Cụm từ đổ nát: "là gì triệt để?"

Từ "triệt để" phi tiêu để cuộc sống của những người bình thường với giới truyền thông thường xuyên hơn họ nói với nhau "Ê-la-bỏng". Từ đó nó trở nên đổ nát và vô dụng và màu sắc trong một ý nghĩa mỉa mai và tiêu cực. Trong hóa học, từ vẫn bình thường, danh dự, đó là một phân nưa đã mất cơ sở của nó và điều này đã trở thành một phản ứng - cô đang tìm kiếm, nơi để tham gia. Nhưng chất cá nhân (gốc tự do) do một số hạn chế động trong điều kiện bình thường là ổn định.

Trong các xã hội phức tạp hơn

Đổ nát từ thường xuyên và không đến nơi sử dụng của từ này không còn được cảm nhận của mọi người. Họ di chuyển vai của họ và hỏi lại: "là gì? Triệt để". Và sau đó quên. Sau khi tất cả, ngày mai là lại từ đó vyporhnet từ TV, nạp một ý nghĩa hoàn toàn khác nhau, trong đó triệt để (!) Khác với những gì nó có ngày hôm nay.

gốc là gì? định nghĩa

Triệt để - một người không thể chịu đựng được lốp chậm chạp của những câu chuyện và có một số nỗ lực để điều chỉnh nó. Đây là một người hoạt động và bồn chồn, cảm thấy nỗi đau của người khác, và yêu sự thật là anh đã quen thuộc và thân yêu. Đây là một người đàn ông với triển vọng của chính mình, những hành động anh cam kết chỉ những người đã trực tiếp xem là tốt. Ông không thể được áp dụng thông qua ý kiến zomboyaschik, bởi vì thực tế đời sống chảy qua trái tim của nó.

Radicality - một ý kiến khác với ý kiến trung bình của đám đông. Đó là dễ dàng để trả lời, đó là triệt để, nó là không thể, bởi vì bản chất cực đoan có thể trái và bên phải, trên và dưới, nóng và lạnh, nhưng cô không bao giờ xảy ra một trong hai ấm hoặc tầm thường. Các gốc tự tìm thấy động cơ ngờ nghệch và buồn, nhưng không bao giờ đáp ứng trong đó có một người đàn ông với một tâm lớn, nhớ rằng Satan mình là hạnh phúc. Trong số đó những kẻ giết người và nhân vật phản diện, bởi vì họ đang mở, như thể trong lòng bàn tay của bạn. lời nói của họ không bao giờ đúng với trường hợp. Triệt để thậm chí tưởng tượng như vậy không thể như thế này: nói một đằng làm - nhiều hơn nữa.

bối cảnh lịch sử

Nếu bạn nhận được một nắm bắt kutyumy lịch sử, nó quay ra một thực tế thú vị và câu trả lời nghịch lý cho câu hỏi: "Điều gì là căn bản trong lịch sử?". Họ là những người viết lịch sử bản thân, còn lại trên các trang vàng của mình liêm khiết, hùng vĩ. Từ dưới tên của họ chảy máu - thường riêng của họ, nhưng những người khác, quá. Nhưng nó là máu thụ trái đất để nhân ra khỏi nó và ba lần, và bảy lần, và mười lần.

Họ không thể chịu đựng tình trạng trì trệ và phân rã ấm. Và do đó không thể được tìm thấy trong lịch sử của môi trường trong những bạo chúa của những người triệt để sẽ đứng chống lại chế độ độc tài. Đây hiện là không thể tưởng tượng. Trong số những người được cung cấp các bạo chúa đầu trang, đầy đủ của các gốc tự. Họ tin tưởng, giống như trẻ em. Nhưng người đứng đầu của họ đầu tiên đã đi vào khối và rìu bật dưới tiếng la hét vui mừng của đám đông. Và vì lý do tốt Goethe nói rằng những người đi chống lại cái ác, dài cổ. Có lẽ đến tên đao phủ đó là thuận tiện cho việc làm ăn.

Gaunt và Zaliznyak. Những gì họ sống? Thầy đội và những người trong khán giả để vua đi. Minin Và Pozharsky? Một thương gia giàu có. Vâng, đó là một nhà tài phiệt hiện đại, bất kỳ cơ quan có thể mua được. Pozharsky thậm chí đơn giản hơn - một chỉ huy quân sự lớn những người đã ủng hộ cà ri tốt với năm cầm quyền. Nhưng họ gốc. Swamp và thối không phải dành cho họ, thậm chí là một thoải mái và ấm áp. Và khi những đám mây biến mất, họ đã đi không được chú ý và vẫn bất tỉnh cho 150 năm. Tên của họ nổi lên, rất nghệ thuật thiết lập đài tưởng niệm, âm nhạc được viết bằng ngôn từ. Hát bây giờ là vinh quang và danh dự, như thể chúng là một triều đại thành lập, chứ không phải là Romanov.

đời sống chính trị. Làm thế nào để chín giải pháp?

Nhà nước và xã hội hiện đại - một mưu kế quan tâm. Từ bên để nhìn thấy chúng sợ hãi. Trình tự, chính sách đưa ra để chỉ không săn những phức tạp. Khi họ làm việc tốt, sau đó về những người bình thường không nói chuyện chính trị. Chính sách cho giáo dân không nên. Nếu người đàn ông trên đường phố nói về chính trị, nó có nghĩa là túi của đất nước bị tàn phá của mình và để da hẹp hòi có. Và đó là thời gian lo lắng về - đó là những gì? Gốc ở đâu và tại sao sự im lặng? Nhưng nhà nước không phải là xuống trái đất được đặt lại. Nó bao gồm những người rất thực tế, người có nghĩa vụ thực hiện chức năng nhất định. Các loại thuế phát minh và, như một khoản phí để thực hiện các nhiệm vụ, và không phải là tống tiền.

Nhưng nhà nước kiểm soát những người bình thường ai yêu thích sự mục nát đầm lầy và môi trường ấm áp. Và nó sẽ mục nát lặng lẽ của chính phủ cùng với mọi người, nếu không làm phiền người dân ở đó. Và đột nhiên trở thành cư dân quan tâm nghe tiếng kêu từ trên xuống: là gì căn bản trong chính trị? Sự phá huỷ này ổn định! Và nghịch lý - những góc trên bên phải hét lên. Trên thực tế, sự ổn định bị phá hủy, và điều này không có ai sẽ làm tan chảy dễ dàng hơn. Nhưng thịt thối từ trạng thái của cơ thể bắt đầu giảm đi, phơi bày các dây thần kinh. Chỉ bây giờ quá trình này bắt đầu, được gọi là đưa ra quyết định.

Và như vậy khắp nơi trên thế giới. Chỉ ở một số nước thối rữa kéo dài mười năm, trong khi ở những người khác - một vài tháng.