Trích về sói: lừa dối, tự do, lòng trung thành

Đẹp, mạnh mẽ, thông minh, thận trọng, thông minh, láu cá, khốc liệt, công bằng ... cân biệt danh, nhưng được xây dựng khá nhiều tranh cãi. Vâng, họ kính sợ Ngài, và đồng thời ngưỡng mộ. Tên của ông - một biểu tượng của trí tuệ, lòng dũng cảm và nổi loạn. hình ảnh của ông được gắn bó chặt chẽ với thế giới khác. Ông dành những bài hát về anh ấy sáng tác những câu chuyện và truyền thuyết. ông là ai? Wolf.

nhân vật phản diện

người đàn ông có thể chỉ biết về con sói? Trong thực tế, không nhiều. Theo quan điểm của chúng tôi nó đang sống trong các khu rừng của kẻ săn mồi nguy hiểm. Ông là hung dữ, xảo quyệt, xảo quyệt. Nhưng nó thực sự? Thật không may, hoặc có lẽ may mắn thay, chúng ta không thể nhìn mọi ngày trong đôi mắt của sói, để hiểu, để cảm thấy bản chất của nó. Chỉ có một lối thoát - để vén bức màn bí mật và để lao vào thế giới bí ẩn của những con sói thông qua các tài liệu khoa học và các công trình nghệ thuật. Dấu ngoặc kép về sói để giúp đối phó với nhiệm vụ này.

Wolf chủ yếu trình bày một tội trọng - sự tàn nhẫn. nhà văn người Anh Dzhek London gọi nó là "đất cá mập". Thật vậy, trong tự nhiên, nó là một "thợ săn" hoàn hảo - một hung dữ, xảo quyệt, có nghĩa là một giác quan thứ sáu phương pháp nguy hiểm, có khả năng săn đuổi con mồi, công ty sở hữu những món quà của sự kiên nhẫn. Và quan trọng nhất - mỗi nhân vật của riêng mình. Rudyard Kipling, mô tả thói quen của chó sói, ngưỡng mộ khả năng của mình để lẻn lên lặng lẽ như vậy là không có sinh vật trên thế giới. tác giả người Mỹ Alice Hoffman so sói với tình yêu. Đầu tiên - đó là không thể chế ngự, xe lửa và nhà đào tạo, và lần thứ hai - cả hai đều đang rình mò trong bụi rậm, trong tâm trí của bạn, mà không sợ tệ nạn gây ra và hủy diệt. Tinh tế so sánh mang tính tượng trưng, không phải là nó?

biện minh đạo đức

Trích về sói thường và không phải là nhân vật có tội. Ví dụ, Mikhail Yevgrafovich Saltykov-Shchedrin hỏi không "cướp rừng" để đổ lỗi việc làm sai trái của mình. Anh ta không thể sống trong thế giới mà không ảnh hưởng đến dạ dày. Đây là ý chính của nó. Và anh không hiểu tất cả sự khủng khiếp gây ra bởi họ, không cảm thấy nó. Ông chỉ biết rằng sống. Mục đích ngựa, ví dụ, để thực hiện trọng lực - con bò cho sữa, và ông - để giết. Tất cả các "sống" theo cách riêng của họ, như tốt nhất mà ông có thể ...

Tiếp tục để đọc các dấu ngoặc kép về sói. Không ít là đúng với sói và nhà văn Ilya Ehrenburg. Ông nhớ lại một câu nói nổi tiếng của Plautus - "Man man - con sói", trong đó mô tả đạo đức của một xã hội được xây dựng trên sự tham lam, ích kỷ, độc ác. Và ở đây nó đổ lỗi cho tác giả cho như vậy việc sử dụng không xứng đáng với hình ảnh động vật ăn thịt. Tại sao? Bởi vì chó sói hiếm khi chiến đấu với nhau, và những người đang tấn công trong trường hợp cực đoan nhất, khi đói hoang dã mang lại cho họ để điên rồ. Thế giới văn minh cũng tương tự như với thế giới hoang dã của động vật. Không phải một lần, không phải hai lần, chúng tôi xem như một người đàn ông có thể tra tấn và giết mà không cần phải. Đó là thời gian để viết những kẻ săn mồi câu cách ngôn, trong đó con sói sói - người.

lòng trung thành

Trích về những con sói - một mỏ vô tận thông tin về những sinh vật tuyệt vời. Nó chỉ ra rằng chúng là động vật xã hội: họ sống gia đình. Nhưng điều chủ yếu khác - nam và nữ chọn bạn đời cho cuộc sống nói lên khả năng của mình để gắn bó tình cảm mạnh mẽ. Có mất đi một nửa của mình có thể chết vì buồn chán. Điều tương tự cũng xảy ra trong gói. Họ là một trong hai vững gắn liền với các gói-bạn tình, hoặc độc "phản bội", buộc ông phải rời khỏi gia đình.

Rudyard Kipling, mô tả "cuộc sống" của gia đình sói, nói rằng con sói không thể phá vỡ luật pháp, hoặc anh ta sẽ chết. Sức mạnh của gia tộc "màu xám" sống như một con sói, và sức mạnh của con sói - bầy của riêng tôi. Ông là hạnh phúc chỉ khi tiếp theo b. Trích về lòng sùng kính lấy cảm hứng từ những con sói, phải không?