Hồn Xác Lên Trời - đó là những gì? Hồn Xác Lên Trời

Nhìn vào lịch nhà thờ vào ngày 28, bạn sẽ nhận thấy rằng ngày nhấn mạnh. Nhìn mô tả, nó rất dễ dàng để biết ngày Đức Mẹ Lên Trời của Đức Trinh Nữ Maria là gì, nhưng những gì hiện từ "Hồn Xác Lên Trời"? cái chết và sự sống lại của linh hồn là gì? Có lẽ nhiều người không biết câu trả lời cho điều này, cũng như lịch sử rất của kỳ nghỉ. Hãy cố gắng sắp xếp này ra với nhau.

truyền thống thờ

Từ những lời của Thánh Kinh Thánh có thể được phát hiện ra rằng, sau khi thăng thiên của Đức Trinh Nữ của con trai bà Chúa Giêsu Kitô lên trời vẫn trong sự chăm sóc của Thánh John the Divine.

Nhiều truyền thống thờ những giải thích khác nhau của Hồn Xác Lên Trời, đó là sự sống lại của linh hồn, sự xuất hiện của lễ kỷ niệm của cái chết. Hải quan và các quy tắc của việc cử hành ít sự chú ý Assumption trong các tác phẩm, cũng như tất cả những điểm chính của sự kết thúc của cuộc hành trình trần thế của Đức Mẹ.

Ngoài ra, trong số tất cả những câu chuyện thiêng liêng của tất cả mọi người Tân Ước ông biết cách tôn kính Mẹ của Chúa trong các sứ đồ, khi ở lại với họ ở Jerusalem.

Thật không may, chúng tôi đã đạt được rất ít bản thảo của thời điểm đó. Nói chung, những sáng tạo đã được thu thập trong Tin Mừng Thánh và Tân Ước.

Nhờ các thiết bị khảo cổ mới sau nhiều cuộc khai quật ở Jerusalem sau khi tất cả các tác phẩm của St. Ioanna Bogoslova được tìm thấy.

Trong những tài liệu, đề cập đến được làm bằng cuộc đời của Mẹ Thiên Chúa, nó cho thấy bản thân Hồn Xác Lên Trời, loại sự kiện cho người dân và toàn bộ lịch sử của thời kỳ đó.

Apocrypha (câu chuyện bằng văn bản bí mật, mà không được bao gồm trong canon của Kinh Thánh) này nói rằng sau khi ồ ạt Vua Iroda Agrippy đàn áp Giáo Hội, Đức Trinh Nữ với thánh sử Gioan, di chuyển trong một thời gian ở thành phố Ephesus.

Khi cuộc bức hại đã được chấm dứt, Đức Trinh Nữ với John trở về Jerusalem, nơi ông định cư tại nhà của ông trên núi Si-ôn.

Lịch sử của ngày lễ

Như câu chuyện đi, một ngày nào đó khi Mẹ Thiên Chúa đã đến Núi Cây Dầu cầu nguyện, cô gặp ở đó những Gabriel tổng lãnh thiên thần, mà trong tay là một chi nhánh của lòng bàn tay thiên đường. Ông giảng cho Đức Trinh Nữ Maria rằng ba ngày sau đó, bà đã qua đời lên thiên đàng, Chúa đề cao mình, mẹ của cô, Kingdom of Heaven, trong đó cô sẽ ở lại với anh mãi mãi.

Sau khi trở về ngôi nhà của Đức Trinh Nữ nói với Thánh Gioan để đáp ứng với Tổng lãnh thiên thần Gabriel và tương lai của ông qua đời.

Trong di chúc của mình, cô năn nỉ để chôn nó trong vườn Cây Dầu, gần bố mẹ và obrochnikom cô, Nghĩa Joseph.

Ngoài ra, trong bản di chúc đã được đưa ra để gửi hai hàng may mặc của mình cho các cô gái nghèo chờ vào cô với tình cảm tuyệt vời và làm việc chăm chỉ.

Trình bày của Đức Trinh Nữ Maria Chúa

Ý tưởng rất của Đức Trinh Nữ đã đến vào ngày 15 tháng 8 trong giờ thứ ba trong ngày. Tại thời điểm này trong nến thờ thắp sáng, và Mary đang nằm trên một chiếc giường được trang trí đẹp. Trong chớp mắt, ngôi đền bị ngập lụt với một biển ánh sáng, mà đến bởi Iisus Hristos với thiên thần, thiên thần và tất cả các host trên trời, và ông đến Đức Trinh Nữ Maria.

Thấy Sơn, tin đồn vui vẻ Thánh Trinh Nữ ông và Chúa với nỗi sợ hãi và niềm tự hào đưa cô đến anh, và cô nghe thấy chính mình, cho tâm hồn tinh khiết nhất cho con trai duy nhất của ông.

Theo niềm tin của nhà thờ sau cái chết của Mẹ Thiên Chúa các tông đồ đặt cơ thể của mình trong một ngôi mộ và đã dừng lại lối vào của nó với một hòn đá lớn. Ba ngày sau, các tông đồ Thomas tham gia sau cái chết của họ, người khóc lóc cầu xin và cầu nguyện để được trao một cơ hội để nói lời tạm biệt với Đức Trinh Nữ Maria. Theo yêu cầu của mình, các tông đồ đã lấy đi đá và đi với người cùng vào hang, nhưng ngạc nhiên của họ những gì khi họ tìm thấy chỉ may của Đức Trinh Nữ, và hầu hết các cô không có ở đó, nhưng từ hang động đến một mùi tươi đẹp của các loại thảo mộc.

Celebration trong các nhà thờ

Trong một thời gian dài nó đã được mở ra để chào mừng lễ hội này với một dịch vụ sáng mà tại đó các tín hữu mang những hạt giống của các loại ngũ cốc trên ánh sáng và phước lành. Nó đã xảy ra sau khi một dịch vụ tối lúc bình minh.

Trong con người, Đức Trinh Nữ Maria được gọi là người phụ nữ và từ bữa tiệc này của Dormition là một tên hơn Gospozhina ngày Gospozhinok. Trong số những người làm cho kỳ nghỉ của Giáng sinh Đức Trinh Nữ được gọi là thứ hai, và Hồn Xác Lên Trời của Đức - First-tinh khiết.

Lễ hội này được tổ chức một bữa tiệc lớn, với bia tại nhà ủ, các món ăn ngọt và bánh ngọt.

Vì vậy, một trong những lớn nhất và cuối cùng của mười hai vĩ đại lễ nhà thờ lịch trong tháng tám là Hồn Xác Lên Trời.

giá trị lễ hội tôn giáo

Hiện tượng của cái chết luôn luôn là một nỗi sợ hãi, do dự, ngạc nhiên và sợ hãi trong tâm hồn của mỗi con người.

Trên đường đến cuộc sống vĩnh cửu của tất cả mọi người là cần thiết để vượt qua con đường đào tạo, kinh nghiệm và niềm vui trong cuộc sống trần tục bình thường. Đó là sự công bình của cuộc sống ngày hôm nay, những hành động và hành động của chúng ta có ảnh hưởng đến sự sống đời đời trong tương lai hòa bình và hạnh phúc. Khái niệm về cái chết là nền tảng của đức tin Kitô giáo.

Nếu bạn nhớ lại Kinh Thánh, cái chết không phải là một cái gì đó cao quý, nhưng ngược lại, quá trình sa ngã, không vâng lời của linh hồn con người với ý muốn của Thiên Chúa.

Theo giáo huấn của Giáo Hội, các khái niệm về cái chết, và có Hồn Xác Lên Trời. chết gì và tại sao nó cần thiết? Chúng tôi có thể tự tin nói rằng Đấng Tạo Hóa của chúng tôi không muốn cái chết của con người, nhưng những người thân nó dự đoán một mùa thu từ ân sủng và sự bất tuân không đổi.

Nhưng ngay cả trong tình huống này trước khi chúng tôi mở cửa đến thiên đường, nơi họ sẽ được gần gũi với Đấng Tạo Hóa, những người cho đến ngày nay không vi phạm pháp luật của Thiên Chúa, Đấng không ngừng phấn đấu để làm tốt và mang lại niềm vui và giúp cho người khác.

Việc cử hành cái chết của Đức Trinh Nữ Maria

Vào các biểu tượng, trong đó cho thấy Dormition của Virgin, bên cạnh giường của cô luôn đứng Kitô, trong tay bọn này, con số nhỏ bé, tượng trưng cho linh hồn của Đức Trinh Nữ đã chết. Con số và trẻ em Đây là nguyên mẫu của sự thoái hóa của linh hồn sau khi chết, mà đã chấp nhận con trai bà.

thông tin lịch sử

Bằng văn bản, trong đó đề cập đến thực hành phụng vụ của Giáo Hội Hy Lạp, các tài liệu tham khảo đầu tiên Hồn Xác Lên Trời của Đức Trinh Nữ đã xuất hiện vào cuối thế kỷ VI.

Ai cai trị tại thời điểm đó Hoàng đế Maurice làm ngày nay nhà thờ chung. Trong hầu hết các nhà thờ, ngày này được tổ chức vào ngày 18, nhưng theo một số chuyên gia nghiên cứu các văn bản của giai đoạn này, nó đã trải qua lễ kỷ niệm của Mauritius vào tháng, vào ngày chiến thắng trước người Ba Tư.

Nó rơi chỉ ở phần cuối của Dormition nhanh, kéo dài từ 01-ngày 15 tháng 8 theo phong cách cũ, và 14-28 theo lịch Gregory, và chỉ cần 28 - Hồn Xác Lên Trời.

Thời gian chuẩn bị và việc cử hành rất

Như đã đề cập trước đây, Lễ Đức Mẹ Lên Trời bắt đầu với hai tuần ăn chay rất nghiêm trọng. Đây là một trong bốn ăn chay hàng năm, và ông được coi là một trong những cổ xưa nhất và nghiêm ngặt. Ngay cả những con cá để ăn được phép lần trong bưu chính, vào một ngày nhất định.

Giáo sĩ dành lễ kỷ niệm trong bộ áo choàng màu xanh. Giáo Hội phụng vụ bắt đầu vào buổi tối và kéo dài suốt đêm và vào buổi sáng cũng vậy, đã phục vụ phụng vụ Đức Mẹ Lên Trời. Vào ngày thứ ba được thực hiện tấm vải liệm, tượng trưng cho may mặc của Đức Trinh Nữ Maria, tương tự như tấm vải liệm của Chúa Kitô. Sự khác biệt duy nhất ở đây là hình ảnh của Đức Mẹ vào nó, nằm trong một chiếc quan tài.

Theo phong tục của Giáo Hội về phụng vụ buổi sáng trước khi chôn cất tấm vải liệm cầu nguyện khen ngợi đọc, troparion hát và kontakion, tiếp theo là một đám rước long trọng với tấm vải liệm xung quanh ngôi đền.

Như đã thấy từ thuật lại, giá trị kỳ nghỉ là rất cao. Từ câu chuyện của mình có thể kết luận rằng con đường chân chính của cuộc sống là luôn khen thưởng bởi Đấng Tạo Hóa của chúng tôi. Tất cả những điều kỳ diệu đáng kinh ngạc thăng thiên đem lại hy vọng cho mọi đời sống tín đồ vĩnh cửu sau khi chết.

Tất cả các quy định qui và thánh ca ngày lễ nhấn mạnh sự vĩ đại và niềm vui của Mẹ Lên Trời. Có nơi người ta không đau buồn và nỗi buồn của cái chết, nhưng có niềm vui lớn lao của chiến thắng nó.

Cả ngày 28 tháng 8 (Assumption), mọi người dành trong sự cầu nguyện và niềm vui, ăn những bữa ăn nấu tại bàn gia đình sau một phụng vụ đêm dài