"Dứa trong rượu sâm banh" Igorya Severyanina - ca của thế kỷ mới

thơ Nga những năm đầu thế kỷ XX, nó là không thể tưởng tượng mà không Anny Ahmatovoy, Marina Tsvetaeva, Vladimira Mayakovskogo, Sergeya Esenina, Nikolaya Gumileva, Innokentiya Annenskogo, Velimir Khlebnikov và các nghệ sĩ tuyệt vời khác của từ này.

Trong số những cái tên nổi tiếng ở bên phải có một nơi cho Igorya Severyanina. Tên của ông thực - Igor Lotarev, và bản thân ông đã lấy bút danh cắn và đáng nhớ.

Bộ sưu tập của "Igor Severyanin - Dứa trong rượu sâm banh", được công bố vào năm 1915, gây ra khá khen ngợi mát mẻ, và công chúng quá. Đã có một cuộc chiến tranh, và tuyên bố mình là sản phẩm của thiên tài một nhà thơ trẻ không phù hợp trong điều kiện khá khắc nghiệt gây ra bởi nó. Tuy nhiên, khi thời gian đã cho thấy, và vật chất, lối vào nó, và bài thơ tiêu đề đã trở thành một biểu tượng của thời đại, các egofuturizma ca, xu hướng mới trong thơ, mà phát minh bản thân Igor Severyanin.

Cuốn sách đầu tiên của bài thơ, nhiều tờ rơi, nhà thơ xuất bản tại chi phí của mình, và không có phản ứng nào, ngoài các vụ bê bối họ không gây ra. Nhưng đó không phải là xấu. Nếu một trong những tác phẩm đầu tiên đã thu hút sự chỉ trích của LVA Tolstogo, nó cũng là một cái gì đó như vậy giá trị nó!

Frank và tình yêu trực tiếp của cuộc sống được thấm nhuần với bài thơ "Dứa trong rượu sâm banh." Phân tích của mỗi hàng xác định triển vọng do đó không nhận được sau đó, vào năm 1915, và sức mạnh mới phủ nhận, được thành lập hai năm sau đó.

Một số chủ nghĩa thế giới đã bày tỏ trong những dòng đầu tiên ( "tất cả tôi có một cái gì đó Na Uy, tất cả tôi trong một cái gì đó Tây Ban Nha ...") gợi ý coi thường đối với đạo đức của xã hội và mong muốn thưởng thức thế giới xung quanh chúng, tươi và sắc nét. Biểu tượng của các đặc tính của vũ trụ và trở thành dứa trong rượu sâm banh.

Đồng thời nhà thơ là trong thực phẩm và nước giải khát là khiêm tốn. Đối với nhà thơ trẻ P. Antokolsky là một cú sốc thực sự quan sát họ trong một cảnh nhà hàng nơi miền Bắc đã ra lệnh vodka với dưa chuột. Ông nghĩ rằng bây giờ chỉ cần làm theo thứ tự để người phục vụ để mang lại dứa trong rượu sâm banh. Nhưng miền Bắc sống trong một thế giới của những biểu tượng phát minh ra chúng. Giống như nhiều công trình vĩ đại, thơ của ông không thể hiểu theo nghĩa đen.

"Dứa trong rượu sâm banh" - một bài thánh ca để tiến bộ, bản giao hưởng âm của máy bay rung động của nó và chạy xe trong đó từ mới như "kryloleta" và "vetroprosvista" xen kẽ với việc chiêm niệm và một xa cách nhất định liên quan đến "hôn" và "đánh đập".

Vâng, để mỗi riêng, một ai đó và ông bị phá vỡ, và nếu nó đối xử tử tế, nó cũng được coi là đương nhiên. Và trong khi không có ghen tị, tuyên bố đơn giản của thực tế, một cái gì đó tương đồng với bài thơ khác: "Đừng ghen tị với người khác nếu những người khác là phong phú hơn ...". Đó là triết lý của cuộc sống, mà sẽ chắc chắn và bây giờ sẽ không phù hợp với ý thức cộng đồng, điều chỉnh để tham lam và xây dựng trên ghen tị.

Nhà thơ, không bao giờ phải chịu đựng từ các tệ nạn như khiêm tốn quá mức, sẵn sàng để trở thành một "grezofars" (một từ mới lớn kết hợp và ước mơ, và trò hề) bất kỳ bi kịch, thậm chí thế giới. Và tất cả điều này trong một xã hội của phụ nữ nghiêm ngặt hoặc trẻ em gái lo lắng, anh không quan tâm trong số đó! Chính điều đó đã dứa trong rượu sâm banh.

Đoạn cuối chứa lời tiên tri đậm về những thành tựu trong tương lai của nền văn minh nhân loại. Quyền của chuyến bay đầu tiên lên sao Hỏa, anh mất đi người Mỹ. Vâng, có khả năng là lời tiên tri này sẽ trở thành sự thật.

Một thành phố của Nhật Bản Nagasaki, than ôi, khá nổi tiếng vì lý do khác.