Kinh doanh, Folk Tâm lý học.

Doanh hoặc lợi nhuận yêu hoặc thích công việc của mình, và tại sao nó tin rằng nhân viên của mình cũng phải xem xét rằng ý nghĩa của người zhizni.A mình không có lo lắng khác và lợi ích cá nhân, và tất cả những giấc mơ cho đến khi buổi sáng ngồi trên người ngây ngất và entuziazie.Predpriimchivyh thiểu số và này cũng tương tự như tinh thần doanh nhân của nỗi ám ảnh của họ hay không đủ của một người đàn ông trong kinh doanh detstve.Sredi nhiều người tương tự như trẻ nhỏ, và họ là độc ác, như trẻ em.

Nếu trong việc nói rằng bạn chỉ quan tâm đến tiền lương, các "con" có thể bị đỏ, nhưng thay vì nước mắt của sự oán giận, con người lớn bắt đầu tàn nhẫn cuộc sống nakazyvat.Est có một thói quen của chủ sở hữu xem xét bản thân mình một vị thần và là một chuyên gia về ý nghĩa của cuộc sống, ngay cả khi họ không nhận ra nó.

người-là enterprising một sự bất thường, đó là tốt một cách điều độ, thế giới cần sự cai trị của pháp luật, nhưng dân chủ được thiết kế để bảo vệ quyền lợi của thiểu số, và họ cư xử như những đứa trẻ izbvlovannye mỡ của filmov.Nado Mỹ cho thấy một sự quan tâm chân thành trong đồ chơi của họ, nyanchitsya với họ về mọi mặt giảm thuế, hoặc họ sẽ bắt đầu gầm và chân giật.

Trong trường hợp này, phần lớn bình thường nên nộp thuế, ngay cả đối với một xác tàu-mua duy nhất, và tiếp tục trả tiền, bị tăng giá cho vodka, thuốc lá, điện và tăng sức chịu đựng tiêu chuẩn vody.Lyudi trong nước của mình như detdomovskie.Potomu rằng Nhà nước không cung cấp người trực tiếp nhưng qua kinh doanh trung gian.

Đối với "một đứa trẻ hư hỏng" tất cả mọi thứ được thực hiện nếu "Masik muốn vodka", ông sẽ nhận được nó và không nhận thấy rằng các vyrosla.A giá cho phần còn lại của đất nước chúng ta có một công thức: "Nếu họ không có bánh mì, hãy cho họ ăn bánh".

quản lý của chúng tôi không hiểu làm thế nào những người có giao dịch kể từ Petra.Kak rằng một công ty đã tiến hành một nghiên cứu của nông dân để mở selhozproizvodstva ở nông thôn và giữa các kết quả là như vậy, nhân dân ta không có động lực để làm việc, như phương Tây, nó là quan trọng hơn đối với cộng đồng và ý kiến tập thể. công ty đã phải thu hồi các phương pháp chúng ta cần tư kolhozov.Zachem trang trại? trại này mà một người hòa giải trong các hình thức của host-vô nghĩa.

Stolze chúng ta không làm quen, anh hùng của chúng tôi Oblomov và vấn đề chính không phải là Nga, "phải làm gì", và như Oblomova- "tại sao?". Chúng tôi có một tâm triết học nhưng trong trường hợp của Trung Quốc, chúng tôi không Nho sĩ với kỷ luật và nghi lễ của họ, và một Đạo sĩ họ: "các lượt bánh xe không phải do trục, nhưng do khoảng trống" với vodka .và chúng ta thức Nga Zen: "Điều gì có thể ngu ngốc hơn để hiểu được tâm bằng tâm" là: "tâm trí Nga không hiểu ..."

Chúng đắt truyền thống huyền bí của Đông và Tây không phải là chủ nghĩa duy lý, và thậm chí cả ở phương Đông, chúng tôi chọn Tao và Zen, và đây không phải là hướng dẫn Konfutsiya.Pri ngây thơ của chúng tôi cung cấp cho chúng ta một nguyên thủy đối với chúng tôi GDP và schaste.Pochemu liệu chúng tôi luôn luôn ngồi trong sự lãnh đạo của trí thức phương Tây hay của chúng tôi nhưng làm tê liệt obrazovaniem.Kto châu Âu nói rằng dân chủ cho tất cả?

ý thức thần bí của tôi nói với tôi rằng một học sinh siêng năng và một luật sư ngoài việc bị mất người obschestsva.Eto máy tính họ cần phải đi đến Đức, nơi họ đã làm tất cả mọi thứ poluchitsya.Chto vinh danh nhân viên SRI với nước ta đã vidno.V một số cuốn trôi raduyu của tôi vụ bê bối troechnikov trong pravitelstve.Est cơ hội mà cuộc sống sẽ trở lại nắm quyền.