Bài học Chủ đề: "Các đạo đức của truyền thuyết" Con lợn dưới một cây sồi "nói cách riêng của mình"

Grand Master ngụ ngôn Nga Ivan Andreevich Krylov thực sự thấy mình một cách chính xác trong lĩnh vực này. Tại một số điểm, họ kéo anh để anh phải chấm dứt những ngày mình không thể bỏ rơi họ. Ông là tác giả của 236 truyện ngụ ngôn, mà đã được thu thập trong chín bộ sưu tập. Nhiều biểu hiện tác phẩm của ông bắt đầu hành trình. Một số đối tượng của mình, ông vay mượn từ các ngụ ngôn Pháp La Fontaine, người, đến lượt nó, mượn rất nhiều câu chuyện hấp dẫn của ngụ ngôn Hy Lạp cổ đại và nhà thơ: Aesop, Phaedrus và Babri.

Bài học Chủ đề: "Các đạo đức của truyền thuyết" Con lợn dưới một cây sồi "(nói cách riêng của mình, Lớp 4)"

Một trong những truyện ngụ ngôn nổi tiếng nhất của Krylov là công việc này. Hãy cố gắng hiểu được đạo đức của truyền thuyết "Con lợn dưới một cây sồi." Lời nói của ông kể chuyện, bạn có thể bắt đầu với một thực tế là lợn, sau khi ăn điền của họ acorns và ngủ dưới gốc cây, trở thành mõm của nó để phá hoại rễ của một cây hùng mạnh. Raven ngồi trên một nhánh của cây sồi, tôi đã nhận xét với cô ấy rằng cô ấy không làm hỏng cây, vì rễ trần có thể bị khô, và đằng sau nó và cây có thể chết. Nhưng lợn không cảm thấy tiếc cho cây, nó sẽ chỉ có được acorns. Ở đây và gỗ sồi lợn tức giận và nói rằng cô ấy là vô ơn, như là acorns trái cây của nó. Nhưng lợn đã hoàn toàn yên.

Bây giờ, biết những gì nó là về sản phẩm, bạn có thể tiến hành đề tài: "(nói cách riêng của mình, Lớp 4)" "Các đạo đức của truyền thuyết" Con lợn dưới một cây sồi

cán bộ chủ chốt

Các bên chính đã trở thành một con lợn truyền thuyết, gỗ sồi và một con quạ. Trong hình ảnh của lợn có thể được tìm thấy trên người ngoài mũi anh ta không thể nhìn thấy. một tính năng như vậy của thiên nhiên, có lợn. Do đó, nhờ cô chế nhạo sự thờ ơ và người lười biếng người không muốn nghe bất cứ điều gì và biết họ thậm chí không thể làm điều này tất cả của riêng mình.

Raven - là một cách thận trọng của một người đang cố gắng bằng cách nào đó soi sáng cho sinh vật ngu ngốc và vô độ. Nhưng đó là ngây thơ, vì tất cả những con lợn như nước ra khỏi một con vịt, một con lợn không muốn nghe bất cứ ai, hãy để một mình để làm một số kết luận hữu ích cho sự ngu dốt của họ.

Như vậy, đạo đức của truyền thuyết "Con lợn dưới một cây sồi" (lời của chính mình) - một màn hình của sự khôn ngoan và kinh nghiệm trong các hình thức của gỗ sồi. Ông nhắc nhở các nhà hiền triết, người đang cố gắng để hướng dẫn một người trên con đường sự thật và tốt lành.

Bài học Chủ đề: "Các đạo đức của truyền thuyết" Con lợn dưới một cây sồi "(nói cách riêng của mình, Lớp 5)"

Nếu chúng ta tham khảo nó vào cuộc sống thực, ý nghĩa của tác phẩm này là không dễ dàng và có một số thông tin về thời gian khi ông sống Krylov. Và vì vậy đạo đức của truyền thuyết "Con lợn dưới gốc cây sồi," Lời của Ngài nói, nằm trong thực tế là tất cả mọi thứ được tạo trong khoa học ngay lập tức có thể bị hư mất trong tay của thất học ngu dốt như một con lợn. Nó được kết hợp trực tiếp với những người không muốn học bất cứ điều gì, và lời khuyên khôn ngoan và hướng dẫn mà có thể giữ cho hành vi dã man của nó và được thực hiện vì lợi ích riêng của nó và một cây sồi đen, cho cô ấy, nói chung, không phải là một nghị định. Nó sẽ tiếp tục sống theo luật riêng của họ, và do đó có thể là một mối nguy hiểm không chỉ cho mình mà còn cho toàn bộ khu vực.

phần kết luận

Tiết lộ chủ đề sâu sắc hơn về "truyền thuyết đạo đức" Con lợn dưới một cây sồi "(lời của chính mình)", cần lưu ý rằng cũng giống như con heo đầu óc đơn giản và thiển cận, phá hoại gỗ sồi, làm cho bản thân mình thậm chí tệ hơn, bởi vì sồi mang thức ăn của mình, acorns yêu thích của cô từ cô được chất béo, và mọi người có thể đặt mình là có hại vì sự ngu ngốc và ngu dốt của họ. Và có bao nhiêu người thiếu suy nghĩ như vậy trên thế giới ...

Kiểu này giúp sinh viên ngụ ngôn 4-5 lớp để phân tích các sự kiện. Đã ở tuổi này, họ cần phải hiểu tầm quan trọng của những lời dạy khôn ngoan, sau đó không được như các tác phẩm của các nữ anh hùng - một con lợn. Trẻ em nên cố gắng phân tích hành vi của lợn và tất cả các nhân vật khác của vở kịch và cung cấp cho nó sự đánh giá đạo đức và thẩm mỹ chính xác.