Nhà thám hiểm Anh, nhà địa lý học, nhân chủng học và tâm lý học Sir Francis Galton: tiểu sử, khám phá và SỰ THẬT THÚ VỊ

Sir Francis Galton được sinh ra ngày 16 tháng hai năm 1822, gần Sparkbruka (Birmingham, Warwickshire, Anh), và qua đời vào ngày 17 tháng 1 năm 1911 trong Heslemere (Surrey, Anh). Đây là một nhà thám hiểm Anh, nhà nhân chủng học và eugenicist tiếng với nghiên cứu tiên phong của ông về trí thông minh của con người. Phong tước hiệp sĩ vào năm 1909

Galton Frensis: tiểu sử

Francis thời thơ ấu là hạnh phúc, và anh chấp nhận với lòng biết ơn mà còn nợ rất nhiều để cha mẹ tôi. Nhưng đó không phải là hữu ích cổ điển và tôn giáo giáo dục nhận được trong trường học và nhà thờ. Sau đó, ông thừa nhận trong một bức thư gửi Charles Darwin rằng những lập luận Kinh Thánh truyền thống khiến anh "đau khổ."

Cha mẹ hy vọng rằng con trai ông sẽ nghiên cứu y học, và sau một tour du lịch của các cơ sở y tế ở châu Âu là một thiếu niên (một trải nghiệm khá bất thường so với tuổi của học sinh), tiếp theo là đào tạo tại các bệnh viện ở Birmingham và London. Nhưng vào thời điểm này, theo Galton, ông được làm đầy với một niềm đam mê cho việc đi lại, như thể anh là loài chim di cư. Tham dự các bài giảng trong hóa học tại Đại học Giessen (Đức) đã bị hủy trong lợi của một chuyến đi đến Đông Nam châu Âu. Từ Vienna ông đi qua Constanza, Constantinople, Smyrna, và Athens và đưa ra khỏi các hang động Adelsberg (nay Postojna, Slovenia), các mẫu lưỡng cư mù gọi là Proteus - đầu tiên ở Anh. Khi trở về Galton vào Trinity College, Cambridge, nơi mà trong năm thứ ba của đào tạo là kết quả của việc quá sức ốm. Thay đổi lối sống, anh nhanh chóng sửa lại chính mình, đã giúp ông trong tương lai.

khát du lịch

Sau khi rời Cambridge mà không có một mức độ Francis Galton tiếp tục giáo dục y tế ở London. Nhưng trước khi nó được hoàn thành, cha ông qua đời, để lại một điều kiện đủ để Frances "trở nên độc lập" trong y khoa. Galton bây giờ có thể thưởng thức sự thèm muốn của họ để thay đổi nơi.

thám hiểm chậm 1845-1846 gg. đến thượng nguồn sông Nile với bạn bè và Đất Thánh một mình trở thành khúc dạo đầu cho một sự thâm nhập tổ chức triệt để vào các khu vực chưa được khám phá Tây Nam Phi. Sau khi tham khảo ý kiến của Hội Địa lý Hoàng gia, Galton đã quyết định khám phá những khả năng đi từ phía nam và từ tây sang Hồ Ngami, nằm ở phía bắc sa mạc Kalahari, 885 km về phía Đông Walvis Bay. Các cuộc thám hiểm, trong đó bao gồm hai chuyến đi, một ở phía bắc, người kia về phía đông, từ một cơ sở dữ liệu, đó là khó khăn và không an toàn. Mặc dù các nhà nghiên cứu chưa đạt Ngami, họ nhận được thông tin có giá trị. Kết quả là, ở tuổi 31, năm 1853-m, Galton Frensis được bầu làm Uỷ viên của Hiệp hội Địa lý Hoàng gia, và ba năm sau đó - Hiệp hội Hoàng gia. Cũng vào năm 1853, ông kết hôn với Louise Butler. Sau một tuần trăng mật ngắn ngủi ở châu Âu vài định cư tại London, và vào năm 1855, Galton đã bắt đầu làm việc.

công bố sớm

Các ấn phẩm đầu tiên của nghiên cứu liên quan đất - cuốn sách "The Art of Travel" được xuất bản vào năm 1855. Nó bắt đầu biểu hiện dấu hiệu cho thấy nó đang phát triển một sự tò mò khoa học theo những hướng mới. Đối tượng đầu tiên của nghiên cứu hiệu quả Galton bắt đầu điều kiện thời tiết. Ông bắt đầu vẽ bản đồ gió và áp lực và nhận thấy dựa trên bằng chứng rất ít mà các trung tâm áp cao được đặc trưng bởi hướng gió chiều kim đồng hồ xung quanh trung tâm yên tĩnh. Năm 1863, ông đã đưa ra tên cho hệ thống như vậy "gió thổi ngược". Tiếp theo là một số tác phẩm khác, trong đó ông cảm thấy về cách thức để các khái niệm về tương quan và hồi quy.

Trong năm 1870, Galton đọc báo cáo Hội Anh mang tên "dự báo thời tiết khí quyển", trong đó ông tiếp cận hồi quy nhiều, cố gắng để dự đoán áp lực gió, nhiệt độ và độ ẩm. Ông đã thất bại, nhưng thiết lập các nhiệm vụ cho người khác, người sau này đã thành công.

Di sản của các nhà khoa học

Một nhà nghiên cứu không mệt mỏi Francis Galton đã viết chín sách và khoảng 200 bài viết. Họ chạm nhiều đối tượng, trong đó có việc sử dụng dấu vân tay để nhận dạng, tính toán tương quan (Phần Thống kê ứng dụng), trong đó Galton đi tiên phong. Ông cũng đã viết về truyền máu, tội phạm, nghệ thuật, du lịch ở các nước kém phát triển và khí tượng học. Hầu hết các ấn phẩm của ông tiết lộ một xu hướng của tác giả để định lượng. công việc sớm, ví dụ, ảnh hưởng đến việc xác minh thống kê về hiệu quả của cầu nguyện. Bên cạnh đó, trong 34 năm, ông đã tham gia vào việc cải thiện các tiêu chuẩn đo lường.

dấu vân tay

Cho thấy rằng một số các thông số 12 tội phạm hệ thống đo tương quan Bertillon, Galton bắt đầu quan tâm trong việc xác định cá nhân. Trong một bài báo cho Viện Hoàng gia, trong đó ông đã thảo luận bertillionazh, ông vô tình đã thu hút sự chú ý đến các mô hình trên đầu ngón tay. Trong cuốn sách của ông, "Dấu vân tay" (1892), tác giả đã chứng minh rằng:

• mô hình vẫn không đổi trong suốt cuộc đời của một người;
• một loạt các mẫu thực sự tuyệt vời;
• dấu vân tay có thể được phân loại hoặc leksikonizirovat để khi họ đang gửi đến các chuyên gia thiết lập trên đó, có sự tham khảo từ điển thích hợp hoặc tương đương, có thể nói cùng một tập hợp đã được đăng ký hay không.

Hậu quả của cuốn sách và các chứng cứ để Ủy ban được tạo ra bởi Bộ Nội vụ vào năm 1893 là sự ra đời của Sở dấu vân tay - tiền thân của nhiều tương tự như trên toàn thế giới. Sam Francis Galton, như có thể được mong đợi từ công việc và lợi ích trước đây của ông, quay sang nghiên cứu về mô hình thừa kế. Nghiên cứu này được tiến hành trong nhiều năm trong phòng thí nghiệm, mà ông thành lập và đó là sau mang tên ông.

tuyên truyền thuyết ưu sinh

Mặc dù những đóng góp lớn đối với nhiều lĩnh vực kiến thức, khiến Francis Galton, thuyết ưu sinh khoa học đã quan tâm chính của ông. Phần còn lại của cuộc đời ông dành cho việc thúc đẩy ý tưởng về cải thiện cấu trúc vật lý và tinh thần của loài người bằng cách sàng lọc chọn lọc của các cặp vợ chồng. Francis Galton, anh em họ của Charles Darwin, là một trong những người đầu tiên nhận ra tầm quan trọng của thuyết tiến hóa cho nhân loại. Ông nhận ra rằng lý thuyết là bác bỏ hầu hết hiện đại thần học, và cũng mở ra cơ hội cho các kế hoạch cải tiến của con người.

thiên tài cha truyền con nối

Francis Galton đặt ra từ "thuyết ưu sinh" để biểu thị sự nỗ lực khoa học để tăng tỷ lệ của các cá nhân với tài năng di truyền cao bởi bạn tình chọn giống. Trong cuốn sách của ông "di truyền Genius" (1869), ông đã sử dụng từ "thiên tài" để chỉ khả năng "cực kỳ cao và bẩm sinh". Lập luận chính của ông là những đặc điểm về tinh thần và thể chất được thừa kế bình đẳng. Trong khi phán quyết này không được chấp nhận. Khi Darwin đầu tiên đọc cuốn sách, ông viết rằng tác giả đã có thể biến nó từ một đối thủ để chuyển đổi, như ông luôn luôn nói rằng mọi người đều không khác nhau nhiều thông tin tình báo, nhưng chỉ siêng năng và chăm chỉ. "Genius di truyền" chắc chắn giúp anh mở rộng thuyết tiến hóa của con người. Cousin đã không được đề cập trong "Nguồn gốc các loài" (1859), nhưng trích dẫn nhiều lần trong "Descent of Man" của ông (1871).

Sức mạnh vĩ đại

Luận án mà bênh vực Francis Galton, - tâm lý của người thừa hưởng cũng như các đặc tính vật lý - là đủ mạnh để tạo ra triết lý tôn giáo của riêng cá nhân của họ. Ông viết rằng không có nghi ngờ về sự tồn tại của năng lượng lớn có sẵn, có thể được sử dụng với một lợi thế rất lớn, ngay khi nó sẽ được nghiên cứu, hiểu và áp dụng.

Cuốn sách Galton của "Các nghiên cứu về khả năng của con người" (1883) gồm khoảng 40 Điều 2 đến 30 trang mỗi, dựa trên các bài báo khoa học bằng văn bản giữa năm 1869 và 1883. Nó là một bản tóm tắt các quan điểm của tác giả về khả năng của người đó. Đối với mỗi chủ đề tác giả cố gắng làm một cái gì đó độc đáo và thú vị, và nó làm cho nó rõ ràng, ngắn gọn, độc đáo và khiêm tốn. Theo các điều khoản của ý chí của mình, trong trường Đại học London Sở thuyết ưu sinh được thành lập.

danh tiếng

Trong thế kỷ 20 tên Galton, chủ yếu là liên kết với thuyết ưu sinh. Bởi vì nó tập trung vào sự khác biệt bẩm sinh giữa con người, nó đã tạo ra sự nghi ngờ trong số những người tin rằng yếu tố văn hóa (xã hội và giáo dục) chủ yếu là vượt trội bẩm sinh hoặc sinh học cho những đóng góp của họ cho sự khác biệt giữa con người. Do đó, thuyết ưu sinh thường được xem như một biểu hiện của lớp thành kiến, và Galton gọi là phản động. Tuy nhiên, tầm nhìn này của thuyết ưu sinh bóp méo tư tưởng của ông, vì mục đích là tạo ra không phải là ưu tú quý tộc và dân số bao gồm toàn bộ những người đàn ông và phụ nữ tốt nhất. ý tưởng Galton, như Darwin, bị hạn chế bởi việc thiếu một lý thuyết đầy đủ về di truyền. Việc tái khám phá công việc của Mendel đã quá muộn để ảnh hưởng đáng kể sự đóng góp của các nhà khoa học.