Có gì nghĩa thuật ngữ "mọc sừng"?

Trong tiếng Nga, nhiều từ vay mượn từ tiếng Pháp, chẳng hạn như "ngoại tình". Nhưng mọi người đều biết giá trị của nó? Nhưng khái niệm "mọc sừng" là rõ ràng đối với tất cả mọi người. Nó được sử dụng trong bài phát biểu hàng ngày, và trong văn học và trong vô số những giai thoại về chủ đề chung thủy.

Trong trường hợp trong tiếng Nga có đề cập đến một biểu thức đã trở thành cụm từ bộ? Đáng kể này là không rõ, nhưng từ điển nói ít nhất bốn câu trả lời có thể cho câu hỏi này. Hãy bắt đầu theo thứ tự, cụ thể là, để Hy Lạp cổ đại.

nữ thần của sự trả thù

Một thời gian dài trước đây, vào thời điểm mà các vị thần của Olympus thường xuống Hellas đất xảy ra Actaeon săn với bạn bè trên một buổi chiều nóng gần Gargafii Valley. Trong khi bạn bè được đặt để nghỉ ngơi trong bóng râm của một cây lớn, Actaeon thấy một hang động trong núi. Tò mò đó là để tìm hiểu những gì bên trong.

Đó là một điều đáng tiếc ông không được xem như là một thời gian ngắn trước khi nó đi đến hang một huntress đẹp, con gái của Latona và Zeus, Artemis. Chỉ nymphs tước nữ thần, nấu nó để tắm như hang động đến Actaeon. Không chết trước khi anh ta đã nhìn thấy vẻ đẹp trần truồng của Artemis. Đối với xấc xược như bị xúc phạm nữ thần biến Actaeon thành một con hươu, một tâm trí khiến ông của con người.

Không biết chủ sở hữu, con chó đuổi theo một con nai với gạc nhánh, vượt qua và giận dữ xé cơ thể của mình thành từng mảnh. Đến những người bạn cứu hộ Actaeon nghe nói về hươu vú thoát một tiếng rên, mà có thể nghe thấy âm thanh của tiếng nói của con người. Và họ không biết những gì là trong thực tế con nai và tại sao Diana quyết định cho mọc sừng ông. Acteon sau mình trở thành một biểu tượng của người chồng lừa dối.

thưởng royally

Andronicus, vị hoàng đế cuối cùng của Byzantium từ triều đại Comnenus, người cai trị ở Constantinople cho chỉ hai năm - với 1183 cho 1185, tuy nhiên, quản lý để cho mọc sừng không một trong những cận thần của ông. Người ta nói rằng trong hình thức bù đắp cho chồng xúc phạm lừa dối nhận căn cứ săn bắn, và dấu xác nhận quyền sở hữu chúng được đóng đinh trên cổng của gạc bất động.

vua Pháp sau, không được phân biệt bởi sự trinh khiết, đã áp dụng cách Byzantine bồi thường cho sỉ nhục. quý tộc nhục được phép săn trong rừng hoàng gia, và bất động sản của họ được trang trí bằng gạc. Do đó chữ "mọc sừng". Và nếu lúc đầu họ gọi là tòa án, có vợ cho mọc sừng chồng đồng ý với Hoàng thượng, sau đó họ bắt đầu kêu gọi tất cả người chồng lừa dối. Oh, và từ Pháp biểu thức này rơi vào Nga.

các phiên bản khác

Người Đức xưa đó là phong tục, theo đó một người phụ nữ đặt trên một mũ bảo hiểm có sừng trên đầu của mình để gửi cho chiến tranh của chồng. Do đó, nó đã trở thành đối với một số thời gian rảnh rỗi. Trong thế kỷ XV, tất cả trong cùng một Đức đến nghị định đình chỉ để mặc những chiếc sừng của những người lính đang ở trong quân đội cùng với vợ của họ.

Tuy nhiên, có tài liệu tham khảo trước đó để sừng, liên quan đến ngoại tình. Vì vậy, Ovid ở một trong những tác phẩm của ông là thất vọng về các sừng đã xuất hiện trên đầu của ông sau khi ông muộn màng biết về người yêu phản bội. Trong thơ châu Âu thế kỷ XIII thường được tìm thấy một nơi mà người ta nói rằng cái sừng mọc trên trán của người chồng lừa dối.

Như bạn có thể thấy, có rất nhiều phiên bản, nhưng tất cả họ đều đun sôi xuống một câu trả lời cho câu hỏi về ý nghĩa để cho mọc sừng: nó có nghĩa là để đánh lừa xung quanh hoặc thay đổi vợ và xúc phạm nhân phẩm của người khác, quyến rũ vị hôn thê hoặc người phối ngẫu của mình.

Trong văn học,

tác phẩm văn học và hồi ký cho thấy khái niệm "mọc sừng" và "mọc sừng" được sử dụng trong một thời gian dài và ở khắp mọi nơi. Bên cạnh các công trình La Mã và văn học thời Trung cổ ở trên, họ cũng tìm thấy trong Shakespeare, ví dụ: "Merry Wives Windsor."

Trên các trang của các tác phẩm của Pushkin, Chekhov, Krylov, Dostoevsky, Lermontov, và trong cuốn hồi ký của Catherine II cũng liên tục tìm thấy tài liệu tham khảo để các sừng của một mọc sừng, và, khi nói đến ngoại tình, đó là tội phản quốc chồng hoặc vợ.