảm nhận được sự ân sủng, bình an và yên tâm chờ ngày phán xét.