Lời cầu nguyện là gì? Trong một số trường hợp nó là cần thiết?

thanh lọc cầu nguyện đọc mục sư trên một người đàn ông sau khi cam kết một nghi lễ gọi là dễ dãi. Người ta tin trong đức tin chính thống, mà dễ dãi cầu nguyện làm sạch linh hồn con người, làm giảm gánh nặng tội lỗi của mình, loại bỏ sự "bẩn thỉu". Có nghĩa là "bẩn thỉu" trong khái niệm của nhà thờ được giải thích dưới đây.

Khi đọc lời cầu nguyện?

Thiên Chúa bởi Priest, cho phép thông qua tội lỗi của con người "công thức" thanh lọc. Này "công thức" và nó là cầu nguyện. Phát âm nó là chỉ trong những trường hợp tín đồ Kitô giáo thực sự nhận ra tội lỗi đã cam kết, sai lầm của mình và ghét họ. Chỉ trong trường hợp người ta không thể ăn năn, nếu lời cầu nguyện được đọc tại một đám tang. Vì vậy, khi cầu nguyện được đọc?

Trong Giáo Hội Chính Thống chỉ có ba trường hợp trong đó được tha tội đi kèm với lời cầu nguyện:

• trong tang lễ;
• sau khi sinh;
• sau khi xưng tội.

Lời cầu nguyện tại lễ tang

Bất cứ ai tự coi mình là một Kitô hữu, phải chu toàn bổn phận tôn giáo của họ và thực hiện người thân và bạn bè của họ trong hành trình cuối cùng với nhân phẩm. Về tội lỗi của Giáo Hội cầu nguyện chết không chỉ đối với các dịch vụ tang lễ, dịch vụ tang lễ. Khi gửi một người lứa tuổi mục sư thực hiện các nghi lễ đám tang, sau đó xảy ra mai táng.

Vào cuối đám tang vị linh mục đọc bởi lời cầu nguyện. văn bản của nó được viết trên bảng, mà phải được bao gồm trong bất kỳ tập hợp chôn cất. Sau khi cầu nguyện được đọc, nó là cần thiết để đầu tư vào tay phải của người quá cố.

Trong văn bản của một kiến nghị cầu nguyện của tất cả các tín hữu và đại diện cho linh mục quá cố cho sự tha thứ tội lỗi của mình. Điều này thể hiện hy vọng rằng Chúa sẽ phát hành, một người đàn ông đơn giản từ những tội lỗi trần gian và mất người chết lên thiên đàng. Bên cạnh đó, lời cầu nguyện yêu cầu để cung cấp những người đã chết từ lời nguyền khác nhau có thể được áp dụng đối với ông bởi bệnh-wishers trong cuộc sống.

Như vậy, lời cầu nguyện dễ dãi lễ đám tang nó là một thành phần rất quan trọng. Linh mục gọi nó là chủ yếu để cầu nguyện rời đến một thế giới khác. Nhà thờ cũng được gọi là cầu nguyện "Podorojnaya".

Mang thai và sinh

Trong thế giới ngày nay, cũng như trong quá khứ, một người phụ nữ mang thai được điều trị bằng nỗi sợ hãi và tình yêu. Bảo vệ nó, không tìm cách tham gia vào các cuộc xung đột trên toàn kém. Nhưng bây giờ cho đền thờ và một phụ nữ tôn giáo, chờ đợi cho con của mình, và một người mẹ trẻ - đều bị cấm. Để truy cập vào nhà thờ, hãy chắc chắn để đọc lời cầu nguyện mẹ làm sạch hoặc dễ dãi sau khi giao hàng, được thực hiện một nghi lễ. Ngạc nhiên? Nhưng điều này là như vậy. Thậm chí tại lễ rửa tội của thai nhi trước khi bạn đi đến ngôi đền, một phụ nữ đi qua một nghi lễ tương tự. Kitô hữu trẻ, những người tôn pháp luật của Giáo Hội, nên không chỉ tận dụng cho phép cầu nguyện, mà còn để thực hiện các nghi lễ, mà trong thời hiện đại thường chứa các lỗi khác nhau. Để tránh chúng, hãy tham khảo các linh mục, ông sẽ giải thích những gì bạn cần phải thực hiện một phụ nữ sau khi sinh con, và đó - em bé trước khi rửa tội.

phụ nữ ô uế

Theo Tân Ước, một người duy nhất có thể làm ô uế linh hồn, ông có thể không có một tạp chất vật lý. Nhưng, thật không may, nó là dành cho nam giới. Chính Thống tiếp xúc với người phụ nữ trong tạp chất vật lý nghi lễ. Cảm ơn cần thiết cho điều này Eve của chúng tôi tổ tiên, người qua đời vì cùng con rắn cám dỗ, và sau đó là "Chính phủ lâm thời" cấm táo để Adam.

• Ô uế "theo chu kỳ." Trong những ngày quan trọng của một người phụ nữ không được phép vào nhà thờ. Tại thời điểm này cô không được phép chạm vào các biểu tượng thiêng liêng và hiệp thông. Như một ngoại lệ cho phép nó để những người trong những ngày này là trên giường hấp hối.
• ô uế Chung. Đối với bốn mươi ngày sau khi nghị quyết của gánh nặng (tức là sau khi sinh), phụ nữ được coi là ô uế. Từ đi nhà thờ, họ nên kiềm chế. Như trong trường hợp đầu tiên, nó cũng bị cấm đến rước, và chạm vào vật thiêng liêng.

Nơi Kitô giáo nói chung phát sinh các khái niệm về tạp chất khi cần thiết để việc đọc lời cầu nguyện sau khi sinh?

Khái niệm về tính chính thống đã vay mượn từ Do Thái giáo. Sách Lêvi giải thích rằng người phụ nữ có kinh nguyệt là ô uế, và trong vòng 40 ngày sau khi sinh con. Về ảnh hưởng đến người phụ nữ trong vấn đề này được chứng minh bằng thực tế là sau khi sinh của cậu bé một người phụ nữ là ô uế trong 40 ngày, và nếu một cô gái được sinh ra - tất cả 80. Bởi vì tội nguyên tổ Eve trong Kitô giáo ám ảnh phụ nữ phân biệt đối xử như vậy.

Đền thăm luật

Hầu hết phụ nữ trẻ không thể chấp nhận và hiểu tại sao nó bị cấm nhập vào chùa "ô uế" cũng như với trẻ sau khi sinh. Nó có luật lệ tôn giáo riêng của mình và những lý do mà các Kitô hữu đích thực phải tuân theo. Những điều cấm như sau:

• Đầu tiên, một người phụ nữ với xả đẫm máu sau sinh đề cập đến bất tịnh. Tại thời điểm này, cơ thể của mình và cô ấy làm sạch bùn từ hậu quả của việc quan hệ tình dục, như Kinh Thánh nói.
• Thứ hai, pháp luật tuyệt vời - một tội lỗi trong nhà thờ đổ máu dưới mọi hình thức. Trước đây, không có phương tiện hiện đại về vệ sinh, và đền thờ đến lệnh cấm.
• Thứ ba, đối với sức khỏe của người mẹ và đứa con của mình có thể ảnh hưởng tiêu cực đến một đám đông người trong nhà thờ. Đây là giai đoạn dịch tễ học đặc biệt đúng.

Như có thể thấy từ, lý do tôn giáo không chỉ ở trên cấm đi nhà thờ trong những ngày đó. Tốt hơn để chú ý đến lời khuyên để tránh các vấn đề.

Lời cầu nguyện của tòa giải tội

Bí Tích Thống Hối - nghi thức thờ trong đó vị linh mục một người đàn ông thú nhận tội lỗi của mình và yêu cầu họ thả anh. Sau một một chiều độc thoại linh mục hối tha thứ mọi tội lỗi, có sự tha thứ của Thiên Chúa vô hình. Tại cốt lõi của nó, thú nhận - một tinh thần lao động nghiêm trọng. Người đàn ông giương linh hồn của mình để một linh mục - "tôi tớ của Chúa" Làm thế nào là sự ăn năn?

• Vị linh mục nói chắc chắn những lời cầu nguyện đó khuyến khích các hối nhân phải thừa nhận rằng những tội lỗi.
• Người đàn ông quỳ trước bục, đó là phúc âm, tiếng nói của tội lỗi của họ trước mặt Chúa như thế nào.
• Vào cuối những lời thú nhận của một linh mục đầu ăn năn bao gồm đánh cắp (vải thêu).
• Đọc lời cầu nguyện của các bí tích xưng tội, mà theo đó các linh mục nhân danh Chúa Kitô giải phóng ăn năn tội lỗi của mình.

Ăn năn vì tội lỗi giúp đảm bảo rằng linh hồn con người được sạch, tại các chi phí của một tụ và hòa giải với Thiên Chúa.