Giáo xứ St. Petersburg và khu vực Leningrad

St Petersburg ngôi đền đã luôn thu hút du khách với vẻ đẹp của nó. Họ là những trang trí thực sự của thành phố. Chúng ta hãy xem xét một số trong số họ.

Chapel của Xenia của Petersburg

Trong hơn hai thế kỷ, Kitô hữu thăm viếng nhà nguyện được xây dựng trong nghĩa trang Smolensk, nằm trên nơi chôn cất của Saint Xenia của Petersburg.

Khi may mắn đã chết, nhiều khả năng, nó không được biết đến với bất cứ ai. Tuy nhiên, chúng ta biết tuổi, khi cô chuyển sang một thế giới khác - vào thời điểm đó cô ấy đã 72 tuổi. Dự kiến thời gian chết có thể được tìm thấy trong sách vở, nhưng thông tin sẽ khác nhau. Một nơi nào đó bạn sẽ tìm thấy vào năm 1777, và các nguồn khác - 1803. Xenia được an táng tại nghĩa trang Smolensk. Và điều này không phải ngẫu nhiên. Tại đây, bà đã giúp trong suốt cuộc đời của mình để xây dựng một ngôi đền dành riêng cho Smolensk Biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa.

Trong thế kỷ XIX qua các trang web của nhà nguyện đá chôn cất bà được xây dựng. Bên trong là một iconostasis từ gỗ sồi. Và vào năm 1902 đã xây dựng một nhà nguyện đủ lớn, tác giả trong số đó là AA Vseslavin. Tại thời điểm này, iconostasis được làm bằng đá cẩm thạch, và ở trung tâm là một bia mộ.

Làm thế nào được đóng lại và mở cửa trở lại nhà nguyện

Chapel về chôn cất Xenia luôn thu hút được người có đức tin. Tuy nhiên, vào năm 1940 nó ngừng hoạt động, cũng như nhà thờ Smolensk. Nhiều nhà thờ Orthodox khác của St Petersburg cũng được đóng lại. Trong cuộc bao vây của thành phố trong một nhà thờ nằm trên thùng chứa chất lỏng dễ cháy. 1947-1962 năm là thuận lợi cho tín đồ Chapel mở cửa trở lại.

Khi Khrushchev đã nắm quyền, mọi thứ có thể được thực hiện để ngăn chặn mọi người đi nhà thờ. Nhà nguyện được mở ra sửa chữa giày, và sau đó - một xưởng điêu khắc.

Tuy nhiên, nhà thờ còn tồn tại, mặc dù bất kỳ khó khăn. Năm 1986, việc sửa chữa đã được tiến hành, và sau đó ánh sáng. Nhiều nhà thờ đẹp nổi tiếng St. Petersburg. Đền Xenia của Petersburg không phải là nơi cuối cùng trong số đó.

Đấng Cứu Độ trên Máu đổ

Tại trung tâm của thành phố là một điểm thu hút - Giáo Hội của Ðức Kitô Phục Sinh. Thông thường, nó còn được gọi là Savior on Máu đổ. Nhà thờ đứng gần đại lộ Nevsky Prospect, trên bờ sông. Tại sao nó như một tên? Đơn giản, nó được xây dựng trên trang web của cái chết của Alexander II.

Nhiều người tìm thấy nó lạ mà nhà thờ hóa ra vô cùng thông minh và sáng, giống như một ngôi nhà bánh gừng từ cuốn sách dành cho trẻ em, mặc dù xây dựng của nó trước sự kiện buồn và bi thảm.

Bell và một phần của bờ sông

Trong 25 năm qua, nó lấy ra để xây dựng một nhà thờ và đưa nó vào hình thức thích hợp. Phần tuyệt vời nhất của ngôi đền - một chiếc chuông lớn, nặng 18.018 kg, sản xuất tại Phần Lan. Mái vòm của nhà thờ dường như là thanh lịch và thậm chí không trọng lượng, nhưng họ có thể dễ dàng chịu được một trọng lượng ấn tượng như vậy. Giáo xứ St. Petersburg, như bạn có thể thấy, khách du lịch ngạc nhiên.

Đấng Cứu Độ trên Máu đổ cũng là đáng chú ý cho thực tế là bên trong nhà thờ là một phần của bờ sông, nơi thảm kịch xảy ra.

iconostasis

Không chỉ kiến trúc sư người Nga đã góp phần vào việc trang trí của nhà thờ.
chuyên gia nước ngoài cũng đã cố gắng hết sức mình, làm việc trên trang trí của nó. tác giả Iconostasis là ví dụ bậc thầy người Ý. Ông là rực rỡ, nhưng đặc biệt ấn tượng chéo ba pha lê nằm trên đầu trang. Các iconostasis được bổ sung bởi một tập hợp tất cả các loại đồ trang sức, một số hình ảnh kèm theo trong một khung bạc đẹp.

khảm

Về phía bắc và cửa ra vào phía nam bạn sẽ nhìn thấy hình ảnh khảm trên chủ đề của câu chuyện từ Kinh Thánh. Những hình ảnh và thu hút nhiều du khách đến Giáo hội ngày Máu. St Petersburg, bất cứ điều gì bạn nói, sẽ có được ít đẹp, nếu không muốn nói nhà thờ tuyệt vời.

Các bức tường và mái vòm

Bên ngoài ngôi đền trông thú vị hơn bên trong. Các bức tường được trang trí bằng gạch màu, gạch đúc và gạch men. Đối với các mái vòm, tất cả trong số họ sơn men màu sáng bóng và bổ sung bằng các mô hình độc đáo của khảm. Họ rất thanh lịch và đầy màu sắc.

Kokoshnik và hình ảnh khảm

Các chi tiết thú vị và bắt mắt nhất, nằm trên mặt tiền phía bắc của nhà thờ - là kokoshnik. trang trí như vậy là điển hình cho Nga. Kokoshnik làm chủ M. Nesterov. Ông cũng đăng một bức ảnh của một khảm miêu tả sự phục sinh của Chúa Giêsu. Nó nằm bên trong kokoshnik. Về phía tây của nhà thờ được trang trí bằng một bức tranh trong đó chúng ta thấy Đấng Cứu Không Made by Hands. Nhiều người trong số những ngôi đền của St Petersburg được trang trí với những hình ảnh khác nhau, nó có thể được gọi là một truyền thống.

Tầng hầm của nhà thờ được trang trí gần như hoàn toàn với khảm, mà làm việc trên sự sáng tạo của các nghệ sĩ nổi tiếng.

Gian giữa chính, phần bên trong của ngôi đền

Gian giữa chính được trang trí với hình ảnh, trong đó miêu tả cảnh từ cuộc đời của Chúa Giêsu. Về phía tây bạn sẽ nhìn thấy sự đau khổ, cái chết và sự phục sinh của Chúa Kitô, và về phía đông - tất cả những điều đã xảy ra sau khi những sự kiện này. Phần bên trong của ngôi đền được trang trí với màu đá cẩm thạch Ý và đá bán quý trong nước.

Datsan Gunzechoyney

Bạn có biết nơi bắc nhất trong thế giới ngôi đền Phật giáo? Vâng, đó là tại St Petersburg. Bất cứ ai muốn nhìn thấy nó, phải biết địa chỉ đó là dễ nhớ: Seaside Avenue, 91. Ngày nay, nó được gọi là Datsan Gunzechoyney. đền thờ Phật giáo ở St. Petersburg - những điểm tham quan khác thường và thú vị nhất của thành phố.

Việc xây dựng và trang trí của đền thờ

Nó được dựng lên vào năm 1915 G. V. Baranovskim. Các kiến trúc sư đã cố gắng để làm theo truyền thống và đưa ra cái nhìn ngôi đền giống như một tòa nhà Tây Tạng cổ điển. Xây dựng công Datsan đã dành một số lượng kỷ lục của tiền bạc, nó thực sự đền tốn kém. Tòa nhà lộng lẫy được trang trí bằng sơn đầy màu sắc, vàng, lót, cũng như bức tranh của một họa sĩ nổi tiếng Nikolai Roerich. Tám biểu tượng Phật giáo có thể được nhìn thấy trên chúng.

số phận khó khăn của chùa

Năm 1916 Datsan không còn thực hiện các dịch vụ, tất cả các tu sĩ rời đi.
Chỉ có tám năm sau, ông đã trở thành một ngôi đền để hoạt động trở lại. Nó đã được mở cho đến năm 1935, và sau đó ngừng làm việc một lần nữa, và chẳng bao lâu các nhà sư Phật giáo bắt đầu được bắt bớ.

Trong cuộc chiến tranh vệ quốc vĩ đại trong nhà thờ mở một đài phát thanh, trong đó khai thác cho đến những năm 1960. Không lâu sau khi Datsan này được trao cho Viện Động vật học, và nó đặt phòng thí nghiệm.

Việc chuyển nhượng một tình trạng di tích kiến trúc và sự trở lại của các tín đồ chùa

Mùa thu năm 1968, nhà thờ được công nhận là một di tích kiến trúc. Sớm hay muộn nó phải xảy ra. Vào mùa hè năm 1990, Ban chấp hành của Hội đồng thành phố Leningrad đã quyết định rằng Datsan nên được trả lại cho các tín hữu.

Mỗi du lịch đã đến trong thành phố, ngay cả đối với một vài ngày sẽ thấy với đôi mắt của họ những ngôi đền của St. Petersburg. Họ gây ấn tượng với sự lộng lẫy của họ, họ không thể nào quên.