Hệ thống thế giới của thiết bị (Copernicus, Leonardo da Vinci)

Loài người đã tìm kiếm và tiếp tục tìm kiếm một câu trả lời cho câu hỏi về nguồn gốc và thế giới xung quanh mình.

Sự hiểu biết cổ xưa của vũ trụ

Trong thời cổ đại, các kiến thức về các nền văn minh đã khan hiếm và hời hợt. Tìm hiểu về bản chất của thế giới nó được dựa trên quan điểm cho rằng tất cả mọi thứ đã được thực hiện lực lượng siêu nhiên hoặc người đại diện của mình. Tất cả các thần thoại cổ đại mang dấu ấn của sự can thiệp của các vị thần trong việc phát triển và đời sống của nền văn minh. Do thiếu kiến thức về các quá trình trong tự nhiên, người ta đếm được sự sáng tạo của mọi sự cho Chúa, lý do cao hơn, tinh thần.

Theo thời gian, kiến thức của con người "nâng bức màn" ẩn hiểu biết về thiên nhiên xung quanh chúng ta. Do các nhà khoa học nổi bật và triết lý của lứa tuổi khác nhau, tất cả xung quanh hiểu trở nên rõ ràng hơn và ít sai lầm. Trong nhiều thế kỷ, tôn giáo phanh và ngăn chặn bất đồng chính kiến. Bất cứ điều gì đó không phải là phù hợp với sự hiểu biết về "sự sáng tạo của thế giới và của người đàn ông" tiêu diệt, nhà triết học và nhà tự nhiên học thể chất loại bỏ, một cảnh báo cho người khác.

Hệ thống địa tâm của các thiết bị trên thế giới

Theo Giáo hội Công giáo, trái đất là trung tâm của thế giới. Đó là giả thuyết đưa ra vào thế kỷ thứ hai trước Công nguyên, Aristotle. Cấu trúc hệ thống của thế giới được gọi là địa tâm (từ tiếng Hy Lạp Γῆ, Γαῖα - Trái Đất). Theo Aristotle, Trái Đất là một quả cầu ở trung tâm của vũ trụ.

Có một quan điểm, nơi Trái đất là một hình nón. Anaksimandr giả định rằng trái đất có hình dạng hình trụ với chiều cao thấp ít hơn ba lần so với đường kính gốc. Anaximenes, Anaxagoras tin rằng Trái Đất là bằng phẳng, giống như một đầu bảng. Trong thời gian trước đó người ta nghĩ rằng hành tinh nằm trong sinh vật huyền bí khổng lồ, trong chân dung của một con rùa.

Pythagoras và hình dạng hình cầu của Trái Đất

Trong những ngày của Pythagoras xác định niềm tin cơ bản mà hành tinh chúng ta vẫn còn là một cơ thể hình cầu. Tuy nhiên, xã hội, đối với hầu hết các phần không ủng hộ ý tưởng này. Con người không thể hiểu làm thế nào ông là trên bóng và không trượt và không rơi ra. Bên cạnh đó, nó không rõ ràng như thế nào trái đất được duy trì trong không gian. Nó đưa ra một số lượng lớn các giả định. Một số tin rằng các hành tinh được tổ chức khí nén, những người khác nghĩ rằng nó nằm trong lòng đại dương. Đó là giả thuyết phổ biến cho rằng Trái Đất, là trung tâm của thế giới, là tĩnh và không cần bất kỳ sự hỗ trợ.

Renaissance giàu sự kiện

Qua nhiều thế kỷ, hệ thống của trật tự thế giới vào đầu thế kỷ 16, đã trải qua sửa đổi lớn. Một số lượng lớn các nhà triết học và khoa học thời bấy một cách cởi mở đã cố gắng bác bỏ những nhận thức của người dân về vị trí của mình trong vũ trụ và thiên nhiên xung quanh. Trong số đó có bộ óc vĩ đại như Giordano Bruno, Galileo Galiley, Nikolay Kopernik, Leonardo da Vinci.

Nặng và gai góc con đường phát triển được chứng minh là sự thật và sự chấp nhận xã hội mà ở đó là một hệ thống khác nhau của trật tự thế giới. thế kỷ 16 đã trở thành một điểm tham chiếu trong cuộc chiến cho một tầm nhìn mới của tâm trí nổi bật với một sự hiểu biết chung của người dân thời điểm đó. Những rắc rối cho sự thay đổi chậm chạp trong sự hiểu biết của xã hội nằm trong sự áp đặt của một tôn giáo hiểu biết chung về bản chất tất cả xung quanh, mang tính cách thuần túy thiêng liêng và siêu nhiên. La Mã Inquisition ngay lập tức loại bỏ những bất đồng quan điểm trong xã hội.

Copernicus - người sáng lập của cuộc cách mạng khoa học đầu tiên

Rất lâu trước khi thời kỳ Phục hưng, trong BC thế kỷ thứ ba, Aristarchus giả định rằng có được một hệ thống khác nhau của trật tự thế giới. Copernicus Trên Revolutions của Sphere Heavenly "trong tác phẩm của ông đã chứng minh rằng sự hiểu biết cũ rằng Trái Đất là trung tâm của thế giới và mặt trời xoay quanh nó, về cơ bản là sai.

Cuốn sách của ông, xuất bản năm 1543, chứa một bằng chứng của thuyết nhật tâm (hệ nhật tâm ngụ ý một sự hiểu biết về những gì Trái Đất của chúng tôi xoay quanh mặt trời) trên thế giới. Ông đã phát triển lý thuyết về chuyển động của các hành tinh quanh Mặt trời vào đầu nguyên tắc Pythagore của chuyển động tròn đều.

Nikolaya Kopernika làm việc trong một thời gian được các nhà triết học có sẵn và nhà tự nhiên học. Giáo hội Công giáo đã nhận ra rằng công việc của các nhà khoa học nghiêm túc sẽ làm suy yếu quyền lực của mình và thừa nhận công việc của nhà khoa học dị giáo và phỉ báng sự thật. Năm 1616 tác phẩm của ông đã bị tịch thu và đốt cháy.

Các thiên tài vĩ đại của thời gian của mình - Leonardo da Vinci

Bốn mươi năm trước Copernicus, một tâm trí rực rỡ của thời kỳ Phục hưng - Leonardo da Vinci trong thời gian rảnh rỗi của mình từ các hoạt động khác phác thảo, nơi nó được rõ ràng cho thấy rằng Trái Đất không phải là trung tâm của thế giới. hệ thống thế giới của thiết bị của Leonardo da Vinci đã được phản ánh trong một số bản vẽ phác thảo còn tồn tại. Ông đã ghi chú trên bản phác thảo các lĩnh vực, từ đó ta suy ra rằng Trái Đất, giống như các hành tinh khác trong hệ mặt trời của chúng ta xoay quanh mặt trời. Một nhà triết học xuất sắc, nghệ sĩ, nhà phát minh và nhà khoa học để hiểu được bản chất sâu của sự vật, đi trước thời đại trong vài thế kỷ.

Leonardo da Vinci cho công việc của mình đã làm cho sự hiểu biết rằng có một hệ thống khác nhau của trật tự thế giới. thế kỷ 16 là giai đoạn khó khăn của cuộc đấu tranh giữa sự hiểu biết vĩ đại của tâm trí vũ trụ và dùng định kiến của xã hội lúc bấy giờ.

Cuộc đấu tranh giữa hai thiết bị hệ thống thế giới

hệ thống thế giới của thiết bị vào đầu thế kỷ 16, được coi là các nhà khoa học của thời gian theo hai hướng. Trong giai đoạn này, nó hình thành một cuộc đối đầu giữa hai loại thế giới quan - một địa tâm và thuyết nhật tâm. Đó là chỉ sau gần một trăm năm, nó đã trở thành một cấu trúc nhật tâm chiến thắng của thế giới. Copernicus là người sáng lập của một sự hiểu biết mới các nhà khoa học.

Tác phẩm của ông "Trên Revolutions của Sphere Heavenly" được bôi cho gần năm mươi năm. Xã hội lúc bấy giờ chưa sẵn sàng để chấp nhận "mới" của họ diễn ra trong vũ trụ, trung tâm thế giới mất vị trí. Đó là chỉ vào cuối thế kỷ 16, hệ thống nhật tâm của thiết bị Bruno thế giới, dựa trên công việc của Copernicus, một lần nữa kích thích các bộ óc vĩ đại của xã hội.

Giordano Bruno và một sự hiểu biết thực sự của vũ trụ

Giordano Bruno lập luận chống lại thịnh hành trong khoảng thời gian của mình hệ thống Aristotle-Ptolemaic của trật tự thế giới, chống lại hệ thống Copernicus. Ông mở rộng nó, tạo ra một kết luận triết học có vài sự kiện như vậy mà bây giờ được công nhận là khoa học không thể chối cãi. Ông tuyên bố rằng những ngôi sao - một mặt trời xa xôi, và rằng trong vũ trụ có vô số các cơ quan vũ trụ, tương tự như mặt trời của chúng ta.

Năm 1592 ông bị bắt ở Venice và chuyển giao cho Toà án dị giáo La Mã. Sau đó, sau bảy năm tù Giáo Hội La Mã yêu cầu Bruno từ bỏ những "kẻ ngoại đạo" niềm tin. Sau khi từ chối, ông bị thiêu sống như một kẻ dị giáo. Giordano Bruno trả giá đắt cho sự tham gia của họ trong cuộc đấu tranh cho một hệ thống nhật tâm của thế giới. thế hệ tương lai được đánh giá cao được đưa ra bởi một nạn nhân của các nhà khoa học vĩ đại, vào năm 1889 trên trang web của hành tại Rôma, được dựng lên một tượng đài.

Tương lai của nền văn minh được xác định bởi sự thông minh của mình

Đối với hàng ngàn năm tích lũy kinh nghiệm của nhân loại cho thấy rằng những kiến thức thu được là càng gần với mức hiện tại của sự hiểu biết. Tuy nhiên, sự đảm bảo rằng họ sẽ có hiệu lực vào ngày mai, không tồn tại. Như thực tế cho thấy, việc mở rộng sự hiểu biết của chúng ta về vũ trụ được cám dỗ để nghĩ rằng tất cả một chút khác biệt so với chúng tôi trước.

Một vấn đề quan trọng, đi qua hàng thiên niên kỷ, là một quá trình biến dạng cố ý thông tin (như Giáo Hội La Mã vào thời điểm đó) để giữ cho nhân loại theo hướng "đúng". Chúng ta hãy hy vọng rằng tính hợp lý thực sự của con người để giành chiến thắng, và sẽ làm cho nó có thể làm theo các nền văn minh trên con đường đúng đắn.